27) Материя и её особенности. Материализм и движении, пространстве и во времени как в способах существования материи.

Материя, отождествление с материалом = субъектизации – первооснова «то из чего состоит окружающий мир».

Взгляды древних материалистов на понятие материи:

Гераклит: материя – это огонь;

Фалес: материя – это вода;

Ароксимон: материя – это апейрон;

Аноксимон: материя – это атом.

Недостатки древних материалистов во взглядах на понятие материи:

1.Они отождествляли, материю с конкретным лицом (воздухом, водой, огнем)

2.Они сводили, понятие материи к первооснове из- за которого состоят все предметы мира.

Такое представление материи просуществовало 24 столетия, до ХIХ века.

Материя – это все то, что нас окружает, вся природа.

Гольбах: материя – все то, что каким либо образом воздействует на наши органы чувств.

Энгельс: материя – это вся окружающая нас природа, которая каким либо образом воздействует на наши органы чувств.

Господствующим представлением, до конца 19 века, было, что материя –это атом. 

Начался кризис физики, суть которой выражалась на формуле- «материя исчезла»

это было связано с отождествление решением.

Материя с конкретном веществом с тем из чего состоят все предметы.

Вывод: нельзя отождествлять материю с первоосновой.

Ленинское определение материи:  Материя –  это философская категория, для обозначения объективной реальности, которая дана нам в ощущении, которая копируется, фотографируется, отображается нашими органами чувств, существует независимо от них.

Данное направление материи направлено:

1.против идеализма, то есть материя не зависит от нас.

2.против субъективного, идеализма ощущение отражает материю, но не творит её.

3.против дуализма, сознание отражает материю, значит, зависит от нее.

4.против агностицизма, отражение материи с помощью органов чувств, мы познаем мир.

Вывод: категории материй позволяет открыть бесконечное многообразие вещей, найти их одинаковость, сходство, единство мира, т.е одинаковость представлений предметов. представления   человека, животный и растительный мир заключается в их материальности, т.е существование объективно вне зависимости от нас.

28) Сознание его специфика и структура. Проблема происхождения.

Сознание имеет биологические и социальные факторы. Оно является общественным продуктом и отражает окружающую действительность активно. Сознание - это высшая, свойственная только человеку и связанная с речью и деятельностью функция  мозга, состоящая в обобщенном отражении, а также в конструктивно - творческом преобразовании действительности и в разумном саморегулировании и самоконтролировании.

Функции сознания: 1 Мировоззренческая  2 Познавательная  3 Творческая  4 Регулятивно - управленческая  5 Оценочная 6 Координирующая.

Структура сознания: 1 Знание  2 Память 3 Эмоции 4 Воля 5 Самосознание.

Сознание представляет собой ядро человеческой психики. Формирование и развитие сознания в процессе эволюции происходило через человеческий труд и язык, а сознание, например,  ребенка может формироваться и развиваться под воздействием общества, в процессе учебы , социализации и т.д.

Сознание и язык. Понятие не существует без слова, а мышление в понятиях без языка. Мышление и язык едины, но не тождественны. Они едины в том плане, что мысль лишена образности и ее всегда бывает необходимо облечь в языковую словесную форму, даже при мыслях «про себя». Язык - это непосредственное действительность мысли. Язык - это форма материализации мысли. Язык - это система знаний, служащая средством познания, хранения и передачи продуктов духовной деятельности. Наряду с естественными языками, человек использует и искусственные языки.

Тайна происхождения сознания есть тайна происхождения человека, которая до конца не разгадана. Единства в понимании этого вопроса нет, отсюда множество различных теорий антропогенеза.  Представители концепции  абиогенеза  настаивают на спонтанном возникновении жизни из неживой природы вследствие разных причин  -  теплового стресса, сильного геомагнитного излучения и т.д.  Сторонники концепции  панспермии  полагают, что жизнь зародилась не на Земле, а привнесена из Космоса - то ли случайно, то ли после посещения земли инопланетянами.  Продолжает существовать и даже успешно развиваться и  теистическаяконцепция происхождения человека в акте божественного творения.  Материалистическая теория происхождения человека -  эволюционная. Здесь тоже есть расхождения и деления:  1)    трудовая теория (Ч.Дарвин) -  важнейшим условием возникновения человека в ходе эволюции явилась совместная орудийная деятельность, опосредованная речью;  2)    человек - результат «генетической ошибки»,  сбоя эволюционной программы развития природы;  3)  человек возник в результате  бифуркации,  мощного качественного скачка в природе, в ходе которого появилось сознание (сразу!) и абсолютно новый вид животного - home sapiens.