
- •Глава 1 Возникновение и становление истории и философии науки 5
- •Глава 2 Основные концепции и направления развития истории и философии науки 31
- •Глава 3 Место науки в современной цивилизации 55
- •Глава 4 Философия как методология научного познания 68
- •Глава 5 Наука и технологические революции в истории человечества 79
- •Предисловие
- •Тема 1 Предмет философии науки.
- •1.3 Методологические основания философии науки: основные методы исследования
- •Литература
- •Глава 1 Возникновение и становление истории и философии науки
- •1.1 Культуры Египта, Вавилона: математика, астрономия
- •1.2 Медицина Китая
- •1.3 Математика, астрономия, медицина Древней Индии
- •1.4 Античная логика и античная математика: историческое, культурное и научное значение
- •1.5 Наука Центральной Азии, Ближнего и Среднего Востока в эпоху средневековья
- •1.6 Особенности становления науки в эпоху Возрождения и Нового времени
- •Тема 2 Основные концепции и направления развития истории и философии науки
- •2.1 Генезис и эволюция позитивизма
- •2.2 Неопозитивизм
- •2.3 Критический рационализм Карла Поппера
- •2.4 Концепция научно-исследовательских программ Имре Лакатоса
- •2.5 Концепция динамики научного знания Томаса Куна
- •2.6 Концепция неявного знания м. Полани
- •2.7 «Эпистемологический анархизм» Пола Фейерабенда
- •2.8 Постмодернистский дискурс как новый жанр р.Рорти
- •3.9. Эволюционная модель развития науки Стивена Тулмина
- •3.10 Теория фазовых переходов э.Эзера
- •Глава 3 Место науки в современной цивилизации
- •3.1. Философский анализ науки, его цели и задачи
- •3. 3 Понятие истины в философии науки
- •Глава 4 Философия как методология научного познания
- •4.1 Методы эмпирического и теоретического познания
- •4.2 Междисциплинарность и принципы синергетики
- •4. 3 Диалектика, системный подход и системный анализ
- •Глава 5 Наука и технологические революции в истории человечества
- •5.1 Наука и техника
- •5.2. Сциентизм и антисциентизм
- •5.3 Типология социальной организации общества с точки зрения развития технологии и производства как осмысление достижений фундаментальных наук
- •5.4 Проблема моделирования на эвм основных функций человеческого мозга
- •4.5 Экспертные системы и новые технологии научного исследования
- •Примерный перечень тем семинарских занятий
- •Дополнительная литература
- •Лакатос и. Доказательства и опровержения. М., 1967.
Литература
1. Добрынина. Философия XX века. М.,1997.
2. Лакатос Имре. История науки и ее рациональные // Структура и развитие науки. Из Бостонских исследований по философии науки. – М., изд-во «Прогресс», 1978.
3. Степин В.С., Горохов В.Г., Розов М.А. Философия науки и техники. М., Гардарика, 1996.
4. Томсон М. Философия науки. Пер. с англ. А. Гарькавого. - М. ФАИР- 2003.
Контрольные вопросы:
1. Существуют ли такие аспекты реальности, которые не способна объяснить наука, но может истолковать философия?
2. Если философия и наука имеют дело с одним и тем же объектом исследования, то каким образом философия дополняет то, что в состоянии нам сказать о нем наука?
3. Способна ли развиваться наука, не опираясь на философию?
4. Основные методы научного исследования.
Глава 1 Возникновение и становление истории и философии науки
1.1 Культуры Египта, Вавилона: математика, астрономия
Из дошедших до нас математических документов можно заключить, что в Древнем Египте были сильны отрасли математики, связанные с решением экономических задач. Папирус Райнда (ок. 2000 г. до н.э.) начинался с обещания научить «совершенному и основательному исследованию всех вещей, пониманию их сущностей, познанию всех тайн». В нем для государственных чиновников излагалось искусство вычисления с целыми числами и дробями. Они должны были уметь решать широкий круг практических задач, таких, как распределение заработной платы между известным числом рабочих, вычисление количества зерна для приготовления такого-то количества хлеба, вычисление поверхностей и объемов. Дальше уравнений первой степени и простейших квадратных уравнений египтяне, по-видимому, не пошли. Все содержание известной нам египетской математики убедительно свидетельствует, что математические знания египтян предназначались для удовлетворения конкретных потребностей материального производства и не могли сколько-нибудь серьезно быть связанными с философией.
Математика Вавилона, как и египетская, была вызвана к жизни потребностями производственной деятельности, поскольку решались задачи, связанные с нуждами орошения, строительства, хозяйственного учета, отношениями собственности, исчислением времени. Сохранившиеся документы показывают, что, основываясь на 60-ричной системе счисления, вавилоняне могли выполнять четыре арифметических действия, имелись таблицы квадратных корней, кубов и кубических корней, сумм квадратов и кубов, степеней данного числа, были известны правила суммирования прогрессий. Замечательные результаты были получены в области числовой алгебры. Хотя вавилоняне и не знали алгебраической символики, но решение задач проводилось по плану, задачи сводились к единому «нормальному» виду и затем решались по общим правилам, причем истолкование преобразований «уравнения» не связывалось с конкретной природой исходных данных. Встречались задачи, сводящиеся к решению уравнений третьей степени и особых видов уравнений четвертой, пятой и шестой степени.
Если же сравнивать математические науки Египта и Вавилона по способу мышления, то нетрудно будет установить их общность по таким характеристикам, как авторитарность, некритичность, следование за традицией, крайне медленная эволюция знаний, как и в области мифологии, религии и философии.