Пятая книга мосеева второзаконие

1. Наименование книги

Пятая законоположительная книга Ветхого Завета у евреев называлась ее начальными словами "Элле гадде варим" - "сии суть слова"; в греческой Библии она, по своему содержанию названа "Девтерономион", что в славяно-русской Библии переведено как "Второзаконие", ибо в этой книге содержится повторение узаконений и событий, изложенных в книгах Исход, Левит и Числа.

2. Время, место и цель написания

Книга написана Моисеем в конце сорокового года по исшествии из Египта на восточной стороне Иордана, в земле Моавитский. К этому времени уже почти никого не оставалось в живых из тех израильтян, которые слышали закон Божий на Синае; в предлежащую землю обетованную должно было вступить новое поколение.

Моисей перед смертью своей повторил закон Божий, чтобы обетованиями и угрозами от имени Божия сильнее побудить народ ходить по путям этого закона.

Это он и сделал написанием книги Второзакония, которая в некоторой степени является сводом и комментарием прежде данных законов.

3. Разделение на части и обзор содержания

Книга состоит из 34 глав и может быть разделена на две части.

В первой части (гл. 1-26), которой по преимуществу соответствует название "Второзаконие", сначала кратко повторяется история странствования евреев от горы Синая до Иордана (гл. 1-3), затем с увещанием об исполнении повторяются сами законы нравственные (гл. 4-11), богослужебно-обрядовые (об истреблении идолопоклонства и богоотступничества, о различии чистых и нечистых животных, о покое седьмого года и праздниках) (гл. 12-18) и судебные (о начальниках и судиях, о судопроизводстве, об идолослужителях, левитах и ложных пророках, об убежищах и свидетельствах, о войне и убийстве, о первородных, о непокорных детях, о разводе, о долгах и т.д.) (16-26).

Вторая часть (гл. 27-34) - распорядительно-пророческая. Она начинается увещанием исполнять закон, который Моисей сопровождает изречением проклятия нарушителям и благословения исполнителям закона (27-30), потом, после изложения распоряжений Моисея о своем преемнике и чтении закона, приводится обличительная песнь Моисея и его пророческое благословение израильскому народу по коленам (31-33). В последней главе, которая, несомненно, присоединена после и написана, вероятно, Иисусом Навином, говорится о смерти Моисея и плаче евреев.

4. Богослужебное употребление книги Второзаконие

В качестве паримийных чтений из книги Второзакония берутся: 1, 8-17, 10, 1-5 (об избраний Моисеем помощников себе для управления народом) - в неделю Св.отец и 1 января — в день памяти св. Василия Великого.

4, 6-7; 9-15 (увещание Моисея о соблюдении Синайского законодательства), 5, 1-6, 10-23, 25, 26 и 6, 3-5, 13, 18 (о величественных обстоятельствах синайского законодательства и об обязанностях исполнять со страхом заповеди Божии) - в день 16 августа.

10, 14-22 (об избрании и отделении еврейского народа из среды других народов) - в неделю Св.Отец и 30 января - день памяти трех Святителей.

Обличительная песнь Моисея (32, 1-43) является основой содержания второй песни великопостных канонов.