Тема I. Население Беларуси в каменном, бронзовом и раннем железном веке. Актуальные вопросы теории этнонациональных процессов. Основные концепции формирования белорусского этноса

Изучая теорию этнонациональных процессов, в качестве ключевого выделяют понятие этноса. Этнос, этническая общность (от греч. ethnos – народ) – устойчивая общность людей, которая сложилась исторически на отдельной территории, имеет общий язык, культуру, быт, психологические черты и самосознание. Основные исторические формы этноса – род, племя, народность, нация – характеризуются и определенными социально-экономическими особенностями.

Этническая история Беларуси берет начало в каменном веке, с момента заселения ее территории человеком (40 тыс. лет назад). Это начало доиндоевропейского периода этнической истории Беларуси, когда на нашей территории проживало население, этническую принадлежность которого невозможно установить. В конце неолита с севера на территорию Беларуси проникают фино-угры. Пребывание на этой территории древнего финно-угорского населения подтверждается и антропологическими наблюдениями, зафиксировавшими сохранение некоторых финно-угорских характеристик даже у современного населения Витебской области. Этнический состав населения значительно меняется в эпоху бронзового века. В конце III–II тыс. до н. э. на белорусских землях расселяются балты, которые относятся к индоевропейцам. Так как балты стояли на более высоком социально-экономическом уровне развития чем фино-угры, то первые с лёгкостью ассимилировали вторых. Начинается новый, индоевропейский период этнической истории Беларуси, его балтский этап. Следующий, славянский этап начинается в V–VII вв. н. э. в связи с широким расселением славян. Постепенно славяне смешались с балтским населением, или (согласно одной из концепций) ассимилировали его.

Существует множество концепций, объясняющих происхождение белорусов и определяющих время формирования белорусского этноса. Одни исследователи считают, что белорусы как этнос уже существовали в XIII в. (Г. Штыков, Н. Ермолович), другие, что формирование белорусов происходило в XIV-XVI в. (М. Гринблат). Во второй половине XIII - первой половине XVI вв. продолжается процесс формирования новой этнической общности – белорусской народности (народность – форма языковой, территориальной, экономической и культурной общности людей, которая образуется исторически в результате консолидации, слияния племен и предшествует образованию нации). Она свойственна рабовладельческому и феодальному строю, обладает следующими приметами: относительная общность языка, общность территории, культуры, определенные хозяйственные связи, этническое самосознание и самоназвание. Существование ВКЛ создало новые условия для дальнейшего формирования белорусской народности.

Вопросы для обсуждения; логические и практические задания

1. Каким образом люди охотились на мамонта?

Историческая справка: Ма́монты (лат. Mammuthus) — вымерший род млекопитающих из семейства слоновых, живший в четвертичном периоде. Достигали высоты 5,5 метров и массы тела 10—12 тонн. Мамонты были в два раза тяжелее самых крупных современных наземных млекопитающих — африканских слонов. Грубая шерсть мамонта состояла из волос длиной 90 см. Под этими наружными волосами находился плотный подшёрсток. Слой жира толщиной почти 10 см служил дополнительной теплоизоляцией. Мамонты вымерли в верхнем палеолите около 12-10 тыс. лет до н.э. В это время население проживало на стоянках по 25-20 человек на каждой. Из них мужчин, способных вести охоту, насчитывалось 7-8. В качестве оружия использовались копья с кремниевыми наконечниками. Ямы-ловушки необходимо было рыть в промёрзлой земле при помощи примитивных палок-копалок.

2. На примере гидронимов Витебска хорошо прослеживается ранняя этническая история белорусов. В этом городе протекает три реки, каждая из которых имеет название, относящееся к различным этническим сообществам. Так название реки «Двина» фино-угорского происхождения, «Лучоса» – балтского, а «Витьба» – славянского. Приведите примеры географических объектов Беларуси, где органически сочетаются фино-угорские, балтские, и славянские топонимы, гидронимы, ойконимы и т. п.

Историческая справка: Топонимы – Собственные названия отдельного географического места (населенного пункта, реки, угодья и др.). Гидронимы – собственные названия водных объектов (рек, озёр, морей, заливов, проливов, каналов и т. п.). Ойконимы - собственные названия любого населённого пункта, от города до отдельно стоящего дома.

3. Порассуждайте, какие вспомогательные исторические дисциплины, а также иные отрасли науки, оказывают исследователям существенную помощь при изучении ранней истории Беларуси.

Историческая справка: Нумизматика – вспомогательная историческая дисциплина, изучающая историю монетной чеканки и денежного обращения. Сфрагистика – вспомогательная историческая дисциплина, изучающая печати и их оттиски на различных материалах. Палеография – вспомогательная историческая дисциплина, изучающая историю письма, закономерности развития его графических форм, а также памятники древней письменности в целях их прочтения, определения автора, времени и места создания. Генеалогия – вспомогательная историческая дисциплина, которая занимается изучением родственных взаимосвязей людей, историей родов, происхождением отдельных лиц, установлением родственных связей, составлением поколенных росписей и генеалогических древ. Геральдика – специальная историческая дисциплина, занимающаяся изучением гербов, а также традиции и практики их использования. Эпиграфика – вспомогательная историческая дисциплина, изучающая содержание и формы надписей на твёрдых материалах (камне, керамике, металле и пр.) и классифицирующая их в соответствии с их временным и культурным контекстом. Историческая метрология – вспомогательная историческая дисциплина, изучающая употреблявшиеся в прошлом меры — длины, площади, объёма, веса — в их историческом развитии. Бонистика – вспомогательная историческая дисциплина, изучающая вышедшие из употребления денежные знаки как исторические документы, отражающие экономическое и политическое положение общества в то время. Хронология – вспомогательная историческая дисциплина, изучающая системы летосчисления и календари разных народов и государств и помогающая устанавливать даты исторических событий и время создания исторических источников. Фалеристика – вспомогательная историческая дисциплина, занимающаяся изучением истории орденов, медалей, значков, любых нагрудных знаков. Археология – историческая дисциплина, изучающая по вещественным источникам историческое прошлое человечества. Ономастика – наука, изучающая имена собственные всех типов и их происхождение.

4. Определите основные признаки, по которым народность отличается от нации. Проиллюстрируйте это на примере белорусов.

5. Перечислите основные культурные и ментальные характеристики по которым белорусская народность отличается от русской и украинской.

6. У каждого народа есть своя образно-символическая система. Белорусский народ не исключение. Продолжите перечислять образы-символы, наиболее характерные для белорусского мировосприятия: «папороть-кветка», аист ….

7. Дайте определения следующим понятиям: капище, курган, тризна, пантеон, идол, оберег, магия, жрец, обряд, обычай, табу.

Историческая справка: до принятия христианства население белорусских земель было язычниками. Первоначальными формами религии на наших землях были: анимизм, тотемизм, фетишизм. Аними́зм (от лат. anima, animus — «душа» и «дух» соответственно) — вера в существование души и духов (в основном духов предков). Тотемизм – вера в то, что существует мистическая связь между человеком и некоторым классом объектов окружающей человека природы, например дикими животными. Фетишизм – культ неодушевлённых вещей у первобытных племён, выраженный в обожествлении или слепом поклонении. Основными богами белорусской мифологии были: Белун (Белобог) – главный бог белорусской мифологии, отец Перуна, воплощение света, добра, удачи, счастья; Велес – бог животноводства; Даждьбог – бог солнца; Жижаль – бог подземного огня и кузнечного ремесла; Житень – бог осени; Знич – бог поминального огня, Зюзя – бог холода; Копша – владычица царства мёртвых; Лада – богиня любви, покровительница брака; Лёля – богиня весны; Можана – богиня смерти; Мара – богиня страшных снов; Подвей – дух злого ветра; Похвест – бог бури; Перун – бог грома, молнии, войны; Сварог – бог неба; Световит – бог небесного света; Стрибог – бог ветра; Сербай – бог голода;Тётя – богиня осеннего урожая; Ярило – один из богов солнца и плодородия.

8. Почему значительные изменения, произошедшие в социально-экономическом укладе человека в V-III тыс. до н. э., называют «неолитической революцией»?

Историческая справка: в V-III тыс. до н. э. в жизнедеятельности человека произошли следующие изменения: 1. Появляется архаическое земледелие и животноводство. 2. Человек начинает изготавливать изделия из керамики. 3. Появляется плетение и ткачество (использовали дикий лён, крапиву, коноплю). 4. Усовершенствуется рыбная ловля (активное использование сетей, удочек, челнов. 5. Усовершенствуется обработка кремня.

9.Почему в бронзовом веке камень оставался основным материалом для изготовления орудий труда и оружия?

Историческая справка: Бронзы в чистом виде в природе не существует. Это сплав меди с оловом, свинцом, алюминием и др. При выплавке бронзы пользовались тигелями и льячками. Тигель – (от нем. Tiegel — горшок) —ёмкость для нагрева, высушивания, сжигания, обжига или плавления различных материалов. Льячка – ковшик для разливания расплавленного металла.

10. Почему именно в бронзовом веке произошёл окончательный переход от матриархата к патриархату?

Историческая справка: Матриархат – форма общества, в котором лидирующая роль принадлежит женщинам, в особенности матерям семейств этого общества; родство ведётся по линии женщины. Патриархат – форма социальной организации, в которой мужчина является основным носителем власти, осуществляет контроль над собственностью, а отцы в семьях обладают властью над женщинами и детьми; родство ведётся по линии мужчины.

11. Дайте определения следующих терминов: крица, домница, сыродутное литьё.

12. Кто такие фино-угры? Какие фино-угорские племена вам известны?

13. Кто такие индоевропейцы? Какие концепции их прародины вам известны? Что нового в материальной и духовной культуре они принесли на белорусские земли?

14. Кто такие балты? Какие балтские племена населяли территорию Беларуси?

15. Кто такие славяне? Какие концепции их прародины вам известны? Перечислите характерные отличительные черты балтского и славянского населения.

16. Правомерно ли называть белорусов «восточными славянами»? Свой ответ аргументируйте. Как вы относитесь к популярной сегодня идее «восточнославянского единства»? Есть ли у неё будущее?

17. Дайте определения следующим понятиям: фибула, шейная гривна, височные кольца, жернова, печь-каменка, палка-копалка, матыка, борона-суковатка, ляда.