§ 7. Худейбийский мир и распространение ислама в Аравии 47

48 Глава 1. Мухаммад — последний пророк

и прекрасно оснащённой византийской армии, на второй день

сражения Халид перестроил войска и начал постепенно отво-

дить силы мусульман. Византийцы решили, что к мусульманам

подошло подкрепление и что они прибегают к военной хитрос-

ти, пытаясь заманить их в пустыню. Поэтому они не стали пре-

следовать армию Халида и отступили в глубь страны.

Сподвижникам удалось избежать поражения, и их потери

составили всего двенадцать человек. Это было первым столкно-

вением византийцев с мусульманами. Оно показало, что в цен-

тре Аравийской пустыни возникло государство, которое могло

представлять серьёзную угрозу для южных границ могущест-

венной Византийской империи.

Покорение Мекки. Среди арабских племён, которые издавна

враждовали друг с другом, были хузаиты и бакриты. После за-

ключения Худейбийского мира хузаиты вступили в союз с Про-

роком, а племя бану бакр — с мекканцами, что гарантировало

безопасность обоим племенам. Но бакриты решили воспользо-

ваться перемирием и поквитаться с хузаитами за старые обиды.

В шаабане 8 г. х. группа бакритов напала на нескольких хузаи-

тов, а курейшиты не только помогли своим союзникам оружи-

ем, но и сами вступили в бой. Тем самым они нарушили условия

Худейбийского соглашения.

Хузаиты обратились за помощью к Пророку. Курейшиты

к тому времени были ослаблены и послали Абу Суфьяна в Ме-

дину, чтобы возобновить перемирие. Но Пророк не принял его

предложение, и мусульмане стали готовиться к походу на Мек-

ку. Десятитысячная армия Мухаммада выступила в путь за де-

сять дней до начала рамадана и вошла в город 17 рамадана 8 г. х.

(в январе 630 г.). Курейшиты были застигнуты врасплох и не

оказали сопротивления мусульманам.

Пророк проявил снисходительность и милость к побеждён-

ным жителям Мекки, которые на протяжении двух десятков лет

проявляли враждебность к нему, его близким и последователям.

Он провёл в городе всего девятнадцать дней, сумев за этот ко-

роткий срок довести до жителей города, что ислам является той

самой необходимой для них религией, без которой они не смо-

гут остаться хранителями главной святыни — Каабы. Его про-

поведи и обращения перевернули сердца и души тех людей, ко-

торые ещё вчера были готовы идти против него с оружием, что

служит ещё одним доказательством великой силы, дарованной

Посланнику Аллаха. Следуя приказу Пророка, его сподвижники

призвали к исламу жителей окрестных поселений и разрушили

главных идолов, которым поклонялись язычники.

Большинство арабов смирилось с поражением язычест-

ва, но некоторые многочисленные племена всё ещё отказыва-

лись покориться Пророку. Во главе их находились хавазин и са-

киф. Глава племени хавазин Малик бин Ауф выступил в поход

на Мекку с 20-тысячной армией, в составе который были жё-

ны и дети воинов. Для того чтобы каждый из его соплеменни-

ков сражался изо всех сил, Малик приказал им взять с собой

всё имущество и скот. Язычники разбили лагерь в долине Ау-

тас, расположенной в 80 км от Таифа.

Пророк выступил навстречу противнику спустя девятнад-

цать дней после вступления в Мекку. Армия мусульман насчи-

тывала 12 тысяч воинов. У сподвижников ещё никогда не было

такой сильной армии, и её многочисленность породила у не-

которых из них самоуспокоение перед сражением, что силь-

но огорчило Мухаммада. Ночью через десять дней после нача-

ла шавваля передовые отряды мусульманской армии вступили

в долину, в которой их уже поджидал противник.

Неожиданное нападение хавазинов поначалу привело му-

сульман в смятение, но героизм, проявленный верующими

и лично Пророком, помог им переломить ход сражения. Соб-

равшись с силами, они расстроили ряды противника и обрати-

ли его в бегство. Было захвачено шесть тысяч пленных, в числе

которых были женщины и дети хавазинов, а также двадцать че-

тыре тысячи верблюдов, более сорока тысяч овец и четыре ты-

сячи окий* серебра. Позднее, когда делегация хавазинов прибы-

ла к Пророку, все пленные были безвозмездно освобождены.

Поход на Табук. Византия внимательно следила за усилением

мусульман в Аравии. Объединение арабских племён вызыва-

ло обеспокоенность византийской знати. Меньше чем через год

после битвы при Муте император Ираклий собрал 40-тысячную

армию, состоявшую из византийцев и подвластных им арабских

племён. Авангард противника уже находился в Балке, и Пророк

принял решение помешать им окончательно собраться с силами.

Готовясь к военным походам, Мухаммад обычно держал

свои планы в секрете, но в этот раз он объявил всем о цели и на-

* Окия — арабская мера веса, составляющая ок. 120 г.