Этика или атмосфера для развития таланта

Ложное, общественное положение, ненормальность актерской игры и другие отрицательные условия нашего дела толкают артиста по опасному пути, богатому соблазном, по пути, опасному для актера и человека со стороны его чистоты и нравственности. Вот этот путь:

1. Экстаз перед непонятным и таинственным творчеством у новичка;

2. Робость и растерянность при непривычке к делу;

3. Увлечение и поклонение (психопатия) славе другого (бессознательная зависть ему) под видом увлечения его талантом и искусством. Слава и популярность принимаются за талант.

4. Как следствие: подражание не таланту (которому нельзя подражать), а другим сторонам, т.е. самоуверенности, апломбу, презрению и другим, позе знаменитости, нередко раздутой.

5. Увлечение ложно понятой свободой в искусстве. Лень, быстрое утомление, ослабление творческой воли, чисто внешне кокетство, забота о красоте наружности, одежде, манере держаться, жажде оригинальности, часто безвкусной, ради того, чтобы выделиться из серой толпы.

6. Отчаяние, разочарования, апатия от неуспеха.

7. ложное направление творчества в сторону успеха, а не в интересах чистого искусства.

8. Провал, и как следствие его оскорбленного самолюбия – презрение к чужому мнению, игра в одиночестве, в непонятность и неоценимость, возвеличение себя для собственного оправдания и утешения, разочарование не в себе, а в других и в искусстве.

9. Успех, и как следствие его – самовозвеличение, самолюбование, призрение к другому как высшего к низшему. Презрение к льстецам, к непонимающим и критикующим как недостойным понимания его величия.

10. Увлечение популярностью. Жажда её. Поиск случая для её проявления. Вызов похвал и признаков популярности. Погоня за нею, карточки, реклама, рецензии. Привычка говорить о себе, прикрасы и враньё об успехе, преувеличение своего таланта. Необходимость лести, обожания и успеха. Полная глухота к критике и к самоизучению и анализу. Новая точка зрения на искусство и творчество.

11. Распущенность, карты, пьянство, женщины, нажива, избалованность нравственно и внешне, пошлый шик, расширение потребностей, измена всем этическим правилам, прославление собственного порыва и вдохновения.

12. Растерянность и испуг при первых неуспехах. Разочарование в себе и самоубийство, или пьянство, или разочарование в публике и отъезд за границу. Мечты о всемирной славе.

Этика является одной из важнейших частей эстетической системы Станиславского, одной из центральных проблем в воспитании актера. Этические требования Станиславского имеют отнюдь не только историческое, но практически актуальное значение и для современного театрального искусства.

Он всегда боролся за воспитание актера, за его всестороннее и полноценное развитие, за его духовную красоту и силу. Он всегда считал, что актер с первых дней своего служения искусству должен быть носителем и проповедником прекрасных, возвышенных и благородных идей.

В то же время Станиславский всегда настойчиво отвергал аскетизм, «жречество», уход от жизни и стремление замкнуться в узкую сферу «чистого искусства».

Станиславский видел в слиянии этики и эстетики могущественную идейно-воспитательную силу передового искусства. Со всей решительностью он выступал против упадочничества, пессимизма, проповеди аморальности, против анархической «свободы» индивидуализма, против всего, что принимает достоинство человека, уродует его моральный облик.