Суспільний прогрес, його критерії, типи та напрями розвитку

Зрозумівши суть основних джерел та рушійних сил суспільного прогресу, слід перейти до поняття спрямованості історичного прогресу, його критеріїв і характеру протиріч. Посилаючись на складність ситуації, деякі філософи-песимісти взагалі заперечують існування суспільного прогресу. З точки зору діалектико-матеріалістичного розуміння прогрес існує об'єктивно, незважаючи на наявність в ньому серйозних протиріч (економічні негаразди, міжнаціональна напруженість, економічна криза тощо). Об'єктивною причиною соціального прогресу є саме характер суспільства як життєдіяльного організму. Регрес, якщо і заявляється, носить тимчасовий характер і повинен переходити в стабілізацію, а потім в прогрес. Основним критерієм соціального прогресу є розвиток продуктивних сил, виробничих відносин, НТП. Є і допоміжні критерії – освіта, рівень демократії та свобода, рівень спілкування людей тощо.

Основними щаблями суспільного прогресу є зміна суспільно-економічних формацій, епох, поворотних моментів тощо. Прогрес буває двох типів: прогрес антагоністичного суспільства, який є тимчасовим і досягається в результаті утиску експлуататорських класів, і прогрес неантагоністичного суспільства, який є постійним і досягається рівномірно всіма класами та групами суспільства. Аналізуючи політичне становище у світовій історії, треба бачити активний процес перетворення класів і націй, народних мас, особи з об'єкта пригноблення, експлуатації в суб'єкт історичної дії для досягнення нових щаблів суспільного прогресу.

IІ. Основні категорії та поняття теми «Соціальна філософія».

Дайте визначення понять: суспільство, соціум, масова свідомість, демократія, лібералізм, тоталітаризм, ідеологія, історія, суб'єкт історії, історична доля, історична епоха, прогрес та регрес, рушійні сили історії, видатна історична особистість.

ІІІ. Система тестових завдань.

1. Суспільство – це:

а) сукупність людей, що проживають разом;

б) сукупність людей, пов'язаних здійсненням процесів життєдіяльності;

в) сукупність людей, що поєднані спільною територією проживання;

г) сукупність людей, поєднаних єдиними життєвими цінностями;

д) сукупність органів, інститутів та установ, що регулюють життя людей.

2. Провідна функція суспільства – це забезпечення спільного виживання людей. Так Ні

3. Виділіть варіант відповіді, який є зайвим у наведеному переліку.

Суспільство покликане забезпечувати задоволення таких найперших потреб:

а) збереження та відтворення життя членів суспільства;

б) збереження стабільності форм організації суспільного життя;

в) культивування у людей відданості певній державній ідеології;

г) прищеплення членам суспільства духовних норм та запитів.

4. Поняття соціуму постає:

а) тотожним поняттю суспільства;

б) самостійним особливим поняття, що фіксує якісну особливість процесів суспільного життя;

в) поняття, що включає у свій зміст єдність історичної сукупності суспільств.

5. Поняття суспільства включає у свій зміст не лише зв'язок людей у спільній системі життєдіяльності, а й сукупність усіх тих суспільств, що відбулись в історії.

Так Ні

6. Виділіть варіант відповіді, який є зайвим у наведеному переліку.

Між суспільством та природою:

а) відбувається постійний обмін речовиною, енергією та інформацією;

б) існує одвічний невирішуваний конфлікт;

в) існує узгодженість та гармонія;

г) існує зв'язок за принципом наслідування;

д) існує єдність та відмінність.

7. Спробуйте аргументовано розв'язати проблемну ситуацію:

а) суспільство та природа перебувають у принциповій єдності, оскільки суспільство є частиною природи;

б) суспільство та природа є якісно відмінними, оскільки суспільне технічне виробництво руйнує природу.

8. Позиція натуралізму у соціальній філософії передбачає:

а) редукування соціальних якостей до природних;

б) надмірне протиставлення природи суспільству;

в) ігнорування природних засад суспільного життя.

9. Позиція, згідно з якою усі якості людини зумовлені виключно соціальними чинниками, називається: а) тоталітаризмом; б) ідеологізмом; в) соціологізмом; г) лібералізмом; д) етатизмом.

10. Спробуйте аргументовано оцінити запропоновані нижче можливі варіанти відповідей на питання та обрати виправдані варіанти.

Той факт, що певна річ набула соціальних якостей, можна помітити за:

а) способом її функціонування;

б) тим, що вона зазнала певних змін;

в) за характером її впорядкування;

г) за наданням їй певного призначення;

д) за тим, що вона певною мірою пізнана.

11. До основних сфер суспільного життя слід зарахувати:

а) театр, систему музеїв, архітектуру, живопис;

б) соціум, культуру, цивілізацію;

в) міфологію, релігію, філософію та науку;

г) виробничу та економічну діяльність, сферу побуду та сімейних стосунків, систему соціальних відносин та інститутів, духовне життя суспільства;

д) духовне життя суспільства, ідеологію та соціальну психологію.

12. До елементів духовного життя суспільства зараховують:

а) знання, емоції та почуття, волю, пам'ять;

б) сукупність ідей та знань, що пов'язані із функціонуванням основних сфер суспільного життя (економічна, правова, моральна, етична, естетична свідомість, наука);

в) науку, техніку, сукупність законів, релігійні цінності.

13. Серед рівнів духовного життя суспільства важливо розрізняти ідеологію та масову свідомість. Так Ні

14. Суспільна ідеологія за своєю сутністю постає?

а) національною (або державною) ідеєю;

б) сукупністю теоретичних знань даного суспільства;

в) програмою соціальної діяльності, сформованої на рівні теоретичної свідомості;

г) програмою діяльності якоїсь політичної партії;

д) сукупністю ідей, що їх сповідує еліта суспільства.

15. До основних станів духовного життя суспільства можна віднести:

а) віру, надію, любов;

б) активний, пасивний, акцентований та збалансований;

в) патріотичний, інтернаціональний, космополітичний;

г) колективістський, індивідуалістичний, корпоративний.

16. Процесом соціалізації в соціальній філософії називають:

а) перетворення природних речей та процесів на культивовані;

б) офіційне прийняття членів суспільства у різні соціальні групи чи організацій;

в) процес набування людиною соціальних якостей та навичок;

г) процеси руйнування недоторканої природи суспільством.

17. Взаємини між людиною і суспільством можна окреслити так:

а) людина і суспільство утворюють одну єдину якісну сферу буття: протиставлення людини і суспільства надумані;

б) людина є провідною стороною у її взаєминах із суспільством, оскільки без людини суспільства просто немає;

в) людина і суспільство взаємно впливають одне на одного, тобто перебувають у взаємодії;

г) суспільство є провідною стороною у взаєминах із людиною, оскільки поза суспільством людина не набуває людських якостей та нездатна зберігати свої інтелектуальні та матеріальні досягнення;

д) доля суспільства та людини визначається божественним повелінням або космічними процесами; ні людина, ні суспільство не є самовладними.

Спробуйте проаналізувати кожне із наведених положень і дати йому виважену та аргументовану оцінку.

18. Філософія історії як особливий напрям знання являє собою:

а) загальну, тобто всесвітню історію;

б) застосування філософських понять (категорій) до розгляду процесів історії;

в) осмислення вихідних засад, сенсу та спрямування історії;

г) дослідження метафізичних засад історії;

д) окреслення можливостей пізнання історії.

19. Викресліть неправильне (зайве) положення:

До проблем філософії історії слід зарахувати:

а) виділення основних епох історії;

б) оцінка ролі економічних чинників історії;

в) окреслення ролі особи в історії;

г) аналіз впливу психології на хід історії;

д) дослідження механізмів державного управління.

20. Проблеми філософії історії починають виділятись та досліджуватись:

а) у XIX ст.;

б) у XVIII ст.;

в) у XX ст.;

г) за часів середньовіччя;

д) протягом всієї історії філософії.

21. Оберіть найбільш виправданий варіант відповіді.

Співвідношення природи та історії можна позначити таким чином:

а) історія є частиною загальних природно-космічних процесів;

б) природа є необхідною умовою та складовою історичного процесу;

в) природа та історія пов'язані генетично, проте являють собою якісно відмінні процеси;

г) природа та історія є єдиними за суттю та якістю.

22. Взаємовпливи природи та історії можна окреслити таким чином:

а) природа самовладна та самодостатня, а історія – лише незначний епізод в її бутті;

б) природа породжує та стимулює розвиток історії;

в) історія постає якісно особливою складовою природного процесу;

г) спрямування природних та історичних процесів є прямо протилежним;

д) історія блокує природні закони, протистоїть природі та знищує її.

23. Виділіть правильний варіант відповіді:

а) природні явища і процеси розвиваються швидше за історичні;

б) історичні процеси розвиваються швидше та інтенсивніше за природні.

24. Виділіть правильний варіант відповіді:

а) природно – космічні процеси відрізняються доцільністю, цільовим спрямуванням, а історичні – довільністю та хаотичністю;

б) природно – космічні процеси розвиваються довільно, а історичні – з участю свідомості та із цільовим призначенням.

25. Природа реалізує можливе, а історія розширює ступені свободи людини. Так Ні

26. Історичний процес має чітке цільове спрямування. Це є типова позиція:

а) античної філософії;

б) середньовічної філософії;

в) німецької класичної філософії;

г) марксистської філософії;

д) ніцшеанства.

27. Оберіть правильний варіант відповіді:

а) прогрес є найбільш очевидною спрямованістю історії;

б) історія не має і не може мати ніякої мети, а розвивається стихійно.

28. Проаналізуйте наведені нижче визначення суб'єкта історії, спробуйте виділити в них позитивні моменти та недоліки. Оберіть найбільш виправданий варіант визначення:

а) суб'єктом історії постають герої, або видатні особи, оскільки їхній вплив на історію не підлягає сумніву; долі цілих країн та народів залежали і залежать від намірів видатних осіб;

б) суб'єктом історії постають народні маси, оскільки лише вони здатні утворити суспільство, його основні сфери, засади історії та змінювати їх своєю діяльністю;

в) поза підтримкою має будь-які видатні особи чи-то вожді с безсилими;

г) суб'єктом історії постають природно-космічні чинники, оскільки саме вони породжують людей, визначають умови їх життя та діяльності, ступінь їх активності та результативність їх дій;

д) суб'єктом історії постає Бог як єдиний творець та про мислитель всього, що відбувається у світі;

е) суб'єктом історії постає особистість, яка вбирає в себе природні та соціальні потенції, переводить їх форми та інтелектуальної активності і саме таким чином творить та змінює надбання історії.

29. Рушійними силами історії постають:

а) природні (географічні, кліматичні, геофізичні) та космічні (сонячна енергія, планетарні процеси) впливи;

б) сукупність внутрішніх протиріч історичного процесу (між суспільством та природою, між теорією та практикою, намірами та здійсненням, між індивідом та суспільством та ін.)

30. Оберіть правильний варіант відповіді:

Природні умови, фактор та впливи:

а) визначають характер розвитку суспільної історії, її складові та динаміку;

б) діють на хід історії опосередковано – шляхом впливу на зміст та характер людської соціальної діяльності.

31. В питанні про вплив історії на людину оберіть ті варіанти його розкриття, які, на вашу думку, є найбільш виправданими:

а) історія визначає характер та рівень людської діяльності;

б) історія окреслює обрії можливих проявів людини;

в) історія концентрує та зберігає досягнення людини та результати її діяльності;

г) історія прищеплює окремим людям такі інтереси, які далеко виходять за межі їх індивідуальних життєвих потреб;

д) історія обмежує людину, змушує її реалізовувати лише частину свої можливостей та здібностей;

е) історія ніколи не зважає на окремих індивідів, а інколи – і цілі народи.

32. До творців філософії історії у XX ст.. слід зачислити:

а) О.Шпенглера; б) З.Фрейда;

в) А.Тойнбі; г) К.Ясперса

д) П.Сорокіна.