§ 4. Коранические истории 87

88 Глава 2. Священный Коран — настольная книга мусульман

Коран о сотворении Вселенной. Современные представления

о возникновении Вселенной сводятся к теории «Большого взры-

ва», с которого началось существование времени и пространс-

тва. Эту теорию независимо друг от друга выдвинули в 20-х

годах прошлого века советский математик и геофизик А. Фрид-

ман и бельгийский математик Ж. Леметр. Суть её сводится к то-

му, что Вселенная возникла и начала расширяться в результате

Большого взрыва, посредством которого она вышла из состоя-

ния пространственно-временной сингулярности, то есть из со-

стояния, когда всё известное пространство было спрессовано.

Эти представления совпадают с коранической концепцией

сотворения Вселенной, согласно которой Аллах вначале создал

первичную субстанцию, а потом из неё создал Вселенную. Коран

утверждает, что материя и пространство были единым целым,

пока взрыв не разделил их: «Неужели неверующие не видят,

что небеса и земля были единым целым, и что Мы разделили

их» (сура 21 «Пророки», аят 30).

Благодаря исследованиям американских учёных Г. Гамо-

ва, Р. Альфера и Р. Хормана было установлено, что весь про-

цесс проходил при очень высокой температуре. Газовая масса

медленно вращалась и состояла главным образом из водорода.

Возможно, она также содержала гелий и другие лёгкие элемен-

ты. Впоследствии она разделилась на многочисленные фракции

больших размеров и массы, из которых возникли галактики.

Потом газовая масса начала постепенно уплотняться с образо-

ванием звёзд.

В Коране подчёркивается, что Вселенная в своём первона-

чальном виде представляла собой гигантскую газовую смесь:

«Потом Он обратился к небу, которое было дымом» (сура 41

«Разъяснены», аят 11).

В 1965 г. было сделано важное открытие, подтвердившее те-

орию Большого взрыва и позволившее утверждать, что Вселен-

ная постоянно расширяется. Выяснилось, что частоты излуче-

ний далёких галактик постоянно смещаются в сторону красной

части спектра, что доказывает расширение Вселенной.

Это открытие тоже совпало с кораническим указанием на

расширение небес с момента их сотворения: «Мы воздвигли

небо благодаря могуществу, и Мы [его] расширяем» (сура 51

«Рассеивающие прах», аят 47).

Несмотря на то что сведения о сотворении Вселенной, упо-

мянутые в Коране, ничуть не противоречат современным пред-

ставлениям, опирающимся на сравнительно недавние открытия

в области астрофизики и космологии, следует понимать, что Ко-

ран — это не энциклопедия естественных наук. Аяты о сотворе-

нии Вселенной были призваны вдохновить людей на изучение

мирских наук, познание некоторых качеств Аллаха и размыш-

ление над смыслом бытия. Эти откровения не похожи на совре-

менные научные формулировки. Они отличаются лаконичнос-

тью и глубоким смыслом, не содержа при этом подробностей,

выяснение которых возложено на разум и науку. Благодаря но-

вейшим технологиям и мощным телескопам учёным удалось

пролить свет на некоторые из тайн возникновения Вселенной.

Так было установлено, что коранические откровения опередили

эмпирическую науку на целых четырнадцать столетий.

Согласно Корану, Аллах сотворил небеса и землю за шесть

дней: «Воистину, ваш Господь — Аллах, Который сотворил

небеса и землю за шесть дней, а затем вознёсся на Трон» (су-

ра 6 «Скот», аят 54). Слово «день» в арабском языке может оз-

начать длительный период времени. Так, в Священном Коране

отмечается, что день на небесах может длиться тысячу земных

лет (сура 32 «Земной поклон», аят 5) и даже пятьдесят тысяч лет

(сура 70 «Ступени», аят 4). Эти сведения соответствуют совре-

менным представлениям об относительности времени.

Процесс сотворения, согласно Корану, начался в воскресе-

нье и завершился в пятницу. В течение первых двух дней была

создана земля, после чего Аллах обратился к небесам, которые

состояли из пыли и газа. Сотворение семи небес заняло ещё два

дня. Над высшим небом находится океан, над которым — Пре-

стол, объемлющий небеса и землю. Престол — это подножие

Трона Аллаха. В последние два дня Аллах придал земле её окон-

чательный вид и создал из воды всё живое. В шестой день со-

творения был сотворён человек. Все твари были в сборе, и этот

день был назван «днём сбора» (джумуа).

Мусульмане считают, что до сотворения Вселенной не было

никого и ничего, кроме Аллаха. Он создал миры не потому, что

нуждался в них или страдал от одиночества, но для того, что-

бы оказать им милость и продемонстрировать Свою мудрость

и могущество.

Коран о сотворении человека. Человек — одно из почтённых

творений Аллаха. Он создан из земли и возвращается в неё,

чтобы потом воскреснуть и вернуться к своему Создателю: «На