
- •Вопрос 1. Специфика философского отношения к миру. Предмет, структура, функции философского знания.
- •Вопрос 2. Исторические типы мировоззрения: мифология, религия, наука, философия.
- •Вопрос 3. Философия Древней Индии: философские школы и религиозно-философские системы.
- •Вопрос 4. Философия Древнего Китая: конфуцианство и даосизм.
- •Вопрос 4. Философия Древней Греции: натурфилософы и Солрат
- •Философия сократа
- •Вопрос 6. Философские системы Платона и Аристотеля.
- •Вопрос 7. Философия эпохи эллинизма: общая характеристика.
- •Вопрос 8. Философия средневековья: учения Августина Блаженого и Фомы Аквинского.
- •Вопрос 9. Гуманизм эпохи Возрождения
- •Критика католической церкви в трудах Эразма Роттердамского
- •Вопрос 10. Натурфилософия эпохи Возрождения: н.Кузанский, н. Коперник, г.Галилей, Дж.Бруно.
- •Вопрос 11. Философия Нового времени: эмпиризм ф. Бэкон
- •Вопрос 12. Философия Нового времени: рационализм р.Декарта
- •Вопрос 13. Немецкая классическая философия: учение и. Канта
- •Вопрос 14. Философская система и метод г. Гегеля
- •Вопрос 15. Позитивизм: общая характеристика и основные этапы развития
- •Вопрос 16. Особенности экзистенциональной философии (Федор Достоевский, к. Ясперс, м. Хайдеггер, ж.-п. Сартр, Альбер Камю)
- •1Мартин Хайдеггер (1889-1976)
- •Вопрос 17. Иррационализм Артура Шопенгауэра и Фридрих Ницше
- •Вопрос 18. Психоаналитическая философия (Зигмунд Фрейд, Карл-Гюстав Юнг, Эрих Фромм)
- •Философские взгляды ф. Энгельса
- •Вопрос 21. Структура философского знания: онтология, гносеология, аксиология, социальная философия, антропология.
- •Вопрос 23. Понятие материи, его эволюция в истории философии. Современная наука о системной организации материальных объектов
- •Вопрос 26. Проблема происхождения сознания. Антропосоциогенез и становление человеческого сознания
- •Вопрос 27. Структура сознания. Эмоции, воля, память. Сознание и самосознание. Сознание и бессознательное.
- •Вопрос 28. Сознание и язык. Язык как средство общения и как носитель знания.
- •Вопрос 29. Познание как предмет философского и специально-научного изучения. Субъект и объект познания.
- •Сциентизм и антисциентизм
- •Вопрос 33. Эмпирический и теоретический уровни научного познания. Специфика естественных и гуманитарных наук.
- •Вопрос 34. Общество как предмет философского исследования. Происхождение и развитие общества. Исторические формы общности людей.
- •Вопрос 35. Духовная и материально-практическая жизнь общества. Общественное сознание и его структура.
- •Вопрос 36. Глобальные проблемы современности философский аспект. Иерархия глобальных проблем. Пути и способы решения глобальных проблем.
- •Вопрос 40. Понятие ценностей. Иерархия ценностей. Социальная обусловленность ценностных ориентаций.
Вопрос 4. Философия Древней Греции: натурфилософы и Солрат
Философия в переводе с греческого означает - наука о мудрости. Греческая античная философия - это философия древних греков и древних римлян. Она сформировалась в 6 - 7 веках до н.э. около 1200 лет. Философия Древней Греции - величайший расцвет человеческого гения. Древним грекам принадлежит приоритет создания философии как науки о всеобщих законах развития природы, общества и мышления; как системы идей исследующей познавательное, ценностное, этическое и эстетическое отношение человека к миру. Такие философы как Сократ, Аристотель и Платон являются родоначальниками философии как таковой. Возникнув в Древней Греции, философия сформировала метод, который мог использоваться практически во всех сферах жизни.
Благодаря трём самым выдающимся представителям греческой философии -- Сократу, Платону и Аристотелю -- Афины примерно на 1000 лет стали центром греческой философии. Сократ впервые в истории ставит вопрос о личности с её решениями, диктуемыми совестью, и с её ценностями. Платон создаёт философию как законченную мировоззренчески-политическую и логико-этическую систему; Аристотель -- науку как исследовательски-теоретическое изучение реального мира.
Исследователи античной философии выделяют несколько этапов в ее развитии:
I. VII-V века до н.э. - досократовская философия. Сами античные авторы, задававшиеся вопросом об историческом начале философии, указывали как на её родоначальников на фигуры семи мудрецов. Один из них, Фалес Милетский, со времени Аристотеля считается первым философом Греции. Он -- представитель милетской школы, к которой также принадлежали Анаксимандр, Анаксимен, Диоген Аполлонийский и др.
За ней следует школа элеатов, занимавшихся философией бытия (ок. 580--430 гг. до н. э.). К ней принадлежали Ксенофан, Парменид, Зенон Элейский, Мелисс. Одновременно с этой школой существовала школа Пифагора, занимавшаяся исследованием гармонии, меры, числа, к которой наряду с другими принадлежали Филолай (кон. V в. до н. э.), врач Алкмеон (ок. 520 до н. э.), теоретик музыки, философ и математик Архит Тарентский (ок. 400--365 до н. э.). Её приверженцем был также скульптор Поликлет Старший (кон. V в.до Р. X.). Великими одиночками являются Гераклит, Эмпедокл и Анаксагор. Демокрит, с его энциклопедически всеохватывающим мышлением, вместе со своим полулегендарным предшественником Левкиппом и демокритовской школой, является завершением досократовской космологии. К этому же периоду можно отнести и ранних софистов (Протагор, Горгий, Гиппий, Продик)
Выдающиеся философы классического этапа: Сократ, Платон, Аристотель. В общественной жизни этот этап характеризуется как высший подъем афинской демократии.
II. V-IV века до н.э. - классический этап, период зрелости и расцвета, время оригинальных образцов древнегреческой философской мысли. Благодаря трём самым выдающимся представителям греческой философии -- Сократу, Платону и Аристотелю -- Афины примерно на 1000 лет стали центром греческой философии. Сократ впервые в истории ставит вопрос о личности с её решениями, диктуемыми совестью, и с её ценностями. Платон создаёт философию как законченную мировоззренчески-политическую и логико-этическую систему; Аристотель -- науку как исследовательски-теоретическое изучение реального мира.
Сторонники Платона группируются в школу, известную под названием Академии; важнейший представитель средней Академии -- Аркесилай; новой -- Карнеад; за Академией следует т. н. «средний» (в отличие от «нового») платонизм (куда наряду с др. входили Плутарх Херонейский (ок. 45 -- 120) и Фрасилл (комментатор Платона и придворный астролог Тиберия).
Сторонники Аристотеля, большей частью известные учёные, занимавшиеся вопросами конкретных наук, назывались перипатетиками; среди более древних перипатетиков наряду с другими известны ботаник и характеролог Теофраст, теоретик музыки Аристоксен (ок. 350 до н. э.), историк и политик Дикеарх из Мессины; среди более поздних перипатетиков -- физик Стратон, географ и астроном Аристарх Самосский (ученик Стратона, ок. 250 до н. э.) и Клавдий Птолемей (ок. 150 н. э.), врач Гален, комментатор Аристотеля Андроник Родосский (ок. 70 до н. э.).
III. IV-II века до н.э. - эллинистический этап, период заката античной философии.
Религиозно-мифологическое объяснение происхождения и развития мира и окружающей древних греков действительности постепенно вступало в конфликт с накоплявшимся предметным опытом. Медленно, но неуклонно делала первые шаги наука, пока еще наивная, но стихийно-материалистическая в своей естественной непосредственности. Новые идеи возникли в наиболее экономически и социально развитой в то время малоазийской Ионии. Знаменитые греческие мыслители и законодатели VII-VI вв. до н.э. за практическую жизненную мудрость и государственный ум назывались мудрецами.
Натурфилософы.
Первые философы намного успешнее объясняли явления природы, чем духовный мир человека. По этой причине их называют натурфилософами, т.е. философами природы.