29. Политическое отчуждение. Уровни и границы политических возможностей личностей.

Отчуждение вообще – объективно-исторически обусловленный процесс отторжения от человека его сущностных сил и продуктов его деятельности и превращения их в чуждые, враждебные, а зачастую и в порабощающие его самого силы. Впервые процесс духовного отчуждения (как объективацию) рассмотрел в своей концепции "абсолютного духа" Гегель. Ж.-Ж. Руссо увидел в отчуждении политическую составляющую. В его теории политическое отчуждение выражается в отторжении от индивида его "естественного права" на осуществление власти и управления собственным бытием и заключается в факте существования государства, правительства, представительского депутатства. Сущностной причиной такого положения объявляется Руссо возникновение общественного института частной собственности и связанного с ним нарастания человеческого неравенства (в том числе и политического).

Путь преодоления политического отчуждения по Руссо - установление государственных форм непосредственной (плебисцитарной) демократии, способной вернуть изначально принадлежащие индивиду властные функции. К. Маркс в этой связи полагал государство посредником между человеком и его свободой, считая главной причиной политического отчуждения существование антагонистических общественных отношений, проявлением которых в условиях господства буржуазного способа производства выступает отчуждение товарное (материально-экономическое).

Видами товарного отчуждения Маркс объявлял: отчуждение от человека орудия и продукта его труда, собственности, социальной (в том числе и политической) сущности человека, человека от человека; отчуждение преодолевается в результате процесса осуществления совокупности мероприятий пролетарской революции.

В условиях современной цивилизации люди для общения друг с другом вообще прибегают к услугам посредников ("отчужденных сущностных сил") - языка, денег, права и пр. В противовес марксистскому взгляду для преодоления реального экономического отчуждения западные исследователи выдвинули идею "системы участия" (во владении и распределении прибыли), а политического отчуждения - участия (соучастия) в процессе выработки, принятия и осуществления государственных решений всеми гражданами (например, через всеобщее избирательное право и право референдума, коммунальное управление).

Воплощением политического отчуждения в государстве, по М.Веберу, выступает его чрезмерная бюрократизация. Однако полностью преодоление политического отчуждения, как отчуждения властных функций и институтов от человека, недостижимо в обозримом историческом будущем.

Границы политических возможностей личностей можно определить условиями, которые обеспечивают эффективное влияние на государство и его органы.

Система этих усло­вий включает: во-первых, общественную и полити­ческую культуру личности, понимание происходящих в обществе политических процессов и свои возможности влияния на них. При этом в политическую культуру не­пременно входят политологические знания; во-вторых, сознательная политическая деятельность личности невоз­можна без объективной и полной ее информированности о политической жизни общества в возможно полном объ­еме; в-третьих, личности как субъекту политики должна быть предоставлена возможность для самостоятельности своих суждений и действий, а также возможность озна­комления с альтернативными точками зрения. Это тем более важно, что в современных условиях резко воз­растает политическая роль средств массовой информации, весьма эффективно формирующих политический климат общества; в-четвертых, изолированный человек-одиночка вряд ли сможет претендовать на роль субъекта политики. Чтобы выполнить эту роль, он всегда должен соединять свои усилия с. усилиями других людей, действуя совмест­но с ними в составе партий, союзов, движений и других объединений.

Наконец, последнее, возможно самое главное условие - характер политической системы, уровень ее демократизации, наличие соответствующей конституцион­но-правовой базы, обеспечивающих участие личности в политической жизни (чаще всего это условие связано с уровнем легитимности и справедливости).

Уровни политических возможностей личностей.

• личность с высокой политической активностью, участвующую в политической жизни;

• личность политического наблюдателя с различным уровнем компетентности, проявляющая интерес к полити­ке, но лично в нем не участвующая;

• личность достаточно компетентного или некомпе­тентного критика, что бывает чаще, также участвующая или неучаствующая в политике;

• пассивная личность с нейтральным, отрицатель­ным или безразличным отношением к политике;

• аполитичная и отчужденная личность с таким же негативным отношением к своему участию в политике.

Политическую активность личности можно рас­сматривать в двух аспектах: по горизонтали и вертикали. В первом случае учитываются различные формы проявления активных политических действий, например, членство в партиях, работа в государственных органах, участие в митингах, движениях и т.д. Во втором случае рассматривается интенсивная деятельность субъ­екта в каком-либо одном, отдельно взятом виде деятель­ности. Политическая активность личности зависит от политической позиции, тесно связанной с ориентацией на определенные политические ценности и идеологические установки. Всегда очень важно знать, во имя чего и в каких целях действует личность. Активная политическая позиция всегда сопрягается с активной деятельностью. Однако иногда таким действием может быть пассивность или бездеятельность.

На личностном уровне можно различать как ак­тивное участие в политической жизни, так и "бегство от политики".