13 Глава

1. Объясните связь между 12-й и 13-й главами.

Связь между 12-й и 13-й главами - это связь между двумя большими разделами "Бхагавад-гиты" В главах с 7 по 12 Господь Кришна описывает бхакти-йогу, а в главах с 13 по 18 - гьяна-йогу.

В тексте (12.7) Господь обещает спасти своего преданного из круговорота рождений и смертей. Главы 13-18 исполняют это обещание, предоставляя философское знание, необходимое для того, чтобы выпутаться из сетей материального мира.

2. Назовите (на санскрите и на русском) шесть понятий, которые просит разъяснить Арджуна в 13-й главе.

пракрити - природа

пуруша - наслаждающийся

кшетра - поле деятельности

кшетра-гья - знающий поле

гьянам - знание и процесс познания

гьеям - предмет познания

3. Объясните ответ Кришны на вопрос о поле и знающем поле.

Полем Кришна называет тело, так как живое существо пожинает счастье и страдания, которые вырастают в этом "поле". Тело является полем деятельности для обусловленной души. Оно состоит из органов чувств и даётся обусловленной душе в соответствии с её желаниями и прошлыми поступками. Знающий поле - это душа, которая пребывает в теле и сознаёт это тело. Кришна также является знающим поле, но Он знает поля деятельности всех живых существ, присутствуя в каждом теле как Параматма, тогда как индивидуальная душа знает только своё поле деятельности.

4. Объясните три концепции Брахмана.

Пракрити есть Брахман как поле деятельности, джива (индивидуальная душа) также является Брахманом и стремится управлять материальной природой; во главе этих двух также стоит Брахман, но Он - истинный правитель.

Опишите вкратце пять ступеней постижения Брахмана.

Анна-майя. Для живых существ, находящихся на этом уровне, еда является высшим объектом осознания. Это сознание амебы или маленького ребенка.

Прана-майя. На этом уровне Абсолютная истина видится как признаки жизни. Живое существо заботится о сохранении своей жизни.

Гьяна-майя. Человек ощущает тонкие взаимодействия ума, разума, эмоций и эстетических чувств как высший объект осознания.

Вигьяна-майя. Человек осознает, что сам он отличен от поля деятельности, в том числе и от тонкого тела. Это похоже на осознание безличного Брахмана, т.к. душа сама по себе становится высшим объектом осознания.

Ананда-майя. Человек осознает различие между своим собственным “я” и Верховным “Я” и вступает в исполненные блаженства отношения любви со Всевышним.

5. Поле деятельности состоит из 24 элементов. Назовите их (в любом порядке).

Пять главных элементов:

земля

вода

огонь

воздух

эфир

Пять органов чувств, позволяющих приобретать знание:

нос

язык

глаза

органы осязания

уши

Пять деятельных органов:

органы речи

ноги

руки

анус

гениталии

Пять объектов чувственного восприятия:

обонятельные

вкусовые

зрительные

осязательные

звуковые

Три тонких элемента и "непроявленное":

ум

разум

ложное эго

стадия непроявленного состояния трёх гун природы (прадхана)

6. В списке "элементов, составляющих поле деятельности и его взаимодействия" Кришна называет 4 элемента, которые являются результатом взаимодействия чувств и их объектов. Назовите их.

Желание, ненависть, счастье и страдание.

7. Назовите 8 из 20 элементов процесса познания и кратко поясните их. Какой элемент наиболее важный?

смирение (понимание своего подчинённого положения по отношению к Господу)

скромность (отсутствие стремления к почестям)

отказ от насилия (непричинение страданий другим, в высшем смысле - распространение духовного знания)

терпимость (умение терпеливо сносить бесчестье, оскорбления и другие трудности, встречающиеся на духовном пути)

простота (не следует использовать обходные пути, нужно быть предельно откровенным)

обращение к истинному духовному учителю

чистота (внешняя и внутренняя)

стойкость (решимость продвигаться в духовной жизни)

самодисциплина (отвергать всё, что неблагоприятно для духовного развития)

отказ от объектов чувственного удовлетворения (не потворствовать желаниям чувственного наслаждения, а занимать чувства в преданном служении)

отсутствие ложного эго (понимания того, что живое существо отлично от материального тела)

осознание того, что рождение, смерть, старость и болезни есть зло

отсутствие материальных привязанностей

свобода от затягивающего влияния детей, жены, дома и прочего

спокойствие перед лицом как приятных, так и неприятных событий

постоянная и чистая преданность Кришне (участие в 9 видах преданного служения)

стремление жить в уединённом месте (нежелание общаться с материалистами, которые заняты бессмысленной деятельностью)

отстранённость от общей массы людей

признание важности самореализации (убеждённость в том, что бхакти вечно)

философский поиск Абсолютной Истины (из трёх её аспектов Бхагаван - высший, поэтому следует стремиться к этому уровню осознания, а значит, отдать себя преданному служению Господу).

Наиболее важный элемент - постоянная и чистая преданность Кришне.

8. Сразу после описания процесса познания Кришна говорит об индивидуальной душе. Что Он говорит о ней?

"Брахман, дух, не имеющий начала и подчинённый Мне, лежит за пределами причин и следствий этого материального мира".

9. Как Кришна описывает Параматму? (не менее 3 предложений)

Параматма пронизывает собой всё. (Её головы, ноги, руки, глаза - повсюду). Параматма есть изначальный источник всех чувств, хотя сама Она не имеет материальных чувств (её чувства трансцендентны). Она не имеет привязанностей и поддерживает существование всех живых существ. Она внутри и вовне, далеко и близко. Она находится вне власти материального видения или познания. Она повелевает гунами природы. Она кажется поделенной между всеми живыми существами, но Она - единое целое. Она - источник света во всех светящихся телах, Она - знание и Она - предмет познания.

10. Объясните неделимость Параматмы на примере с солнцем.

Когда солнце в зените, оно находится на одном месте, но если спросить любого в радиусе нескольких тысяч миль, каждый ответит, что солнце прямо над его головой. Так и Параматма, хотя и кажется разделённой, так как находится в каждом атоме и в сердце каждого живого существа, но Она едина и неделима.

11. Почему живое существо само является причиной своих наслаждений и страданий?

Потому что тело, которое получает живое существо, и условия, в которые оно попадает и которые приносят ей наслаждения или страдания, даются живому существу в соответствии с его желаниями и предыдущей деятельностью.

12. Каков результат понимания того, что Господь объяснил в 13-й главе?

Ясное представление о материальной природе, Параматме, индивидуальной душе и их взаимоотношениях делают человека достойным того, чтобы получить освобождение и войти в духовную обитель, никогда не возвращаясь снова в материальный мир.

13. Напишите санскрит и перевод стиха 13.