
- •Исламоведение
- •Вступительное слово
- •Введение
- •Глава 1. Мухаммад — последний пророк
- •§ 1. Доисламская Аравия: социокультурные
- •§ 1. Доисламская Аравия: социокультурные и религиозные особенности 13
- •§ 1. Доисламская Аравия: социокультурные и религиозные особенности 15
- •§ 1. Доисламская Аравия: социокультурные и религиозные особенности 17
- •§ 2. Жизнь Мухаммада до начала пророчества
- •§ 2. Жизнь Мухаммада до начала пророчества 19
- •§ 2. Жизнь Мухаммада до начала пророчества 21
- •§ 3. Мекканский период пророчества
- •§ 2. Жизнь Мухаммада до начала пророчества 23
- •§ 3. Мекканский период пророчества 25
- •§ 3. Мекканский период пророчества 27
- •§ 4. Чудо как доказательство пророческой миссии
- •§ 3. Мекканский период пророчества 29
- •§ 4. Чудо как доказательство пророческой миссии Мухаммада 31
- •§ 4. Чудо как доказательство пророческой миссии Мухаммада 33
- •§ 5. Хиджра, её социальная и духовная значимость
- •§ 5. Хиджра, её социальная и духовная значимость 35
- •§ 5. Хиджра, её социальная и духовная значимость 37
- •§ 6. Основание мусульманского государства в Медине
- •§ 6. Основание мусульманского государства в Медине 39
- •§ 6. Основание мусульманского государства в Медине 41
- •§ 6. Основание мусульманского государства в Медине 43
- •§ 7. Худейбийский мир и распространение ислама
- •§ 7. Худейбийский мир и распространение ислама в Аравии 45
- •§ 7. Худейбийский мир и распространение ислама в Аравии 47
- •§ 7. Худейбийский мир и распространение ислама в Аравии 49
- •§ 8. Прощальная проповедь — декларация прав
- •§ 8. Прощальная проповедь — декларация прав человека в исламе 51
- •§ 8. Прощальная проповедь — декларация прав человека в исламе 53
- •§ 9. Кончина Пророка Мухаммада и возникновение
- •§ 8. Прощальная проповедь — декларация прав человека в исламе 55
- •§ 9. Кончина Пророка Мухаммада и возникновение Халифата 57
- •§ 9. Кончина Пророка Мухаммада и возникновение Халифата 59
- •§ 10. Сподвижники Пророка
- •§ 10. Сподвижники Пророка 61
- •§ 10. Сподвижники Пророка 63
- •§ 10. Сподвижники Пророка 65
- •Глава 2. Священный Коран — настольная книга мусульман
- •§ 1. Место и роль Корана в исламе
- •§ 1. Место и роль Корана в исламе 67
- •§ 1. Место и роль Корана в исламе 69
- •§ 2. Ниспослание, собирание и структура Корана
- •§ 1. Место и роль Корана в исламе 71
- •§ 2. Ниспослание, собирание и структура Корана 73
- •§ 2. Ниспослание, собирание и структура Корана 75
- •§ 3. Толкования и переводы Священного Корана
- •§ 3. Толкования и переводы Священного Корана 77
- •§ 3. Толкования и переводы Священного Корана 79
- •§ 3. Толкования и переводы Священного Корана 81
- •§ 4. Коранические истории
- •§ 4. Коранические истории 83
- •§ 4. Коранические истории 85
- •§ 4. Коранические истории 87
- •§ 4. Коранические истории 89
- •§ 4. Коранические истории 91
- •§ 5. Притчи и тропы в Коране
- •§ 4. Коранические истории 93
- •§ 5. Притчи и тропы в Коране 95
- •§ 5. Притчи и тропы в Коране 97
- •§ 6. Нормы чтения Корана
- •§ 6. Нормы чтения Корана 99
- •§ 6. Нормы чтения Корана 101
- •§ 7. Коран в русской литературе
- •§ 6. Нормы чтения Корана 103
- •§ 7. Коран в русской литературе 105
- •§ 7. Коран в русской литературе 107
- •Глава 3. Сунна — наставления Пророка Мухаммада
- •§ 1. Сунна как часть небесного откровения
- •§ 1. Сунна как часть небесного откровения 111
- •§ 2. Сохранение Сунны при жизни Пророка
- •§ 1. Сунна как часть небесного откровения 113
- •§ 2. Сохранение Сунны при жизни Пророка и праведных халифов 115
- •§ 2. Сохранение Сунны при жизни Пророка и праведных халифов 117
- •§ 3. Развитие хадисоведения на последующих этапах
- •§ 3. Развитие хадисоведения на последующих этапах 119
- •§ 3. Развитие хадисоведения на последующих этапах 121
- •§ 3. Развитие хадисоведения на последующих этапах 123
- •§ 4. Структура и виды хадисов
- •§ 4. Структура и виды хадисов 125
- •§ 4. Структура и виды хадисов 127
- •§ 4. Структура и виды хадисов 129
- •Глава 4. Основы вероучения
- •§ 1. Вера в Аллаха
- •§ 1. Вера в Аллаха 133
- •§ 1. Вера в Аллаха 135
- •§ 2. Вера в ангелов
- •§ 2. Вера в ангелов 137
- •§ 2. Вера в ангелов 139
- •§ 3. Вера в Писания
- •§ 3. Вера в Писания 141
- •§ 3. Вера в Писания 143
- •§ 3. Вера в Писания 145
- •§ 4. Вера в посланников
- •§ 4. Вера в посланников 147
- •§ 4. Вера в посланников 149
- •§ 5. Вера в Судный день
- •§ 4. Вера в посланников 151
- •§ 5. Вера в Судный день 153
- •§ 5. Вера в Судный день 155
- •§ 6. Вера в предопределение
- •§ 6. Вера в предопределение 157
- •§ 6. Вера в предопределение 159
- •§ 6. Вера в предопределение 161
- •Глава 5. Основы ислама
- •§ 1. Свидетельство веры
- •§ 1. Свидетельство веры 163
- •§ 1. Свидетельство веры 165
- •§ 2. Намаз — главная обязанность мусульман
- •§ 1. Свидетельство веры 167
- •§ 2. Намаз — главная обязанность мусульман 169
- •§ 2. Намаз — главная обязанность мусульман 171
- •§ 2. Намаз — главная обязанность мусульман 173
- •§ 3. Пост — великое таинство ислама
- •§ 3. Пост — великое таинство ислама 175
- •§ 3. Пост — великое таинство ислама 177
- •§ 4. Закят — основа социальной гармонии
- •§ 3. Пост — великое таинство ислама 179
- •§ 4. Закят — основа социальной гармонии 181
- •§ 4. Закят — основа социальной гармонии 183
- •§ 5. Хадж — паломничество в Мекку
- •§ 5. Хадж — паломничество в Мекку 185
- •§ 5. Хадж — паломничество в Мекку 187
- •§ 5. Хадж — паломничество в Мекку 189
- •§ 5. Хадж — паломничество в Мекку 191
- •Глава 6. Ислам и общество
- •§ 1. Ислам и права человека
- •§ 1. Ислам и права человека 193
- •§ 1. Ислам и права человека 195
- •§ 1. Ислам и права человека 197
- •§ 2. Принцип равенства
- •§ 2. Принцип равенства 199
- •§ 2. Принцип равенства 201
- •§ 2. Принцип равенства 203
- •§ 3. Принцип справедливости
- •§ 2. Принцип равенства 205
- •§ 3. Принцип справедливости 207
- •§ 3. Принцип справедливости 209
- •§ 4. Культура мира и толерантность
- •§ 3. Принцип справедливости 211
- •§ 4. Культура мира и толерантность 213
- •§ 4. Культура мира и толерантность 215
- •§ 4. Культура мира и толерантность 217
- •§ 5. Ислам и забота об окружающей среде
- •§ 5. Ислам и забота об окружающей среде 219
- •§ 5. Ислам и забота об окружающей среде 221
- •§ 6. Любовь к Родине
- •§ 6. Любовь к Родине 223
- •§ 6. Любовь к Родине 225
- •§ 6. Любовь к Родине 227
- •Глава 7. Семья в исламе
- •§ 1. Отношение ислама к браку
- •§ 1. Отношение ислама к браку 229
- •§ 1. Отношение ислама к браку 231
- •§ 2. Статус женщины
- •§ 1. Отношение ислама к браку 233
- •§ 2. Статус женщины 235
- •§ 2. Статус женщины 237
- •§ 3. Права и обязанности супругов
- •§ 3. Права и обязанности супругов 239
- •§ 3. Права и обязанности супругов 241
- •§ 3. Права и обязанности супругов 243
- •§ 4. Почтительное отношение к родителям
- •§ 4. Почтительное отношение к родителям и родственникам 245
- •§ 4. Почтительное отношение к родителям и родственникам 247
- •§ 5. Ответственность родителей за воспитание детей
- •§ 4. Почтительное отношение к родителям и родственникам 249
- •§ 5. Ответственность родителей за воспитание детей 251
- •§ 5. Ответственность родителей за воспитание детей 253
- •Глава 8. Нравственные ценности в исламе
- •§ 1. Нравственный облик мусульманина
- •§ 1. Нравственный облик мусульманина 257
- •§ 1. Нравственный облик мусульманина 259
- •§ 1. Нравственный облик мусульманина 261
- •§ 1. Нравственный облик мусульманина 263
- •§ 2. Пороки и пути избавления от них
- •§ 1. Нравственный облик мусульманина 265
- •§ 2. Пороки и пути избавления от них 267
- •§ 2. Пороки и пути избавления от них 269
- •§ 2. Пороки и пути избавления от них 271
- •§ 3. Пророк Мухаммад — образец и учитель
- •§ 3. Пророк Мухаммад — образец и учитель нравственности 273
- •§ 3. Пророк Мухаммад — образец и учитель нравственности 275
- •§ 4. Поведение мусульманина в обществе
- •§ 3. Пророк Мухаммад — образец и учитель нравственности 277
- •§ 4. Поведение мусульманина в обществе 279
- •§ 4. Поведение мусульманина в обществе 281
- •§ 5. О дружбе и взаимопомощи
- •§ 5. О дружбе и взаимопомощи 283
- •§ 5. О дружбе и взаимопомощи 285
- •§ 5. О дружбе и взаимопомощи 287
- •§ 6. Ислам и здоровый образ жизни
- •§ 6. Ислам и здоровый образ жизни 289
- •§ 6. Ислам и здоровый образ жизни 291
- •§ 6. Ислам и здоровый образ жизни 293
- •§ 6. Ислам и здоровый образ жизни 295
- •Глава 9. Мусульманская культура, наука и искусство
- •§ 1. Мусульманская культура
- •§ 1. Мусульманская культура 297
- •§ 1. Мусульманская культура 299
- •§ 1. Мусульманская культура 301
- •§ 2. Наука и образование в исламе
- •§ 1. Мусульманская культура 303
- •§ 2. Наука и образование в исламе 305
- •§ 2. Наука и образование в исламе 307
- •§ 3. Ислам и искусство
- •§ 2. Наука и образование в исламе 309
- •§ 3. Ислам и искусство 311
- •§ 3. Ислам и искусство 313
- •§ 4. Мусульманская культовая архитектура
- •§ 4. Мусульманская культовая архитектура 315
- •§ 4. Мусульманская культовая архитектура 317
- •§ 4. Мусульманская культовая архитектура 319
- •§ 4. Мусульманская культовая архитектура 321
- •§ 5. Вклад ислама в развитие мировой цивилизации
- •§ 5. Вклад ислама в развитие мировой цивилизации 323
- •§ 5. Вклад ислама в развитие мировой цивилизации 325
- •§ 5. Вклад ислама в развитие мировой цивилизации 327
- •§ 5. Вклад ислама в развитие мировой цивилизации 329
- •§ 5. Вклад ислама в развитие мировой цивилизации 331
- •§ 5. Вклад ислама в развитие мировой цивилизации 333
- •Глава 10. История развития исламской мысли
- •§ 1. Исламская мысль в период праведных халифов
- •§ 1. Исламская мысль в период праведных халифов 337
- •§ 1. Исламская мысль в период праведных халифов 339
- •§ 2. Основные течения и направления в исламе
- •§ 2. Основные течения и направления в исламе 341
- •§ 2. Основные течения и направления в исламе 343
- •§ 2. Основные течения и направления в исламе 345
- •§ 2. Основные течения и направления в исламе 347
- •§ 3. Основные религиозно-правовые школы в исламе
- •§ 3. Основные религиозно-правовые школы в исламе 349
- •§ 3. Основные религиозно-правовые школы в исламе 351
- •§ 3. Основные религиозно-правовые школы в исламе 353
- •§ 4. Выдающиеся исламские учёные России
- •§ 4. Выдающиеся исламские учёные России 355
- •§ 4. Выдающиеся исламские учёные России 357
- •§ 4. Выдающиеся исламские учёные России 359
- •Глава 11. Ислам в России
- •§ 1. Принятие ислама народами России
- •§ 1. Принятие ислама народами России 363
- •§ 1. Принятие ислама народами России 365
- •§ 2. Ислам в Российской империи
- •§ 2. Ислам в Российской империи 367
- •§ 2. Ислам в Российской империи 369
- •§ 2. Ислам в Российской империи 371
- •§ 2. Ислам в Российской империи 373
- •§ 3. Ислам в Советском Союзе
- •§ 2. Ислам в Российской империи 375
- •§ 3. Ислам в Советском Союзе 377
- •§ 3. Ислам в Советском Союзе 379
- •§ 4. Ислам в современной России
- •§ 3. Ислам в Советском Союзе 381
- •§ 4. Ислам в современной России 383
- •§ 4. Ислам в современной России 385
- •Заключение
- •Глава 1. Мухаммад — печать пророков
- •Глава 2. Священный Коран — настольная книга
- •Глава 3. Сунна — наставления Пророка Мухаммада
- •Глава 4. Основы вероучения
- •Глава 5. Столпы ислама
- •Глава 6. Ислам и общество
- •Глава 7. Семья в исламе
- •Глава 8. Нравственные ценности в исламе
- •Глава 9. Мусульманская культура, наука и искусство
- •Глава 10. История развития исламской мысли
- •Глава 11. Ислам в России
- •Оглавление
§ 5. О дружбе и взаимопомощи 287
288 Глава 8. Нравственные ценности в исламе
§ 6. Ислам и здоровый образ жизни
Отношение ислама к здоровью. Формирование здорового об-
раза жизни — сложный системный процесс, охватывающий
множество компонентов жизни современного общества. Рас-
сматривая ислам как образ жизни мусульман, можно с уверен-
ностью сказать, что это есть система здорового образа жиз-
ни. Содержащиеся в Коране и Сунне заповеди и наставления
способствуют поддержанию физического, интеллектуального,
эмоционального и духовного благополучия человека, посколь-
ку его физическое здоровье неразрывно связано с остальными
аспектами бытия.
Согласно исламу, здоровье — это дар Аллаха, который чело-
век обязан беречь и которым он должен распорядиться наилуч-
шим образом. Пророк Мухаммад сказал: «Есть два блага, к ко-
торым многие люди относятся небрежно: здоровье и свободное
время». В другом хадисе говорится: «Стопы раба не сдвинутся
с места в День Воскресения, пока он не будет спрошен о четырёх
вещах: как он потратил свою жизнь, как он использовал своё те-
ло, как он приобрёл и на что потратил своё богатство и как он
распорядился своими знаниями».
Пророк призывал вести здоровый образ жизни, обучал то-
му, как нужно предотвращать развитие различных заболеваний,
и разъяснял необходимость приёма лекарств в случае болезни.
В одном из хадисов сказано: «Нет такой болезни, от которой нет
излечения; только старость неизлечима».
В Сунне содержатся многочисленные примеры того, как
Пророк разъяснял сподвижникам целебные свойства различ-
ных растений, мёда, молока и других продуктов. В одном из ха-
дисов говорится о пользе чёрного тмина, который назван «из-
лечением от всех болезней, кроме смерти». Гомеопаты издавна
используют настойку чёрного тмина при заболеваниях пищева-
рительного тракта. Современная наука доказала эффективность
использования масла этого растения при лечении таких заболе-
ваний, как астма, ревматизм, мигрень. Ежедневный приём этого
масла рекомендуется при пониженной сопротивляемости орга-
низма и других заболеваниях.
На здоровье мусульманина положительно влияет и еже-
дневная пятикратная молитва. Движения, совершаемые во
время намаза, предотвращают развитие некоторых заболе-
ваний позвоночника, желудочно-кишечного тракта и других
систем организма. Намаз помогает человеку избавиться от пе-
реживаний и беспокойства, положительно влияет на нервную
систему. В хадисах подчеркивается роль психического и эмо-
ционального состояния человека в развитии различных забо-
леваний. Сообщается, что Пророк сказал: «Не думайте о болез-
нях, а не то заболеете». В другом хадисе говорится: «В теле есть
кусочек мяса, и если он здоров, то всё тело здорово, если же он
заболевает, то всё тело заболевает, и это сердце». Поэтому му-
сульмане считают нравственное и духовное здоровье важней-
шим фактором физического здоровья и долголетия.
Важное значение в исламе придаётся вопросам питания.
В хадисах указывается на медицинские аспекты соблюдения
поста в месяце рамадан и в остальное время года. Заслужи-
вает внимания и сам ритуал приёма пищи: мусульманские
богословы рекомендуют мыть руки перед едой, принимать
пищу неторопливо, пить воду до приёма пищи и воздержи-
ваться от питья после еды, не излишествовать во время при-
ёма пищи. Пророк разъяснял, что правильное питание — это
основа здоровья, залог силы и красоты человека. В хадисе
говорится: «Наихудший сосуд, который наполняет потомок
Адама, — это его желудок. Для поддержания сил человеку
достаточно поесть немного, но если он захочет большего, то
пусть знает, что треть желудка — для пищи, треть — для пи-
тья, а треть — для дыхания». В другом хадисе сказано: «Еды
одного человека хватит для двоих, еды двоих — для троих,
еды троих — для четверых».
Запрет на употребление свинины в исламе тоже связан со
здоровьем. Мусульмане считают свиное мясо нечистым и фи-
зиологически не соответствующим потребностям человечес-
кого организма. Наукой доказано, что организм свиньи вы-
рабатывает большее количество гормонов роста, чем другие
виды животных и человек. Уровень содержания холестерина
и липидов в свинине также очень высок. В силу этих причин
употребление свиного мяса и сала в пищу способствует по-
явлению избыточного веса и ожирению. Свиньи чаще других
видов домашнего скота являются переносчиками различных
паразитов (свиного ленточного червя, трихинеллы и других),
вызывающих опасные заболевания у человека. Кроме того,
свинина портится намного быстрее, чем другое мясо, и риск
отравиться ею значительно выше.