6. В определенной мере _______________________ данные

ВЫВОД: Призвание имеет ясность в нашем сердце - и это одна часть ответа, другая содержится в сердцах церкви. И только их сочетание указывает на истинное призвание

2. Подготовка к служению

А.Бог избирает людей, готовых последавать Мф.4:18.

1. Духовные руководители не становятся путем _______________ другими людьми

2. Руководителям не стают, пройдя определенный ____________ или программу

3. Бог ________________ особенных людей для особенных служений:

-Тех, кто готов заплатить высокую ___________ в служении Гал.1:16

-Кто готов _____________________, достигая Божьего признания

-Кто умеет признаваться в грехах и, испытываемый Богом, ____________________

-Кто отдает Ему всего ____________, принося в жертву свое «Я»

-Кто не ищет для себя великого, но верен в ___________________

-Кто готов следовать туда, куда поведет Он Мф. 4 гл.

Б. Только из последователей избираются служители Лк. 6:13

1. Для избрания необходимо последование, но не все последователи стают ________________

2. Иисус Христос готовит _______, потому что Сам является служителем

« … приняв образ раба… смирил Себя, и был послушным даже до смерти, и смерти

крестной» (Флп. 2:7,8);

«Павел, раб Иисуса Христа…» ( Рим. 1:1);

« Иаков, раб Бога…» ( Иак. 1:1);

« Симон Петр, раб и апостол Иисуса Христа…» (2-Петр. 1:1)

В. Основные направления, через которые Бог развивает наше призвание

1. Качественная жизнь в ____________________

« Успех в созидании вашей молитвы начинается с желания, но сохраняется лишь тогда,

когда вы прилежно, с искренним сердцем делаете ее неизменной частью вашей жизни»

2. Потребность и пребывание в __________________

« Если ученик начинает день с открытой Библии, он целый день, и каждый день своей

жизни будет отражать ее содержание, так, что оно сделается доступно даже самым

простым людям»

3. Управление своим ________________ и ресурсами

- Переоценка жизненных ____________________ служителя

- Готовность подчинить каждый день главной ___________________

"Но что для меня было преимуществом, то ради Христа я почел тщетою" Фил.3:7

Лекция 2 Библейский портрет служителя 1Тим.3:1-7

1. Общее представление о служении пастора

А. «Пресвитер» - как положение в служении

1. Применение в ВЗ больше как “_____________” Чис.11:1; 1Цар.4:3; 4Цар.23:1;

- буквально значит “престарелый” или “покрытый бородой старец” Д.А.2:17

- presbuteroj старец, старейшина, пресвитер; ж.р. «старица»

2. Применение в Новом Завете:

- для обозначения старейшин во времена Иисуса Христа Мф.27:3; Лк.22:52

- при упоминании поколения духовных _________ Мф.15:2; Мр.7:3-5

3. “Пресвитер” - упоминается более 20 раз для описания особой группы руководителей церкви

Д.А. 11:30; 14:23; 15 гл; 20:17; 1Пет 5:1-2

Б. «Епископ» - как роль в служении

1. “Епископ” - “блюститель, надзиратель” “наставник, попечитель” 5 р. в НЗ

- evpiskopoj блюститель, надзиратель, смотритель, страж, епископ

- Христос назван “епископом” наших душ 1 Пет.2:25

- употребляется в отношении ______ служения в церкви Д.А.20:28; 1Тим.3:1

- для римлян это было более понятно т.к. надзиратель всегда назначался с митрополии

В. «Пастор» - как отношение к служению

1. poimhn - пастух, пастырь 3 р. в НЗ.

- два раза в отношении Иисуса Христа 1Пет.2:25; Ев. 13:20-21

- в определении служения в церкви Еф.4:11 “пастыре учитель” дословно

- подчеркивает попечение и _____________ о народе, удовлетворение нужд стада Пс.22

Г. Взаимосвязь в служении "епископ", пресвитер" и "пастор"

1. Термин “пресвитер” - подчеркивает __________ человек является

“епископ” - указывает на то, _________ он делает

“пастор” - имеет отношение к тому, ______ он служит

2. Все эти термины указывают на _______ и того же духовного руководителя 1Пет.5:1-5

2. Необходимые качества для пасторского служения

А. Основное внимание обращено на характер будущего служителя. 1Тим. 3 :1-7; Тит 1 гл.

1. При избрании на служение необходимо согласовывать ______________ кандидата с требованиями Священного Писания

2. Основное внимание уделяется ХАРАКТЕРУ кандидата

- внутренние _________, а не список заслуг, или активная деятельность являются

определяющими в вопросе избрания на служение

“ Библейские школы и семинарии могут дать знания для служения, церковь предоставить

возможность для служения, но только Бог может призвать человека и приготовить для этого труда... и мы должны соответствовать Его стандартам” (Мк. Артур).

3. Почему такие большие требования предъявляются для служителя ?

-народ всегда ______________ на руководителя Ос.4:9

-народ редко поднимается ______________ своего руководителя

-это требование ко всем служителям в церкви, если они хотят ____________________

-только призванные Богом служители приносят ______________________ для церкви

Б. “Епископ должен быть:....” 15 характеристик для служителя

1.“НЕПОРОЧЕН” / УКР. “БЕЗДОГАННИЙ”/ - человек с безупречной репутацией

1. avnepi,lhptoj безупречный, непорочный, безукоризненный, неуязвимый для нападок

2. Его не в чем _______________ и подозревать

3. В его характере не должно наблюдаться явных __________________

4. Церковь должна быть уверена в том, что он будет образцом для подражания

5. Непорочность - требование ко всем, но особо к лидерам Еф.1:4; 5:27; Фил.1:10;2:15

Особенность: В Новом Завете этот термин употребляется только для пресвитера. Тит.1:6,7

6. Руководитель, уязвимый в своей жизни, “оправдывает“ _______________ поведение других членов церкви и других людей

Порок приносит огромный ущерб служению и церкви «горький корень…возник…» Евр 12:15

2.“ОДНОЙ ЖЕНЫ МУЖ” - морально чист

1. einai принадлежит, привязан к одной жене

2.Одно из важных условий служения - иметь абсолютно крепкий “_______”

3. Разные взгляды по этому вопросу:

- епископу запрещалось многоженство

- не может нести служение, будучи когда то разведенным

- ему запрещено вступать в повторный брак после смерти жены

/противоречит Рим.7:2-3; 1Кор.7:39; 1Тим.5:9-15 /

- он не может быть пресвитером, не будучи женатым /противоречит 1Кор.7:7-9 /

Вывод: Сердце служителя должно принадлежать только своей жене - в этом моральная чистота служителя

3.“ТРЕЗВ” - он не впадает в крайности “без вина, не затуманен вином”