§ 3. Описательные науки

Третью группу составляют науки, описывающие те или иные процессы внутри определенного этноса. Они носят информативный характер. От них общая этнопедагогика получает сведения и природно-климатических, бытовых условиях конкретного народа, о традициях, обычаях, обрядах. Информацию представляют этнография, этнология, фольклористика и др.

Этнография. Основными науками, непосредственно объектом изучения которых являются этнология и этнография. Четких определений данных наук нет. Каждый понимает предметы данных наук по-разному, в разных странах эти термины употребляются в разных значениях.

В основном принято следующее разделение: термин «этнография» используется для обозначения описательного уровня исследований, а «этнология» рассматривается как теоретическая, обобщающая наука об этносах.

«Этнография» (от греч. ─ εθνοζ «этнос» (народ) и «γραφα» (пишу) ─ область науки, изучающая народы [8]. Этносы и другие этнические образования, их происхождение (этногенез), состав, расселение, культурно-бытовые особенности, а также их материальную и духовную культуру, особенности психологии и поведения. Пользуется описательным методом исследования.

Этнология. В переводе от греческого на русский язык «этнос» означает «народ» и «логос» ─ «слово». Включает в себя теоретический уровень исследования тех же областей, что и в этнографии. Довольно часто одну из этих дисциплин включают в состав другой, так, например, этнографию (описательный уровень исследования) рассматривают как часть этнологии (теоретический уровень исследования). Важным в воспитании личности является обучение этницизму. Этницизм ‒ это проявление лояльности к своей этнической общности, осознанное стремление людей к этнической самоидентификации, декларирование принадлежности к своему этносу, включенность в его жизнь, заинтересованность в сохранении этнических ценностей, целостности и воспроизводстве этноса.

Особое место в системе связей общей этнопедагогики с другими науками занимает фольклористика. Как богатейшее наследие народной культуры, фольклор является источником мудрости для многих поколений и своеобразным связующим звеном ними. Произведения устного народного творчества, начиная с пословиц и кончая героическим эпосом, создают огромный этнокультурный потенциал, содействующий духовному обогащению личности и развитию национального самосознания. Описание народных традиций, обрядов, обычаев, игр, произведений устного народного творчества, народных праздников помогает выявлению педагогических идей, методов, форм и средств, содержания воспитания детей.

Проблема соотношения биологического (наследственного) и социального (приобретаемого) факторов в развитии человека является центральной проблемой общей этнопедагогики. Она же является ведущей проблемой для биологии, изучающей индивидуальное развитие человека.

Общая этнопедагогика рассматривает человека не только как биологического вида, но социального существа. Поэтому является закономерным ею использование накопленного в антропологии возможностей, которая интегрирует знания о феномене человека.

Знание народной медицины и использование народного опыта врачевания приводит к сохранению и развитию здоровья ребенка. В общей этнопедагогике во взаимосвязи с народной медициной разрабатывается щадящий психологию и организм механизм поддержки здоровья ребенка. Воспитатель, знающий народную медицину может предотвратить тяжелые последствия сотрясение мозга, опущение живота, в случаях отсутствия лекарств из трав сделать настои и т.д.

Анализ рассмотренных связей педагогики с другими науками позволяет выделить следующие их формы:

– использование общей этнопедагогикой основных идей, теоретических положений и обобщающих выводов и результатов исследования других наук;

– применение в общей этнопедагогике методов, приемов исследования этнофилософии, этнопсихологии, этнологии и т.д.;

– анализ, интерпретация результатов исследования других наук с позиции общей этнопедагогики;

– участие общей этнопедагогики в комплексных исследованиях и др.

Общая этнопедагогика использует данные и материалы смежных наук на основе анализа и их отбора, после педагогической переработки, определяя условия и границы их применения.

Таким образом, общая этнопедагогика является частью этнопедагогической науки. Разрабатываемые ею концепции образования имеют научную, общекультурную ценность.

ЦИТИРОВАННАЯ ЛИТЕРАТУРА

1. Акбашев, Т.Ф. Отдельные аспекты перестройки учебной деятельности в педвузе. [Текст] // Проблемы оптимизации учебного взаимодействия в педагогическом вузе и школе / Т.Ф. Акбашев. – Стерлитамак: СГПИ, 1990. – 417 с.

2. Акбашев, Т.Ф. Игра как развивающаяся кооперация / Проблема оптимизации учебного взаимодействия в педагогическом вузе и школе: Сб. научно-метод.трудов [Текст] // Т.Ф. Акбашев. ‒ Стерлитамак, 1990. ‒ 16 с.

3. Андреева, Г.М. Социальная психология [Текст] // Г.М. Адреев. – М., 1994.

4. Арутюнян, В.Ю. Социально-культурное развитие и национальное самосознание // Социол. Исслед. 1990. №7.

5. Арутюнов, А.С., Чебоксаров, Н.Н. Передача информации как механизм существования этносоциальных и биологических групп человечества // Расы и народы: Ежегодник. Вып. 2. ‒ М.: Наука, 1972.

6. Баймурзина, В.И. Этнопедагогика башкирского народа: история и современность: монография[Текст] / / В.И. Баймурзина. – 2-е изд., перераб. и доп. – Стерлитамак: Стерлитамак.гос.пед.акад им.Зайнаб Биишевой, 2008. – С.10.

7. Баймурзина В.И. Становление и развитие башкирской народной педагогики. …Дисс. Докт.пед.наук. ‒ Казань, 1998. ‒ 346с.

8. Большой словарь иностранных слов / Сост. А.Ю. Москвин. – М.: ЗАО Изд-во Центрополиграф: ООО «Полюс», 2002. – С. 226.

9. Большой словарь иностранных слов. А-Я / Сост. А.Ю. Москвин. – М.: ЗАО Центрполиграф, 2005. – 816 с.

10. Брокгауз, Ф.А., Ефрон, И.А. Энциклопедический словарь. Современная версия. [Текст] / Ф.А. Брокгауз, И.А. Ефрон. – М.: «ЭКСМО», 2003. – 672 с.

11. Бромлей, Ю.В. Очерки по теории этноса [Текст] // Ю.В. Бромлей. – М., 1983.

12. Бромлей, Ю.В. Этносоциальные процессы: теория, история, современность [Текст] // Ю.В. Бромлей. ‒ М., 1987. ‒ С. 11.

13. Винер, Б.Е. К построению качественной идентичности// Социология и социальная антропология. 1989, т.1. №3. Этничность в поисках парадигмы изучения // Этнографическое обозрение. – 1998. №4.

14. Винер, Б.Е. Проблема этнического самосознания и ее место в теории этноса // Советская этнография. 1974. №2.

15. Виноградов, Г.С. Народная педагогика [Текст] // Г.С. Виноградов. – Иркутск, 1926.

16. Волков, Г.Н. Этнопедагогика [Текст] // Г.Н. Волков. ‒ Чебоксары, 1972.

17. Гаджиев, А.Х. Проблемы марксистской этнопсихологии. – Ростов: Изд-во Рост. Ун-та, 1982.

18. Гашимов, А.Ш. Идеи умственного и нравственного воспитания в азербайджанских сказках и пословицах [Текст] // А.Ш. Гашимов. – Баку, 1957. – С.8.

19. Горский, А.А., Пушкарев, Л.Н. Предисловие. В сб.: Мировосприятие и самосознание русского общества (ХI – ХХ вв.) [Текст] // А.А. Горский, Л.Н. Пушкарев. ‒ М.: Институт Российской истории РАН, 1994. ‒ С.3.

20. Гумилев, Л.Н. Этногенез и биосфера Земли // Этнографическое обозрение. ‒ М., 1992.

21. Деркач, А.А. Акмеологические основы развития профессионала [Текст] // А.А. Деркач. М.; Воронеж, 2004.

22. Костюк, Г.С. О роли наследства, среды и воспитания в психическом развитии ребенка // Советская педагогика. 1940. № 6. ‒ С. 15-39.

23. Краткий этнологический словарь. ‒ М.: фонд «Социальный мониторинг», 1994.

24. Макаренко, А. С. Пед. соч.: В 8 т. Т. 5 [Текст] // А.С. Макаренко. ‒ С. 14.

25. Намитоков, Ю.П. Адыгейская народная педагогика о воспитании детей // Сборник статей кафедры педагогики и психологии Адыгейского педагогического института [Текст] // Ю.П. Намитоков. ‒ Майкоп, 1957. ‒ С. 52.

26. Новая философская энциклопедия. В 4-х т. – М.: «Мысль», 2001. – С. 38.

27. Ожегов, С.И. и Шведова, Н.Ю. Толковый словарь русского языка: РАН. Институт русского языка им. В.В. Виноградова. 4-е изд., доп. М., 1999.

28. Педагогика: Учебник. [Текст] // Л.П. Крившенко, М.Е. Вайндорф- Сысоева и др.; Под ред. Л.П. Крившенко. ‒ М.: ТК Велби. Изд ‒ во Проспект, 2004. ‒ 432 с. 

29. Психологический справочник Майк Кордуэлл пер с англ. К.С. Ткаченко.‒ М.: ФАИР – ПРЕСС, 2002.

30. Саморегуляция и прогнозирование социального поведения личности / Под ред. В.А. Ядова. – Л.: Наука, 1979.

31. Сикевич, В.В. Национальное самосознание русских [Текс] // В.В. Сикевич . – М., 1996. - 369 с.

32. Соболева, С.В., Ганжур, О.В. Этническое самосознание как важнейший компонент формирования нации: социологический подход // Этносоциальные процессы Сибири: темат. сб. ‒ Новосибирск: Ин-т философии и права СО РАН, 1998.

33. Старовойтова, Г.В. К исследованию этнопсихологии городских жителей: По материалам трех городов Татарской АССР // Советская этнография. 1976. №3.

34. Усенко, О.Г. К определению понятия «менталитет». В сб. тезисов: Русская история: проблемы менталитета. М.: издание Института Российской истории РАН, 1994. ‒ С. 4.

35. Философский энциклопедический словарь. – М.: ИНФРА-М, 1999. – С.414.

37. Философская энциклопедия. В 4-х т. Власов В.Б. Историческая закономерность. ‒ М.: «Мысль», 2001. ‒ С. 39.

38. Ханбиков, Я.И. Об уточнении понятийного аппарата этнопедагогики //Педагогическая энциклопедия [Текст] // Я.И. Ханбиков. – М., 1966. – Т.3.

39. Хотинец, Ю.В. О содержании и соотношении понятий Этническая самоидентификация и этническое самосознание// Социол. Исслед. 1999. №9.

39. Христова, Е.Л. Народная педагогика: Историографические и теоретико-методологические проблемы // Автореф.дисс…канд.пед.наук, 1988.

40. Чешко, С.В. Человек и этничность // Этнографичческое обозрение, 1994. № 6. ‒ С.40.

41. Шадриков, В.Д. Проблемы системогенеза профессиональной деятельности [Текст] // В.Д. Шадриков. – М., 1982.

42. Шаповаленко, И.В. Психология развития и возрастная психология [Текст] //И.В. Шаповаленко. ‒ Гардарики, 2007 г.

43. Широкогоров, С.М. Этнос. Исследование основных принципов изменения этнических и этнографических явлений [Текст] // С.М. Широкогоров. ‒ Шанхай, 1923. ‒ С. 13.

44. Ялалов, Ф.Г. Этнодидактика. Монография [Текст] // Ф.Г. Ялалов. ‒ М.: ГИЦ ВЛАДОС, 2002. ‒ 151 с.

45. http: //www vestnic.grom.ru).

46. http://e-educ.ru/tsisa16.html

76