Лекція 16.

Тема: Історичний розвиток українського шкільництва та педагогіки

План

1. Виховання і навчання у первісних та родових племен на території України.

2. Система освіти і виховання в Київській Русі.

3. Педагогічна думка українського відродження (XVI – перша половина XVIІІ століття).

4. Українська освіта та педагогіка наприкінці XVIII – на початку XX ст.

5. Становлення національної системи освіти у XX столітті.

6. Видатні українські педагоги XIX –XX ст.

Література

1. Артемова Л.В. Історія педагогіки України / Л.В. Артемова. – К.: Либідь, 2006. – 422 с.

2. Вишневський О.І. Теоретичні основи сучасної української педагогіки / О.І. Вишневський. – К.: Знання, 2008. – 568 с.

3. Волкова Н.П. Педагогіка / Н.П. Волкова. – К.: Академвидав, 2012. – 615с. 

4. Історія педагогіки у схемах, картах, діаграмах: Навчальний посібник / Сбруєва А.А., Рисіна М.Ю. – Суми: Сум ДНУ, 2000.

5. Левківський М.В. Історія педагогіки / М.В. Левківський. – К: Центр навчальної літератури, 2008. – 190 с.

6. Любар О.О. Історія української школи і педагогіки / О.О. Любар, М.Г. Стельмахович, Д.Т. Федоренко. – К: Знання, 2008. – 447 с.

7. Мойсеюк Н. Є. Педагогіка : навч. посіб. / Н. Є. Мойсеюк. – К. : Білоцерківська книжна фабрика, 2007. – 655 с.

8. Омельчук В.В. Історія педагогіки в особистих датах, творах, педагогічних ідеях / В.В. Омельчук. – Рівне, 2005. – 59 с.

9. Сележан Й.Ю. Основи національного виховання: хрестоматія / Й.Ю. Сележан. – Чернівці: Книги XXІ, 2006. – 305 с.

10. Фіцула М. М. Педагогіка: навч. посіб. / М. М. Фіцула. – К. : Академвидав, 2009. – 559 с. 

1. Виховання і навчання у первісних та родових племен на території України

Навчання й виховання дітей праукраїнців епохи палеоліту

Матеріальні свідчення, що залишило прадавнє населення на території сучасної України, дають змогу реконструювати суспільні взаємини, які існували ще у дородових племен. Археологами віднайдено і досліджено понад 60 пам'яток ранньопалеолітичного часу, майже стільки ж пам'яток середнього та пізнього палеоліту на території нашої країни.

Крім археологічних знахідок, джерелом сучасних знань про виховання у найдавніші часи є дослідження етнографів, мовознавців, палеографів, антропологів, вивчення ізольованих примітивних племен.

Населення палеолітичного періоду вело мандрівний спосіб життя. Основою його організації були роди (об'єднання окремих родин, пов'язаних кровними зв'язками; мали спільне майно — пасовиська, худобу; очолювали їх старшини) і племена (об'єднання родів; мали свою мову, звичаї, вірування, побут).

Формування і підготовка підростаючого покоління розвивалися відповідно до загальних законів і закономірностей, традицій і особливостей родового і племінного виховання. Виховання дітей мало наслідувальний характер, проте вже існували заборони — застереження: “обережно, можеш пошкодитись”; “не смій, залиш у спокої” тощо. Беручи участь в усіх видах діяльності дорослих, діти поступово вростали в суспільство. Виховання здійснювалось у процесі трудової діяльності шляхом наслідування. Виділяли три вікові групи: діти і підлітки, повноцінні та повноправні учасники життя (здобували засоби для життя, народжували дітей) та старики (передавали досвід дітям через легенди, казки, бувальщини, пісні, ритуали, закони тощо).

За групового шлюбу батько залишався невідомим і провідна виховна роль належала матері. Основними формами материнського впливу на дитину були пестощі, годування, формування певних рис характеру. За матріархату діти виховувались під орудою матері до 5—6 років. Потім хлопчиків передавали до чоловічих жител, дівчат — до жіночих, де вони виховувалися старикамигстаршими дітьми до настання повноліття. Незважаючи на відсутність парної сім'ї, хлопці набували необхідного статевого виховання, знайомилися з чоловічими видами діяльності (полювання, виготовлення зброї, знарядь), залучались до чоловічих розваг тощо. Зростання дівчат відбувалося в процесі засвоєння праці жінок. Воно ще не було окремою формою суспільної діяльності, здійснювалось під впливом віри в магічні дії забобонів, прикмет. Основними методами родинного виховання були пояснення, наслідування, переконання, заохочення і спонукання.

Поступово під впливом економічних змін рід утратив своє значення, розпавшись на малі родини (мали своє господарство, житло, поле, худобу). Виховання ставало окремою формою суспільної діяльності, забезпечуючи передання первинного досвіду виховання, етнізації та соціалізації дитини в давній сім'ї та суспільстві.