
- •Тема 10. Онтология (учение о бытии). Материя и сознание.
- •Тема 10. Онтология (учение о бытии). Материя и сознание.
- •Тема 11. Гносеология (теория познания)
- •Тема 11. Гносеология (теория познания)
- •5) Истина, ложь, заблуждение
- •Тема 12. Диалектика (философия развития)
- •Тема 12. Диалектика (философия развития) 1.Движение и развитие как важнейшие философские категории
- •2. Принципы и законы диалектики
- •Категории диалектики
- •Тема 13. Философская антропология ( учение о человеке)
- •Тема 14. Аксиология (философия ценностей) Тезисы лекции в.Недобитюка
- •Литература:
- •Тема 15. Философия общества и истории. Глобальные проблемы современности
Тема 14. Аксиология (философия ценностей) Тезисы лекции в.Недобитюка
Определение ценностей. Потребности, интересы, традиции.
Значимость ценностей для разных культур. Ценности жизни и ценности культуры
П
Литература:
** Сычев А.А. Основы философии. – М., 2009, с.184-206; 272-294
** Канке В.А. Основы философии. – М., 2008, с.133-158; 216-224
** Лавриненко В.Н. Философия. – М., 2007, с.480-493
** Гуревич П.С. Основы философии. – М., 2004- с.251-276
** Кохановский В.П. и др. Основы философии- Ростов н/ Д- 2008, с.102-122
Определение ценностей. Потребности, интересы, традиции.
В системе философских знаний наряду с онтологией, гносеологией, антропологией особое место занимает АКСИОЛОГИЯ – учение о ценностях.( от греч. «axia»-ценность + «logos» - учение)
Если в научном познании мы ищем истину, то в аксиологии нас интересует значимость ( ценность) вещей и явлений для человека. Основные вопросы аксиологии: ** что такое ценности и каковы их основания? ** каковы ценности по форме, какова их классификация? ** что относится к высшим человеческим ценностям?
Определение ценностей
ЦЕННОСТЯМИ называют вещи и явления, имеющие наиболее важное(существенное) значение для человека и общества. Это могут быть
ПРЕДМЕТЫ: пища, одежда , деньги, дом, машина…
Разнообразные ЯВЛЕНИЯ: здоровье, справедливость, знания, мудрость, сила
Все они обладают способностью удовлетворять определенные потребности человека, отвечать его интересам. Американский психолог А.Маслоу разработал иерархию потребностей.
** Самовыражение

** Потребность в уважении
** Социальные потребности
** Безопасность и защищенность
** Физиологические потребности
Самые фундаментальные потребности базируются на ФИЗИОЛОГИЧЕСКОЙ нужде и ощущении самого элементарного- пище, воде, воздухе, одежде, сне, жилье, отдыхе и т.д.
Нужда в защите и безопасности - неприкосновенность личной собственности, свободы, занятость, здоровье, уверенность в завтрашнем дне.
СОЦИАЛЬНЫЕ потребности- коллективизм, дружба, любовь
Потребность в уважении- желание человека в признании его личных достижений другими людьми, авторитет, лидерство
Самовыражение – творческое развитие своих особых физиологических, психических и интеллектуальных качеств и навыков, способностей, одаренности
А.Маслоу полагал, что
а) для удовлетворения высших, духовных потребностей необходимо первоначально удовлетворить все те потребность, которые находятся внизу пирамиды; б) если удовлетворены потребности какого -либо уровня, то затем у человека возникает необходимость удовлетворения потребностей более высокого уровня.
** Ценности определяются не только потребностями нуждами, они связаны также и с ИНТЕРЕСАМИ.
Интерес – это конкретная причина действий, определяющая социальное поведение.
Разные социальные группы имеют свои интересы: интересы у рабочих и владельцев заводов; мужчин и женщин, молодёжи и пенсионеров, поэтому отличаются и их ценности, хотя потребности у большинства людей одинаковы.
(Для молодёжи более важны инновационные ценности; для пенсионеров традиционные; для предпринимателя – материальные; для людей искусства - духовные).
Черчилль: « Кто в 20 лет не был революционером, у того нет души, а кто в 40 лет не стал консерватором, у того нет головы».
Интересы (и ценности) могут быть индивидуальными и групповыми. Их также можно различить по направленности: экономические, политические, духовные и т.д.
Многие ценности человек получает по наследству от тех традиций, в которых он был воспитан.
Традиции – это социальное и культурное наследие, которое сохраняется и передаётся из поколения в поколение. Как нормы, обычаи, ритуалы , традиция сохраняет и передаёт собственно ценности.
Некоторые исследователи говорят о разной степени значимости ценностей в различных культурных традициях - западных (З), мусульманских (М), африканских (А).
Значимость ценностей для разных культур
Ценность 1 место 2 место 3 место Несущественно
Индивидуальность 3 А - М
Скромность - А,М - З
Пунктуальность 3 - М А
Уважение к старшим А,М - - З
Равенство женщин З - А М
Деньги З, А М - -
Мощь, сила А М З -
Ряд исследователей отмечает существенные различия между традиционными ценностями русской культуры и культуры западной:
Ценности русской культуры Ценности западной культуры
Вера в высшую справедливость Уважение к закону
Коллективность, соборность Индивидуализм, персонализм
Патриотизм, государственность Личная свобода и независимость
Вера, религиозность Рационализм
Единство, сплочённость Активность, лидерство
Правда Польза
Традиционность, стремление к «корням» Инновация, прогресс
!!!= Человек, воспитанный в духе той или иной традиции, воспринимает вместе с ней и и соответствующую систему ценностей
Витальные и культурные ценности. Ценности многообразны. Для понимания человека как природного и культурного, биологического и социального существа значение имеет разделение ценностей на жизненные (витальные) и культурные.
Ценности жизни (иначе – витальные ценности) основаны на первичных потребностях человека как живого существа – физиологических нуждах и нужде в защите.
Такие ценности, как пища, вода, жилище, безопасность и т.п. направлены прежде всего на обеспечение выживания человека.
Однако верно и другое: если человек ограничится исключительно выживанием, его жизнь нельзя будет назвать человеческой в полном смысле этого слова; по своей сути она ничем не будет отличаться от растительной жизни.
Ценности наслаждения характерны для человека и относятся к витальным. Каждый человек хочет избежать страданий. В некоторых философских традициях жизнь считается полноценной только в том случае, если общий уровень жизни превышает уровень страданий.
Хорошая смерть далеко лучше и предпочтительнее, чем дурная жизнь. Долгая жизнь не всегда есть лучшая жизнь. (Дж.Элиот 1819-1880). С одной стороны, «даже самая несчастная жизнь лучше смерти», а с другой- « «лучше умереть стоя, чем жить на коленях».
В некоторых странах жизнь считается полноценной только в том случае, если общий уровень наслаждения превышает уровень страданий
Потребительские ценности пользы довольно близки к ценностям наслаждения. Ещё Аристотель заметил: чтобы чувствовать себя счастливым человек, по крайней мере, «но в чём не должен нуждаться».
Для полноценной жизни недостаточно простого набора из выживания, наслаждения и пользы, иначе человек никогда не вышел бы за границы животного состояния. Подлинная жизнь обладает смыслом, т.е. подразумевает нечто из социальной сферы – ценности привязанности, дружбы, любви, уважения.
К культурным ценностям относится то, что составляет «вторую», сверхприродную сущность человека – самореализацию, искусство, религию, творчество.
Нем.философ Г.Риккерт (1863-1936) , один из основателей аксиологии, выделяет 6 областей культуры и определяет ведущие ценности для каждой из областей:
Область культуры Ценность
Наука . Истина
Искусство Красота
Мистика Откровение
Мораль Добро
Личная жизнь Любовь, уважение
Религия Бог
Традиционно важнейшими областями современной культуры считаются наука, мораль и искусство. Соответственно – высшими ценностями культурной жизни признаются «истина, добро, красота».
Где находятся ценности ?
Где находятся ценности?
Где находятся ценности?
** Одни считают, что ценность находится в самом объекте и не зависит от точки зрения человека (объектный подход);
** другие – размещают ценность в субъекте (она существует только для человека и исключительно в его сознании) – субъектный подход;
** третьи – считают, что существует особое «царство ценностей», которое не зависит ни от субъекта, ни от объекта (автономный подход);
** четвёртые - ценности в сфере взаимодействия субъекта и объекта, человека и окружающей среды (диалогический подход).
Объектный подход – предмет ценен сам по себе, вне мнения людей. Однако денежная купюра - это лишь бумага, ценность ей придаёт отношение человека и общества.
Субъектный подход – человек отличается от животного и тем, что способен оценивать значимость предметов, явлений для свой жизни, т.е. ценности существуют только в сознании человека.
По этому поводу И.Кант говорил , что деньги в уме и деньги в кармане - разные вещи и различная их ценность, мы выбираем реальные деньги.
Ценность не может находится исключительно в сознании человека, если без материального носителя она не воспринимается как ценность.
В субъекте можно обнаружить только акт оценки ценности, а не саму ценность. Оценка есть лишь представление о ценности… Напр., в культурной жизни человек, указывая на что-то, располагает на шкале доброе-злое, хорошее-плохое, т.е. он определяет своё отношение к ним.
Человек сам устанавливает для себя ценность вещей, с которыми сталкивается, т.е. в сознании человека присутствует оценка, но здесь нельзя обнаружить ценности как таковой.
Автономный подход – если мир и человек составляют мир сущего, то ценности – мир должного, где нет ни объектов, ни субъектов. Напр., если различные науки изучают действительность- объективную (физика) или субъективную (психология), то философия изучает мир в его целостности
Диалогический подход – ценности существуют в сфере их взаимодействия : электричество не существует ни в положительном, ни в отрицательном полюсе батареи, а появляется при их соединении. Ценность возникает только в месте встречи человека и мира. Оценить – значит вычленить что-то значимое из массы, почувствовать способность вещи ответить потребностям человека, т.е. вступить в диалогические отношения.
Классификация ценностей
*Материальные ценности- пища, вода, жильё
*Духовные ценности – знание, искусство, творчество, добро, справедливость и т.д.
Общечеловеческие ценности – присущи каждому индивиду, независимо от социальной и культурной среды: добро, справедливость, порядок, богатство, свобода…
Личные ценности – всегда уникальны и индивидуальны, как сам человек.
Инструментальные – интеллигентность, логичность, остроумие, честность, независимость.
Терминальные – счастье, польза, наслаждение, удовольствие, спасение души.
Витальные – вода, пища, безопасность, наслаждение, польза, причастность.
Культурные – истина, добро, красота, откровение, любовь, бог.
Первичные – пища, вода, жильё, одежда, безопасность, защита.
Вторичные – принадлежность, уважение, любовь, признание, самовыражение
Ценности не изолированы и не оторваны друг от друга, а пребывают в постоянном движении и тесном взаимосвязаны, составляя сложную систему взаимных пересечений, совпадений и влияний.
Рабочий экземпляр - черновик