3.3. Многообразие форм познания.

Ученые выделяют следующие виды познания: обыденное, научное, практическое, философское, художественное, социальное. Ни один из этих видов познавательной деятельности не является изолированным от остальных, все они тесно взаимосвязаны друг с другом.

1. Обыденное (житейское) познание. Оно констатирует, как протекает то или иное событие. В его основе лежит чувственное познание человеком мира в таких формах, как ощущение восприятия и представление.

2. Научное познание. Данный вид познания заключается в понимании действительности в ее прошлом, настоящем и будущем, в достоверном обобщении фактов, в том, что за случайным оно находит необходимое, закономерное, за единичным – общее, и на этой основе осуществляет предвидение различных явлений. Процесс научного познания нсоит творческий характер, поэтому предсказательная сила – один из главных критериев для оценки научных теорий. Особенностью научного познания является его стремление к объективности, т.е. к изучению мира таким, каков он есть, вне и независимо от человека.

3. Практическое знание. Особый способ познания мира, продукт многовековой практической деятельности человека, в процессе которой накапливались определенные знания. Если в науке знания являются самоцелью, то в практическом опыте они представляют собой как бы «побочный» продукт.

4. Философское познание – это познание, связанное с пониманием действительности (природы, общества, мышления и самого человека, а также с философской картиной мироустройства) в ее прошлом, настоящем и будущем, открытием и применением философских законов развития природы, общества и мышления как таковых, выработкой универсальной методологии, используемой всеми отраслями науки и практики, с открытием и использованием диалектической и формальной логики. Философское познание лежало в основе появления всех современных наук.

5. Художественное познание. Его суть заключается в цело­стном отражении мира и человека в нем. Оно создает связь поколений в общем потоке всемирной истории. Художественное познание строится на образе. Другая его отличительная особенность - оригинальность, присущая творчеству и проявляющаяся через разные виды искусства.

6.Социальное познание. Сложный вид познания, так как субъект познания (общество) и объект познания (обще­ство) совпадают. Люди, являясь творцами общественной жизни и ее изменений, сами же и познают социальную действительность. Включенность человека как социального существа в социальную жизнь, которую он же и изучает, сказывается на процессе познания. Личностные оценки накладывают отпечаток на оценку общественных явлений. Интересы больших групп людей {профессиональных, конфессиональных и т. д.) не всегда совпадают, а зачастую и противоположны выводам ученых, изучающих общество. В социальных процессах взаимодействуют различные силы, переплетаются многочисленные экономические, политические, духовные причины, в них вторгается множество случайностей, пересекаются интересы, воля, действия людей. Поэтому сложность познания социальных связей, прежде всего состоит в том, что ученым приходится разбираться в отношениях людей, наделенных сознанием, чьи стремления, желания, цели зачастую скрыты, замаскированы заявлениями, обещаниями, саморекламой. В жизни общества события часто не похожи друг на друга, даже аналогичные по характеру процессы значительно отличаются друг от друга. Одна из сложностей социального познания заключается в ограниченности наблюдения и социального эксперимента.

Социальное познание начинается с установления социальных фактов. Фактом называется фрагмент уже состоявшейся действительности. Различают три вида социальных фактов:

1. Действия или поступки отдельных индивидов или больших социальных групп;

2. Продукты материальной или духовной деятель­ности людей;

3. Словесные социальные факты: мнения, сужде­ния, оценки людей.

Отбор и интерпретация (т. е. объяснение) этих фактов во многом зависят от мировоззрения исследо­вателя, интересов той социальной группы, к которой он принадлежит, а также от задач, которые он ставит перед собой.

Целью социального познания, как познания в целом, является установление истины.

Главным источником получения знаний об обще­стве является социальная действительность, практика. Поскольку общественная жизнь изменяется достаточно быстро, то в процессе социального познания можно говорить об установлении только относитель­ных истин.

Другой целью социального познания является социальное прогнозирование, т. е. получение знаний о будущем общества, о том, чего еще нет в действительности, но что потенциально содержится в на­стоящем в виде объективных и субъективных предпосылок ожидаемого хода развития.

Современная наука насчитывает около 200 научных методов, специальных методик, логических и технических средств социального познания, из которых основными являются пять:

1. Экстраполяция;

2. Историческая аналогия;

3. Компьютерное моделирование;

4. Создание сценариев будущего;

5. Экспертная оценка.

В зависимости от содержания и назначения социальных прогнозов выделяют четыре их основных типа (вида): 1. Поисковые; 2. Нормативные; 3. Аналитические; 4. Прогнозы-предостережения.

1. Поисковые прогнозы (иногда их называют искательными или реалистическими), отправляясь от реалистических оценок существующих в данное время тенденций развития в различных сферах общественной жизни, составляются непосредственно для того, чтобы выявить, каким может быть будущее.

2. Нормативные прогнозы, ориентированные на достижение в будущем определенных целей, содержат различные практические рекомендации для осуществления соответствующих планов и программ развития.

3. Аналитические прогнозы, как правило, делаются для того, чтобы в научных целях определить познавательную ценность различных методов и средств исследования будущего.

4. Прогнозы-предостережения составляются для непосредственного воздействия на сознание и поведение людей с целью заставить их предотвратить предполагаемое будущее. Конечно, различия между этими основными типами прогнозов условны: в одном и том же конкретном социальном прогнозе могут содержаться признаки нескольких видов.

Социальное прогнозирование не претендует на абсолютно точное и полное знание будущего: даже тщательно выверенные и взвешенные прогнозы оправдываются лишь с определенной степенью достоверности.

Гуманитарное познание. Самосознание.

Этот вид познания связан прежде всего с познанием биологической и социальной сущности самого человека.

Поиски ответа на вопрос о том, как и когда про­изошел человек, каково его место в окружающем ми­ре, имеют длительную историю.

В первобытных формах религии предками челове­ка считались растения или животные. Позднее рели­гиозные учения объясняли появление человека на Земле волей Бога. В XIX в. Ч. Дарвин создал эволю­ционную теорию происхождения человека, которая стала основой современной научной теории антропо­генеза. Согласно ей, человек произошел от обезьяно­подобного предка. Однако данная теория до сих пор вызывает ожесточенные споры в научных кругах.

Каждый человек способен делать объектом познания самого себя. В таких случаях говорят, что имеет место самопознание. Самопознание пред­ставляет собой и познание себя, и формирование определенного отношения к себе: к своим качествам, состояниям, возможностям, т. е. самооценку. Про­цесс анализа субъектом своего сознания и своего от­ношения к жизни называют рефлексией. Рефлексия представляет собой не просто знание или понимание субъектом самого себя, но и выяснение того, как дру­гие знают и понимают «рефлексирующего», его лич­ностные особенности, эмоциональные реакции и ког­нитивные (т. е. связанные с познанием) представления.