
- •Основы философских знаний
- •1 Философия и её роль в жизни общества
- •Актуальные проблемы
- •Мир философии
- •1.2.1 Культура - мировоззрение - философия
- •1.2.2 В чем заключается специфика, особенность философии?
- •1.3 Генезис философии. Философия и предфилософия
- •Происхождение философии
- •1.3.2 Проблема генезиса философии в истории философской мысли
- •1.3.3 Философия как объект познания
- •Критерии типологизации историко-философского процесса
- •1.3.5 Восточный и западный типы философии
- •Мифологический и религиозный типы мировоззрения
- •1.4.1 Философия и мифология
- •1.4.2 Философия и религия
- •1.4.3 Философия и искусство
- •1.4.4 Специфика философского знания
- •Контрольные вопросы к главе I философия и её роль в жизни общества
- •Тесты к главе № 1
- •2.1 Космоцентризм античной философии
- •2.1.1 Понятие и характеристика принципа космоцентризма
- •2.1.2 Натурфилософия античной эпохи
- •2.1.3 Досократические школы греческой философии
- •2.1.4 Софистика и философия Сократа
- •2.1.5 Платон и Аристотель
- •2.1.6 Философские учения эпохи эллинизма
- •2.1.7 Философия неоплатонизма
- •2.2 Теоцентризм средневековой философии
- •Понятие и характеристика принципа теоцентризма
- •2.2.2 Христианская патристика
- •2.2.3 Августин Аврелий
- •2.2.4 Средневековая схоластическая философия
- •2.2.5 Номинализм и реализм
- •2.2.6 Фома Аквинский
- •2.3 Антропоцентризм философии нового времени
- •2.3.1 Понятие и характеристика принципа антропоцентризма
- •2.3.2 Философия эпохи Возрождения
- •2.3.3 Религиозно-философские учения эпохи Реформации
- •2.3.4 Философия xyii века. Бэкон и Декарт
- •2.3.6 Немецкая классическая философия
- •2.3.7 Философия марксизма
- •2.3.8 Иррациональная философия XIX века
- •Русская философия
- •2.4.1 Общая характеристика русской философии
- •2.4.2 П.Я. Чаадаев
- •2.4.3 Западники и славянофилы
- •2.4.4 Ф.М. Достоевский
- •2.4.5 В.С. Соловьев
- •2.4.6 Русская религиозная философия хх века
- •2.4.7 Философия евразийства
- •2.4.8 Русский космизм
- •2.4.9 Русский марксизм
- •Контрольные вопросы к главе II исторические типы философии
- •Тесты к главе II исторические типы филосоофии Тест 1
- •3 Бытие и сознание
- •3.1 Проблемы бытия в философии. Смысл поисков истинного бытия
- •3.1.1 Бытие
- •3.1.2 Основные концепции бытия
- •3.1.3 Смысл поисков истинного бытия
- •3.2 Об атрибутах бытия и тех факторах, от которых зависят наши представления о бытии
- •3.2.1 Атрибуты бытия
- •3.2.2 Факторы, от которых зависят наши представления о бытии и его атрибутах
- •Сознание, его структура и основные функции
- •Понятие сознания
- •3.3.2 Проблема сознания в истории философии
- •3.3.3 Происхождение сознания
- •3.3.4 Общественное и индивидуальное сознание
- •3.3.5 Сознание и язык
- •Самосознание. Понятие бессознательного
- •Самосознание. Его характеристика и структура
- •Проблема бессознательного в философии
- •Контрольные вопросы к главе III бытие и сознание
- •Тесты к главе III бытие и сознание Тест 1
- •Познание, его возможности и средства
- •Проблема истины в философии
- •Основные препятствия на пути к истине и способы их преодоления
- •Сциллы и Харибды познания или тупики на пути познания истины
- •Проблема истины в философии
- •4.1.1 Смысл познания или зачем мы познаем мир?
- •Проблема истины в философии
- •Точное,
- •Полное,
- •3) Завершённое знание.
- •Основные препятствия на пути к истине и способы их преодоления
- •4.2.1 Онтологические препятствия на пути к истине
- •4.2.2 Методологические препятствия на пути к истине
- •1) Принципы мышления.
- •2) Картины мира и стили мышления.
- •3) Методы мышления и познания.
- •4.2.3 Трудности гносеологического плана
- •4.2.4 Некоторые социологические проблемы познания
- •4.2.5 Психологические препятствия на пути к истине
- •4.2.6 Мировоззренческие барьеры на пути к истине.
- •4.3 Сциллы и харибды познания или тупики на пути познания истины
- •4.3.1 Объективизм и субъективизм
- •4.3.2 Гносеологический снобизм, гносеологический оптимизм, агностицизм
- •4.3.3 Сенсуализм, рационализм, интуитивизм
- •4.3.4 Догматизм и релятивизм
- •Контрольные вопросы к модулю 4 познание, его возможности и средства
- •Тесты к модулю 4 познание, его возможности и средства Тест 1
- •5 Философия истории. Социальная философия
- •5.1 Смысл исторического познания (зачем люди изучают своё прошлое?)
- •История как учитель
- •5.1.2 Историческое познание как способ самоутверждения
- •5.1.3 Историческое познание как нравственное творчество
- •5.1.4 Историческое познание как способ самопознания
- •5.1.5 Историческое познание как способ проектирования будущего
- •Общие принципы и подходы к изучению истории общества
- •5.2.1 Эмпирический или описательный подход
- •5.2.2 Телеологический подход к изучению прошлого
- •5.2.3 Принцип историзма: основания, сущность, возможности применения
- •Основные проблемы философии истории
- •5.3.1 Проблема единства и многообразия мировой истории
- •5.3.2 Проблема направленности общественного развития или смысла истории
- •5.3.3 Проблема истоков и причин общественного развития
- •5.3.4 Проблема движущих сил и субъектов истории
- •Основные модели истории
- •5.4.1 Циклические концепции исторического процесса
- •5.4.2 Линеарные (линейные) концепции истории
- •5.4.3 Спиралевидность общественного развития
- •Восток, запад, россия. Особенности российской цивилизации
- •5.5.1 Восток-Запад: цивилизационные типы
- •5.5.2 Специфика российской цивилизации
- •5.5.3 Место России во всемирно-историческом процессе. Русская идея
- •Контрольные вопросы к главе 5 философия истории
- •Тесты к главе 5 философия истории Тест 1
- •6 Философия культуры. Философия человека
- •Типы и коды культур
- •6.1.3 Единство и многообразие культур
- •6.1.4 Структура культуры
- •6.1.5 Культура и цивилизация
- •6.2 Базисные ценности культуры. Национальное и общечеловеческое в культуре
- •6.2.1 Понятие ценности. Культура и ценности
- •6.2.2 Ценности массовой и элитарной культур
- •6.2.3 Национальное и общечеловеческое в культуре
- •6.3 Сущность и природа человека. Основные философские концепции человека
- •6.3.1 Понятие человека. Постановка проблемы
- •6.3.2 Проблема человека в истории философской мысли
- •6.3.3 Проблема антропосоциогенеза
- •6.3.4 Биологическое и социальное в человеке
- •6.3.5 Личное и индивидуальное в человеке
- •6.4 Свобода и смысл жизни человека
- •6.4.1 Проблема свободы в философии
- •6.4.2 Проблемы жизни и смерти в духовном опыте человека
- •6.4.3 Смысл жизни человека
- •Контрольные вопросы к главе 6 философия культуры. Философия человека
- •1) Какие основные подходы к определению культуры, сложившиеся в философии, Вы знаете?
- •Тесты к главе 6 философия культуры. Философия человека Тест 1
- •Человек
- •В информационно-техническом мире.
- •Проблемы и перспективы современной
- •Цивилизации
- •7.1 Характеристика современного общества
- •7.1.1 Цивилизационная характеристика общества
- •7.1.2 Формационная характеристика современной эпохи
- •7.1.3 Религиозно-богословская оценка современности
- •7.2 Наука, основные этапы её развития и современные проблемы. Социальные и этические проблемы науки
- •7.2.1 Общая характеристика науки
- •7.2.2. Генезис науки
- •7.2.3. Специфика научного знания
- •7.2.4 Структура науки
- •7.2.5 Наука и общество. Социальные и этические проблемы науки. Споры вокруг науки. Этика науки
- •7.3 Человек и мир техники. Техника и её роль в развитии общества. Информационное общество
- •7.3.1 Человек и мир техники
- •7.3.2 Информационное общество
- •7.4 Проблемы и перспективы современной цивилизации
- •7.4.1 Быть или не быть человечеству?
- •7.4.2 Откуда исходит главная угроза миру? Какие катаклизмы, опасные для жизни и благополучия миллионов землян, можно спрогнозировать?
- •7.4.3 Какова природа или основные причины прогнозируемых человечеству угроз?
- •4) Есть ли возможность их избежать или преодолеть неприятные для землян тенденции? Какие имеются выходы из тупиковых ситуаций, возникающих на пути современной цивилизации?
- •Контрольные вопросы к модулю 7 человек в информационно-техническом мире
- •Тесты к модулю 7 человек в информационно-техническом мире. Тест 1
- •Ключи правильных ответов
- •Список рекомендуемой литературы
- •Словарь философских терминов
- •Содержание
Список рекомендуемой литературы
Асмус В.Ф. Античная философия. - М.: Высш.шк., 1978. - 512 с.
Блинников Л.В. Краткий словарь философов. - М.: Наука, 1994. - 286 с.
Канке В.А. Философия: Учебник для вузов. - М.: Логос, 1997. - 352 с.
4. Лосский Н.О. История русской философии. - М.: Мысль, 1991. - 459 с.
Материалы по курсу философии: Учебное пособие / Алт. гос. тех. ун-т им. И.И.Ползунова. - Барнаул: Изд-во АлтГТУ, 1996. - 65 с.
6. Невлева И.Н. Философия. Учебное пособие. - М.: Русская Деловая Литература, 1998. - 448 с.
7. Основы современной философии. Учебник для высших учебных заведений / Под ред. М.Н. Росенко, В.Т. Пуляева, Ю.Н. Солонина. - СПб.: Лань, 1997. - 304 с.
8. Радугин А.А. Философия: Курс лекций. - М.: Центр, 1997. - 272 с.
9. Философия: Учебник для вузов. / Отв. Ред. В.П. Кохановский. - Ростов-на-Дону: Феникс, 1997. - 559 с.
Философия: Учебник. / Под ред. В.Ф. Губина, Т.Ю. Сидориной, В.П. Филатова. - М.: Русское слово, 1996. - 432 с.
Философия: Учебник для вузов. / Под ред. проф. В.Н. Лавриненко, В.П. Ратникова. - М.: Культура и спорт, 1998. - 584 с.
Словарь философских терминов
АБСОЛЮТ – духовное первоначало мира, мыслимое как единое, всеобщее, бесконечное бытие и противопоставляемое относительному и не самодостаточному бытию.
АБСТРАКЦИЯ – универсальный метод познания, формирующий представления о реальности посредством упрощения или усложнения образов действительности.
АГНОСТИЦИЗМ – учение, согласно которому не может быть окончательно решён вопрос об истинности человеческих знаний о мире.
АКСИОЛОГИЯ – теория ценностей.
АКЦИДЕНЦИЯ – случайное, несущественное качество.
АНТРОПОМОРФИЗМ – уподобление человеку, наделение человеческими психическими свойствами предметов и явлений неживой природы.
АНТРОПОСОЦИОГЕНЕЗ – процесс становления человека в ходе его социально-культурной эволюции.
АНТРОПОЦЕНТРИЗМ – воззрение, согласно которому человек есть центр и высшая цель мироздания.
АПРИОРНОЕ (АПРИОРИ) – знание, полученное до опыта и независимо от него.
АТРИБУТ – необходимое, существенное и неотъемлемое свойство объекта.
БЕССОЗНАТЕЛЬНОЕ – совокупность психических процессов, состояний личности, не проявляющих себя в ее сознании.
БЛАГО – ценность, заключающая в себе положительный смысл для человека и общества.
БЫТИЕ – то, что есть. Реальность, существующая объективно, вне и независимо от сознания человека.
ВОСПРИЯТИЕ – процесс отражения человеком действительности в форме чувственного образа объекта.
ВРЕМЯ – форма бытия мира, выражающая длительность бытия и последовательность смены всех явлений и процессов в мире.
ВСЕЕДИНСТВО – принцип совершенного единства множества, согласно которому полная взаимопроникнутость его элементов сочетается с их взаимораздельностью.
ГЕДОНИЗМ – этико-философская позиция, согласно которой высшим благом для человека объявляется наслаждение.
ГНОСЕОЛОГИЯ – раздел философии, изучающий проблемы природы познания и его возможностей, выясняются условия его достоверности и истинности.
ГРЕХ – в религиозной философии моральное зло, состоящее в нарушении словом, делом или мыслью воли и предписаний Бога.
ДВИЖЕНИЕ – универсальный, всеобщий способ существования всех объектов и явлений мира, проявляющийся в постоянном их взаимодействии и изменении.
ДЕТЕРМИНИЗМ – философское учение об объективной взаимосвязанности явлений материального мира, в основе которого находится утверждение о существовании в нем причинности.
ДОБРО И ЗЛО – нормативно-оценочные категории, фиксирующие должное и нравственно-положительное и нравственно-отрицательное в поведении и помыслах человека.
ДОГМАТИЗМ – тип мышления, при котором анализ и оценка различных проблем производится с опорой на устоявшиеся в культуре выводы и без учёта конкретной реальности, условий места и времени.
ДИАЛЕКТИКА – философский метод, исследующий законы развития бытия и мышления в их самодвижении.
ЗАБЛУЖДЕНИЕ – несоответствие знания об объекте сущности самого объекта.
ЗНАНИЕ – результат процесса познания, подтвержденный логическими умозаключениями или общественно-исторической практикой.
ИДЕАЛЬНОЕ – понятие, характеризующее нематериальный способ бытия объекта.
ИДЕЯ – мыслительная форма постижения реальности.
ИММАНЕНТНОЕ –свойство, внутренне присущее какому-либо предмету, явлению.
ИНДЕТЕРМИНИЗМ – учение или интеллектуальная позиция, представители которых отрицают объективность причинных связей в мире.
ИНТУИТИВИЗМ – течение в философии, усматривающее в интуиции единственно достоверное средство познания.
ИРРАЦИОНАЛИЗМ – философское направление, ограничивающее или отрицающее возможности разума в процессе познания действительности.
ИСТИНА – адекватное отражение объекта познающим субъектом, воспроизведение его таким, каким он существует сам по себе, независимо от человека и его сознания.
КОСМОЦЕНТРИЗМ – мировоззренческая позиция, согласно которой жизнь людей на Земле полностью обусловлена и объясняется космическими явлениями.
КУЛЬТУРА – исторически определенный уровень развития общества, творческих сил и способностей человека, совокупный духовный опыт человечества.
МЕТАФИЗИКА – учение о бытии как таковом и о началах и причинах всего сущего. Синоним философии. Второе значение – философский метод, противоположный диалектике.
МИР – всё многообразие явлений и процессов, существующих в их всеохватном единстве.
НИГИЛИЗМ – отрицание общепринятых ценностей, идеалов, моральных норм, культуры и т.д.
НРАВСТВЕННОСТЬ – система общезначимых в рамках конкретной культуры ценностей, норм и правил поведения, которые приняты и усвоены людьми в качестве обязательных и положительных регуляторов их поведения.
ОБЪЕКТ – внешняя реальность, взятая в процессе ее взаимодействия с субъектом.
ОБЪЕКТИВИЗМ – мировоззренческая позиция, в основе которой лежит ориентация познания на социально-политическую нейтральность, на воздержание от социально-критических оценок, суждений о ценностях и целях, от мировоззренческих и нравственных проблем.
ОНТОЛОГИЗАЦИЯ – стремление к абсолютизации каких-либо условностей, знаний, ценностей, придание им статуса истинных, совершенных, всеобщих.
ОНТОЛОГИЯ – раздел философии, изучающий фундаментальные принципы бытия.
ПАНТЕИЗМ – учение, отождествляющее бога и мир, растворяющее бога в природе.
ПОКОЙ – мировоззренческое понятие, фиксирующее в вещах или в целом в мире отсутствие активности, изменчивости.
ПРОСТРАНСТВО – понятие, характеризующее протяжённость, структурность всех систем в мире, наличие в них сосуществования и взаимодействия элементов.
РАЦИОНАЛИЗМ – философское направление, признающее разум основой познания.
РЕЛЯТИВИЗМ – методологический принцип, состоящий в абсолютизации относительности и условности содержания знаний, абсолютизация постоянной изменчивости действительности и отрицание относительной устойчивости явлений.
САКРАЛИЗАЦИЯ – наделение предметов, вещей, явлений, людей «священным» (в религиозном понимании) содержанием.
СВОБОДА – способность человека действовать и мыслить в соответствии со своими желаниями и представлениями, а не вследствие какого-либо принуждения.
СЕНСУАЛИЗМ – направление в теории познания, согласно которому чувственность является главной формой достоверного знания.
СИНКРЕТИЗМ – 1) нерасчленённость, характеризующая неразвитое состояние какого-либо явления; 2) смешение, неорганическое слияние разнородных элементов, эклектика.
СКЕПТИЦИЗМ – интеллектуальная позиция, отрицающая слепое доверие к устоявшимся, общепринятым «истинам».
СМЫСЛ ЖИЗНИ – понятие, объясняющее значимость человеческой жизни через соответствие её каким-либо особым высшим ценностям или целям.
СОЗЕРЦАНИЕ – 1) пассивное восприятие органами чувств внешнего мира; 2) непосредственное, интуитивное восприятие истины.
СУБСТАНЦИЯ – сущность, лежащая в основе объективной реальности.
СУБЪЕКТ – носитель предметно-практической деятельности и познания, источник активности, направленной на объект.
СУБЪЕКТИВИЗМ – мировоззренческая позиция, игнорирующая объективный подход к действительности, отрицающая объективные законы природы и общества.
СУЩЕЕ – синоним бытия.
СУЩНОСТЬ – внутренне содержание предмета, главное в нём.
ТЕЛЕОЛОГИЯ – антропоморфизация природных процессов, приписывание целей природе, перенос на неё способности к целеполаганию, которая в действительности присуща лишь человеческой деятельности.
ИСТИНА – адекватное отражение объекта познающим субъектом, воспроизведение его таким, каким он существует сам по себе, независимо от человека и его сознания.
ТРАНСЦЕНДЕНТНОЕ – свойство реальности, выходящее за пределы материального мира.
УМОЗРЕНИЕ –1) понятийная работа с абстракциями по типу математического мышления; 2) стремление к непосредственному интуитивному созерцанию истины, обычно перерождающееся в мистику.
УНИВЕРСАЛИЯ – общее понятие.
УНИВЕРСУМ – объективная реальность, взятая в ее целостности.
ФАТАЛИЗМ – мировоззрение, рассматривающее каждое событие и каждый человеческий поступок как неотвратимую реализацию изначального предопределения, исключающего свободный выбор и случайность.
ФОРМАЦИЯ ОБЩЕСТВЕННО-ЭКОНОМИЧЕСКАЯ – исторически определённый тип общества и особая ступень в его развитии, определяемая способом производства материальных благ.
ЦЕННОСТЬ – социальная и культурная значимость явлений и предметов.
ЭКЗИСТЕНЦИЯ – существование личности.
ЭСТЕТИКА – философская дисциплина, объектом которой выступают закономерности образно-чувственного восприятия и сфера художественной деятельности человека.
ЭТИКА – философская дисциплина, объектом исследование которой выступает мораль.
ИТОГОВЫЕ КОНТРОЛЬНЫЕ ВОПРОСЫ
Определение философии. Смысл философствования для человека.
Генезис философии. Философия и предфилософия.
Философия и другие формы мировоззрения. Особенности философского мышления.
Общая характеристика античной философии.
Софистика и философия Сократа.
Основные идеи философии Платона и Аристотеля.
Общая характеристика средневековой схоластической философии.
Новоевропейская философия и её характеристика.
Немецкая классическая философия: представители, основные проблемы и идеи.
Философия марксизма. Материалистическое понимание истории.
Русская философская мысль 19-начала 20 столетий: характерные черты, представители и основные идеи.
Понятие бытия в философии. В чём заключается смысл поисков истинного бытия?
Проблема сознания в философии. Сознание и язык. Сознание и бессознательное.
Самосознание и его структура.
Проблемы познания в философии.
Истина и основные трудности постижения истины.
Принципы мышления и их обоснование.
Специфика научного познания.
Философия истории и её основные проблемы. О смыслах исторического познания.
Основные модели истории и их характеристика.
Философия культуры. Единство и многообразие культур. Структура культуры.
Культура и цивилизация.
Философия человека. Проблема происхождения человека. Социальное и биологическое в человеке.
Индивид. Индивидуальность. Личность. Проблема формирования гармоничной личности.
Свобода и проблемы её достижения.
Проблема смысла жизни, смерти и бессмертия в философии.
Наука и её генезис. Социальные и этические проблемы науки.
Философские вопросы техники.
Информационное общество и его проблемы.
Будущее человечества. Философский анализ глобальных проблем современности.
Философские концепции общества. Идеал социального устройства в философии.
Диалог культур: Восток, Запад и Россия. Место России во всемирной истории.