§ 4. Мусульманская культовая архитектура 319

320 Глава 9. Мусульманская культура, наука и искусство

мазом. Поэты зачитывали в них касыды и соревновались в искус-

стве владения словом, а в праздничные дни воины демонстрирова-

ли своё умение владеть оружием. Бездомные и путники находили

в них пристанище, а во времена Пророка в его мечети было мес-

то, отведённое для ночлега и отдыха, которое называлось суффа.

Желающие уединиться для поклонения Аллаху могли установить

в мечети палатку и провести там один или несколько дней, предав-

шись чтению Корана, молитве и размышлениям. По сегодняшний

день в мечетях проводятся церемонии бракосочетания, организо-

вываются благотворительные ужины для постящихся, объявляют-

ся важные события в жизни мусульманской общины. В них совер-

шаются погребальные молитвы (джаназа), и оттуда мусульмане

провожают в последний путь своих родственников и близких.

Мусульмане любят проводить в мечетях свободное вре-

мя за чтением Корана или другой литературы. Там они знако-

мятся с единоверцами, общаются с друзьями и знакомыми,

справляются о здоровье и положении тех, кого давно не виде-

ли. С целью обеспечения досуга прихожан в крупных мечетях

поддерживается традиция закупать подушки, кадила, лампы

и прочие предметы, которые могут понадобиться тем, кто же-

лает приятно провести время в мечети. Для поддержания чис-

тоты и порядка в мечетях работает специальный персонал. По

свидетельству историка Ибн Галиба, в соборной мечети Кор-

довы работало 110 человек. При крупных мечетях был и меди-

цинский персонал. Согласно историку Хасану Абд-аль-Ваххабу,

в 757/1356 в мечети султана Хасана в Каире регулярно находи-

лись три врача: терапевт, окулист и хирург.

С давних времён известные мусульманские учёные и рели-

гиозные деятели считают за честь читать лекции и проводить за-

нятия в мечетях. Благодаря этому люди любых возрастов могут

обучаться там арабскому языку, истории ислама, основам тол-

кования Корана и хадисоведения, многим другим религиозным

дисциплинам. В прошлом в мечетях преподавались и светские

науки, такие как математика, география, история. Как и в про-

шлом, состоятельные мусульмане и сегодня жертвуют средства

на открытие при мечетях библиотек, которые некогда славились

своими богатыми книгохранилищами.

Правила поведения в мечети. В Коране и Сунне содержатся мно-

гочисленные указания на необходимость почитания мечетей

и соблюдения норм поведения при их посещении. Поддержи-

вать дух единобожия в мечети — одна из основных обязаннос-

тей верующего, поскольку в Коране сказано: «Мечети прина-

длежат Аллаху. Не взывайте же ни к кому наряду с Аллахом»

(сура 72 «Джинны», аят 18). Поэтому Пророк Мухаммад, одер-

жав победу над мекканцами и вступив в Заповедную мечеть,

в первую очередь разрушил стоявшие вокруг Каабы идолы.

С целью защиты единобожия ислам предписывает с особой

тщательностью подбирать места для строительства мечетей

и запрещает возводить их на могилах, особенно на могилах пра-

ведников, чтобы почитание домов Аллаха не приводило к чрез-

мерному возвеличиванию покойных.

Отправляясь в мечеть, мусульмане обычно надевают луч-

шую одежду, а мужчины умащаются благовониями. Коран гла-

сит: «Облекайтесь в свои украшения при каждой мечети»

(сура 7 «Ограды», аят 31). Считается, что каждый шаг по пути

в мечеть смывает один из совершённых ранее грехов и подни-

мает человека на одну ступень перед Аллахом, и поэтому жела-

тельно идти в мечеть пешком, не спеша и поминая Аллаха.

В мечетях не принято занимать место имама без его разре-

шения. В одном из хадисов говорится: «Пусть никто не руково-

дит намазом в присутствии хозяина владений и не садится на

почётное место в его доме без разрешения». Во времена Проро-

ка мужчины и женщины молились вместе: мужчины занимали

передние ряды, а женщины — задние. Сегодня во многих мече-

тях для мужчин и женщин отводятся раздельные помещения.

Согласно Шариату, в мечетях следует избегать любых пос-

тупков, которые могут доставить беспокойство окружающим,

воздерживаться от бесполезных разговоров и громкого смеха.

Пророк Мухаммад велел не приходить на коллективные намазы

тем, кто поел лук или чеснок в сыром виде, чтобы неприятный

запах изо рта не вызывал отрицательные эмоции у прихожан

и не отвлекал их от размышлений и молитв. В одном из хадисов

сообщается, что Пророк велел возводить мечети в жилых квар-

талах, держать их в чистоте и умащать благовониями.

С целью поддержания чистоты при входе в мечеть мусуль-

мане снимают обувь. В мечетях запрещается сорить и плевать-

ся, а убрать даже соринку с пола считается добрым поступком.

Согласно мусульманской традиции, в мечети нельзя находить-

ся в состоянии полового осквернения (не искупавшись после

супружеского соития или поллюции), а также женщинам во

время месячных кровотечений.