4. Шляхи підвищення педагогічної культури батьків

Зміст роботи школи з батьками учнів повинен ґрунтуватися на визначених Законом України "Про загальну середню освіту" їх правах і обов'язках:

1. Батьки або особи, які їх замінюють, мають право:

- вибирати навчальні заклади та форми навчання для неповнолітніх дітей;

- приймати рішення щодо участі дитини в інноваційній діяльності загальноосвітнього навчального закладу;

- обирати і бути обраними до органів управління освітою з питань навчання і виховання дітей;

- звертатися до відповідних органів управління освітою з питань навчання і виховання дітей;

- захищати законні інтереси дітей.

2. Батьки або особи, які їх замінюють, зобов'язані:

- забезпечувати умови для здобуття дитиною повної загальної середньої освіти за будь-якою формою навчання;

- постійно дбати про фізичне здоров'я, психічний стан дітей, створювати належні умови для розвитку їх природних здібностей;

- поважати гідність дитини, виховувати працелюбність, почуття доброти, милосердя, шанобливе ставлення до сім'ї, старших за віком, державної і рідної мови, до народних традицій і звичаїв;

- виховувати повагу до національних, історичних, культурних цінностей українського народу, дбайливе ставлення до історико-культурного надбання та навколишнього природного середовища, любов до України.

На думку В. Сухомлинського, Школа повинна домогтися того, щоб батьки бачили в своїх дітях себе, розуміли суть розвитку дитини. А для цього їх треба озброювати знаннями важливих закономірностей педагогіки, вікової психології, фізіології.

Спеціальну виховну роботу проводять із сім'ями, які допускають відхилення у вихованні дітей.

Роботу з педагогічно неспроможними сім'ями спрямовують передусім на підвищення їх психолого-педагогічного рівня. З цією метою їх залучають до загальної системи педагогічного всеобучу, влаштовують консультації з окремих питань виховання дітей у сім'ї.

Із педагогічно пасивними сім'ями працюють переважно індивідуально, домагаючись розуміння батьками хибності своєї поведінки, пробудження почуття відповідальності за виховання дітей, усвідомлення потреби перебудувати систему стосунків у сім'ї, своєї вини, помилок, бажання докорінно змінити сімейний уклад.

У роботі з антипедагогічними сім'ями спираються на те, що вони також хочуть бачити власних дітей чесними, культурними, здоровими, щасливими. З ними обговорюють упущення у вихованні дітей, накреслюють шляхи їх усунення, зміни сімейних стосунків. З батьками цієї групи працювати важко, і не слід сподіватися на швидкі наслідки, але важливо посіяти в них сумніви у своїй поведінці, змусити замислитися над нею.

Батькам, яких поглинула бізнесова діяльність, необхідно довести, що такий стиль виховання дитини в сім'ї робить її самотньою, емоційно нестійкою та ін. Таким дітям і в дорослому житті, напевне, буде непросто. Тому батькам варто подумати про адаптацію їх до реального життя, про недоцільність перекладання відповідальності за виховання дітей на вчителів, репетиторів. Дитині більше потрібен емоційний зв'язок саме з батьками, їхня безпосередня участь у її житті важливіша, ніж матеріальні блага. Діти мають відчувати, що для батька і матері вони не менш важливі, ніж робота. У таких сім'ях слід заохочувати інтерес дітей до навчання, а не переконувати їх у тому, що вищий навчальний заклад і робота їм забезпечені незалежно від шкільних успіхів. Треба також вести розмову про те, що відгородження дитини від однолітків звужує коло її спілкування, вона не навчиться взаємодіяти з різними людьми, дружити й любити за покликом душі.

За підсумками аналізу цілей, завдань, забезпечення і методів діяльності вихователя можна було створити емпіричну модель педагогічної культури сім'ї, яка містить такі аспекти:

• інтелектуальність, що характеризується відомим обсягом педагогічних знань, пізнавальним зацікавленням прочитає і активністю, прагненням до поглиблення знань і самовдосконалення;

• інтелігентність, що характеризується моральних установок і ідеалами особистості;

• педагогічну ерудицію, що є вираженням педагогічної досвіченості, вміння трансформувати соціальні вимоги в педагогічні завдання, приймати продуктивні рішення на конкретних педагогічних ситуаціях, передбачити, яким буде остаточний результат процесу розвитку, якою буде... зріла особистість" (Л. Виготський);

• якості особистості, що визначають ставлення до суспільству, до інших людей, себе;

• педагогічні вміння, реалізовані в проектуванні, організації виховного процесу, стимулювання діяльності, в різноманітті методів, ваналитико-критическом підході для оцінювання результатів виховних впливів і взаємодій.

Педагогічна культура формується з урахуванням загальної культури та з урахуванням спеціальної підготовки.

Визначилися шляхи підвищення педагогічної культури батьків, які полягають у застосуванні певних форм пропаганди педагогічних знань:

• педагогічний лікнеп;

• навчання у університеті педагогічних знань;

• лекцій з психолого-педагогічної тематиці;

• семінари-практикуми з питань виховання;

• індивідуальні і групові консультації;

• публікації у друку, виступи з і телебаченню;

• ознайомлення з психолого-педагогічної літературою;

• збагачення і осмислення педагогічного (виховного) досвіду.

Цілеспрямована робота з підвищення педагогічної культури батьків створює основу плідного співробітництва педагогів та сім'ї у вихованні дітей, надає серйозний вплив формування мікросоціуму.