5) Истина, ложь, заблуждение

** Истина понимается как соответствие мыслей и высказываний реальной действительности ( Сократ,Платон, Аристотель).

Для доказательства истины выделяются средства ее проверки- критерии:

а) Сенсуалисты (Д.Локк, Т.Гоббс, Гольбах)- критерием истины считают чувственный опыт.

б) Рационалисты (Р.Декарт, Б. Спиноза) считали, что чувства способны вводить в заблуждение. По их мнению , основной критерий истины- ясность и отчетливость. Идеальная модель истинного знания- математика.

в) Сторонники прагматизма (У.Джеймс) критерием истины считают эффективность знаний, которые успешно работают и позволяют добиться успеха и практической пользы.

г) в марксизме критерием истины выступает практика- деятельность человека по преобразованию себя и мира.

д) Сторонники конвенционализма ( А.Пуанкаре) считают критерием истины всеобщее согласие по поводу высказанных утверждений

• Современная наука считает, что истина всегда объективна, конкретна и процессуальна ( т.е. находится в процессе постоянного развития).

Выделяют также истину относительную и абсолютную. ** Относительная истина - это знание, которое приближенно и ограниченно воспроизводит действительность. ** Абсолютная истина – полное, исчерпывающее знание о действительности, которое нельзя опровергнуть.

Подходы, согласно которым Истина только относительна ведут к релятивизму , если же считается , что истина только абсолютна – это ведет к догматизму.

Ложь и заблуждение выступают противоположностью истины и обозначают несоответствие между суждением и действительностью.

Заблуждение есть непреднамеренное несоответствие суждений и действительности, а ложь – преднамеренное возведение неверных суждений в истину.

6) Методология научного познания

** В процессе познания выделяются проблема, гипотеза, теория, метод.

Проблемой (от гр. – задача) называется сложный противоречивый процесс, требующий разрешения. Гипотеза – это научно обоснованное предположение, которое требует проверки. Если она доказывается с привлечением многих фактов, то она становится теорией. Теория – это система знаний, описывающая и объясняющая определенные явления (напр., эволюционная теория Дарвина, квантовая теория, материалистическая теория смены ОЭФ). Метод – это способ, прием познания (гр. методос – путь к цели).

Научный метод – это система строгих научных предписаний, позволяющих исследовать какой-либо объект (Фр.Бэкон: «Метод – это светильник в руках путника, идущего в темноте»).

** В гносеологии все методы разделяют на эмпирические (опытные, практические способы познания) и теоретические (логические процедуры). Основой эмпирических методов является чувственное познание и данные приборов. Основными методами являются: наблюдение, эксперимент, измерение, тестирование, сравнение.

Теоретические методы опираются на рациональное познание (понятие, суждение, умозаключение) и логические процедуры вывода. Основными являются:

• анализ, процесс расчленения предмета или явления на части;

• синтез -соединение отдельных частей в единое целое;

• классификация – объединение различных объектов в группы на основе общих признаков (животные, фрукты и т.д.);

• абстрагирование – отвлечение в процессе познания от некоторых второстепенных свойств объекта с целью более углубленного исследования;

• дедукция – движение от общего к частному;

• индукция – движение от частного к общему;

Существуют и другие классификации методов гносеологии: философские, общенаучные, конкретно-научные. К философским относят методы диалектики, системного анализа, структурного подхода, социально-философского анализа. Среди философских методов выделяют два основных:

А) метафизический – рассмотрение объектов в покое, вне связи с другими объектами;

Б) диалектический метод – раскрытие законов развития и изменения вещей и явлений в их взаимосвязи, внутренней противоречивости и единстве.

Абсолютизация одного метода как единственно верного называется догматикой, а некритическое нагромождение различных несвязанных методов – эклектикой.