3.7. Социализация: сущность и детерминанты

Процесс социализации в области гуманитарного знания сегодня трактуют как усвоение индивидом социальных норм и культурных ценностей того общества, к которому он принадлежит. Поскольку нормы и ценности лежат в основе реализации многих социальных ролей, постольку социализацию можно определить в общем плане и как их освоение индивидом. Практически процесс социализации означает освоение, как минимум, трех аспектов жизнедеятельности:

• тех алгоритмов индивидуального поведения и деятельности, которые признаны и приняты в данном обществе и высоко оцениваются в нем;

• тех идей, установок, стереотипов (более широко – того мировоззрения и менталитета), которые лежат в основе социально целесообразных действий индивида;

• умений и навыков взаимодействия с другими людьми в ходе реализации собственных и (или) совместных ролей.

Если принимать во внимание некоторые природные, естественные особенности человека, то формирование приведённых характеристик «будет подчиняться» определённым возрастным закономерностям, в чём-то зависеть от пола индивида, его темперамента, имеющихся задатков и других личностных и групповых параметров. Освоение представленных выше экономических ролей (6П) будет детерминировано социальным статусом его семьи, ее материальным положением, особенностями профессиональной деятельности и т.п.

Социализация чаще всего понимается как двусторонний процесс. С одной стороны, индивид осваивает систему норм, правил поведения и взаимодействия с другими людьми, а также значимых для него функций в структуре группы и в целом общества. С другой стороны, группа, общество не только представляет «объекту социализации» набор норм и шаблонов поведения, которым ему необходимо овладеть, но любые социумы формальными и неформальными средствами стимулируют процесс социализации, проводят обряды оценки готовности индивида к реализации общественных функций. Например, у многих народов существовали так называемые инициации: обряды посвящения «в мужчины», «в воины», в члены профессиональных и статусных групп (масоны) и т.д. Сегодня к аналогичным актам можно отнести празднование совершеннолетия и свадьбы, получение аттестата зрелости и т.п.

Социализация предполагает как целесообразные, так и спонтанные усилия со стороны общества. В частности, к целесообразным усилиям можно отнести обучение и воспитание. Они представляют собой систему формирующих влияний общества, которые готовят индивида к участию в жизнедеятельности общества. Обучение и воспитание выступают лишь частью процесса социализации, поскольку последний происходит под влиянием как организованных, так и случайных факторов в повседневной жизни человека.

Успешность или неуспешность социализации индивида можно рассматривать в двояком плане. Во-первых, оценивается степень интериоризации (внутреннего освоения и принятия) социальных норм. Если определенные социальные эталоны, идеалы, традиции, стандартизированные операции становятся внутренними для индивида в том смысле, что они более не навязываются извне, посредством внешней регуляции, а как бы становятся частью самого человека, слагаемым его «я», и он реализует интериаризованные нормы в порядке привычки, чисто автоматически, то результат социализации можно считать эффективным. Если же человек чурается предписанных ему обязанностей и прав, не стремится к знанию своих функций и «тонкостей» их выполнения, - значит на каком-то этапе в процессе социализации произошел сбой. Вторым не менее важным результатом социализации становится «завоевание» индивидом статуса, авторитета в своем обществе, достижение высокой оценки и одобрения со стороны других. Это происходит прежде всего тогда, когда его позиции, действия, поступки начинают осуществляться в связи с ожиданиями окружающих, т.е. с их представлением о правильном нормативном поведении. Последний момент означает, что на практике два названных положительных аспекта социализации неотрывны друг от друга.

Участие общества в процессе социализации, в формировании ролевого поведения порой исчезает из внимания исследователей, часто они просто абстрагируются от этого факта. Например, в психологическом словаре социализация определяется, как процесс и результат усвоения и активного воспроизводства индивидом социального опыта, осуществляемый в общении и деятельности. В этой формулировке нельзя, конечно, сказать о полном отсутствии общества как второй стороны процесса социализации, но все же вся «энергия» активности передана индивиду. Между тем, общество гласно или негласно актуализировано своими представителями разных уровней (группа, законодательный правовой или административный орган, различные объединения по интересам в политике, религии и т.п.) в любом акте социализации, по крайней мере в одной из своих следующих ипостасей:

разработчик социально одобряемых норм,

поставщик образцов их правильного или неправильного выполнения в ролевом поведении «модельных» образцовых индивидов или тех, чьёму примеру не стоит следовать,

гарант необходимых условий освоения и реализации каждой личностью тех социальных ролей, которые, с одной стороны, важны для общества, с другой – оптимально сочетаются с индивидуальными интересами, возможностями, склонностями,

экзекутор (исполнитель) любого рода приговоров в случаях, когда реализация норм осуществляется в разрез установленным образцам;

арбитр, определяющий правильность или неправильность реальных поступков и действий в соответствии с установленными канонами и стандартами,

аналитик, фиксирующий положительные тенденции в реализации конкретными индивидами своих ролей и функций, и предусматривающий усовершенствование соответствующих норм.

Две последние функции общества в процессе социализации индивида, а именно «арбитраж» («судейство») и «анализ» в современных социумах играют роль эффективной обратной связи успешности данного процесса, поскольку позволяют не только оценивать эффективность социализации индивида, но и искать реальные пути совершенствования подготовки человека к изменяющимся социальным условиям.

Свое влияние на процесс социализации общество оказывает через так называемых «агентов» - индивидуальных и (или) групповых субъектов, учреждений и социальных институтов, обеспечивающих прохождение процесса социализации. При этом опять-таки не столь важно имеют ли агенты осознанное намерение социализировать кого-то, или подключаются к процессу спонтанно, в некоторых ситуациях развития и деятельности «объекта социализации». Важен их видимый или даже невидимый (чисто внешне) вклад в социализацию индивида.

Первыми и самыми важными среди агентов для человека в детском возрасте становятся родители. Они помогают внедрить в сознание и в привычки детей моральные и культурные нормы общества, образцы труда и хозяйственной деятельности и т.п. Родители, однако, не единственные агенты социализации. Уже с первых лет жизни в данный процесс включаются бабушки и дедушки, братья и сестры, родственники и друзья. В дальнейшем в этом процессе участвуют разные детские заведения (ясли, школа и т.п.), учреждения культуры (клубы, библиотеки), церковь, разного рода общественные организации. Их «суммарное» влияние и можно интерпретировать как влияние общества.

Если в практическом плане социализация представляет собой конкретное явление – процесс и результат освоения индивидом социальных норм и стандартов эффективного поведения в обществе, то научные взгляды в социальной психологии и смежных ей дисциплинах на суть проблемы будут зачастую различаться. Например, для фрейдистов процесс социализации будет представлять большей частью бессознательное усваивание личностью моральных стандартов, запретов и поощрений. Это будет в первую очередь формирование «Супер - эго» личности, происходящее прежде всего в детском возрасте под влиянием родителей.

В необихевиоризме понятие социализация предстает как социальное научение, т.е. приобретение человеком новых форм реакций по отношению к объектам и субъектам внешней среды, которое, в основном, осуществляется через подражание значимым для индивида людям. В рамках гуманистической психологии социализация выступает в качестве самоактуализации (становления, проявления) «Я концепции» - более или менее осознанной системы представлений человека о себе, о своем месте и роли в социальных структурах. Но и сама «Я концепция» будет зависеть от господствующих в обществе взглядов на суть взаимодействия человека и общества.

В индивидуалистических культурах таких стран, как Англия, США, Франция и т.п. подчеркивается ведущая роль индивидуализма в процессе социализации; а в коллективистических культурах восточных стран – Япония, Корея, Китай – суть и соль социализации будут видеть в феноменах взаимозависимости членов общества. Можно остановиться также на школе символического интеракционизма, в которой социализация предстает как результат социального взаимодействия. Становление и социальное «мужание» личности интеракционизм объясняет ситуациями общения и контактов людей друг с другом, которые представляют собой системы взаимно ориентированных акций и реакций, развернутых во времени. В основном посредством взаимного влияния людей друг на друга и осуществляется процесс социализации.

Приведенные позиции разных психологических концепций показывают, что понятие социализации само по себе многогранно, многоаспектно и разные научные школы акцентируют свое внимание на каких-то конкретных сторонах данного процесса. Эти факты позволяют утверждать, что вряд ли возможно построение какой-либо всеобъемлющей и неоспоримой теории социализации, и ее специфические аспекты можно и нужно раскрывать разнообразными средствами.

Как понимает читатель, экономическая социализация в том аспекте, на который направлена наша книга, а именно – формирование поведения и сознания субъекта деятельности и прежде всего экономической, должна привести к конкретным результатам. Их, основываясь на приведённый выше алгоритм анализа личности, к примеру, можно отразить в следующих «итоговых» личностных характеристиках «собственника»:

• сформированность ценностей и мотивационной сферы, адекватно отражающей значение собственности и её роль как для самой личности, так и для общества в целом, понимание не только прав, но ответственности, которые она с собой несёт;

• совокупность умений и навыков владеть, пользоваться и распоряжаться собственностью при реализации различных социальных функций;

• адекватная самооценка своих потенциалов и ресурсов собственника, оптимальный уровень гордости владельца, хозяина, не принижающей чести и достоинства других людей;

• способность к контактам, необходимых для реализации отношений собственности как лично для себя (взаимодействие с муниципальными, государственными и налоговыми органами, страховыми агентствами и т.п.), так и для партнёров по собственности.

Что касается более «широкого» содержания экономической социализации, то оно, на наш взгляд, самым тесным образом связано с реализацией выше описанных ролей «6П» - потребителя, покупателя, производителя, предпринимателя, продавца, плательщика налогов. В освоении каждой из таких ролей есть свои сложности и нюансы. Причем в России – стране, где рыночная экономика только вступает на твердый путь учить названным ролям необходимо не столько подрастающее поколение (оно быстрее схватывает все новое), сколько лиц зрелого и пожилого возраста. Последние чаще всего впервые сталкиваются с необходимостью правильно овладевать экономическими ролями и в нужных ситуациях их эффективно защищать, если это особенно касается вопросов собственности.

Резюме

Социальные нормы выступают как общепринятые требования, предписания к поведению членов группы или общества в социально значимых ситуациях, они также участвуют в регулировании различных человеческих деятельностей, Они дают индивиду представление о том, что в его действиях и поступках считается "необходимым", "обязательным", "желательным", "нежелательным", "запретным" и т.д.

Социальные нормы имеют своими прародителями стереотипы поведения и деятельности многочисленных этнических и социальных групп. Повторяющиеся природные и иные обстоятельства жизни людей закреплялись в психике в качестве стереотипов, адекватных нейрофизиологических реакций, предопределяющих алгоритмы действий в аналогичных ситуациях.

Понятие социальная норма несколько уже, чем понятие норма вообще, поскольку первая регламентирует общественную и групповую жизнь людей, тогда как вторая действует в различных сферах жизнедеятельности: на производстве, в экологии, в природопользовании, регулируя всевозможные технические, технологические и иные процессы. Классификация норм может осуществляться в зависимости от сфер их функционирования: административные, экономические, правовые, моральные и т.д. Нормы, регулирующие деятельность, допускают типологию на основе ее структуры: нормы-цели, инструментальные нормы и нормы критерии оценки

Одни и те же нормы могут по-разному восприниматься, пониматься и осваиваться людьми в зависимости от их социальной принадлежности, особенностей профессиональных функций, иерархического статуса в группе или обществе и ряда других факторов.

Освоение и последующее выполнение нормы в социально-психологическом плане представляет собой весьма сложное явление, зависящее от многочисленных факторов. К основным из них мы относим:

1) знание (подсознательное восприятие) нормы субъектом освоения и ее адекватность его внутренним установкам, мотивам и исполнительским потенциалам;

2) соответствие нормы реальным отношениям, сложившимся в обществе, действительному состоянию дел;

3) поддержка нормы и ее выполнение референтными для человека индивидами и общностями, отсутствие противоречий среди данных субъектов в ее оценке;

4) вероятность санкционирования отклонений от нормы со стороны общества и группы (особенно референтной).

Наиболее значимыми во взаимодействии общества, группы и личности являются моральные и правовые нормы, поэтому их селекции и совершенствованию должно уделяться особое внимание. Но в условиях социально-экономических кризисов многие механизмы интериоризации и действия моральных и правовых норм оказываются нарушенными и вообще не действующими, что весьма негативно сказывается на общественной психологии.

Социальные роли представляют собой совокупность предписаний и ограничений, с помощью которых общество и его субъекты регламентируют поведение и деятельность людей в соответствии с занимаемым положением. Любая роль нормативна в своей основе и вытекает из разделения общественных функций, профессиональной и иных деятельностей человека, условий и факторов его становления. Так, в системе экономических отношений любой индивид должен быть подготовлен к реализации как минимум нескольких из шести экономических ролей: потребителя, покупателя, производителя, предпринимателя, продавца, плательщика налогов и сборов (6П).

Социализация в широком плане представляет собой процесс освоения индивидом социальных ролей и культурных ценностей (норм) того общества, к которому он принадлежит или в которое он стремится внедриться. В своей основе социализация опирается на обязанность и готовность индивида следовать определенным предписаниям окружающей среды и не допускать отклонений, оказывающих негативное влияние на других людей. Процесс социализации имеет общественный характер и может быть как целенаправленным, так и спонтанным.