
- •Вопрос №1.Мировоззрение, его исторические типы. Философия и мировоззрение.
- •Вопрос №2. Предмет философии, ее разделы. Методы и функции философии.
- •Вопрос №3. Основной вопрос философии, две его стороны. Формы материализма и идеализма.
- •Вопрос №4.Предмет истории философии
- •Вопрос №5. Возникновение философии. Философия древнего мира.
- •Основными представителями направлений и школ античной философии являются:
- •Вопрос №6. Средневековая философия
- •Вопрос №7. Философия эпохи Возрождения.
- •Вопрос №8. Философия Нового и Новейшего времени.
- •Вопрос №10. Философская концепция бытия. Проблема субстанции в философии.
- •Вопрос №11. Философское учение о материи. Свойства, виды, атрибуты, формы движения материи.
- •Вопрос №12. Категории философии, их особенности и системный характер. Категории «движение», «развитие».
- •Вопрос №13. Диалектика как теория развития и метод философского мышления, ее исторические формы. Объективная и субъективная диалектика. Альтернативы диалектики.
- •Вопрос №14. Принципы диалектики. Законы диалектики, их роль в развитии.
- •Вопрос №15. Сознание, его возникновение и общественно-историческая природа. Общественное и индивидуальное сознание.
- •Вопрос №16. Философский анализ познания. Субъект и объект познания. Роль практики в познании. Познание и творчество.
- •Вопрос №17. Основные уровни и формы познания.
- •Вопрос №18. Проблема истины в философии и частных науках. Соотношение истины и ценности.
- •Вопрос №20. Наука как форма познания и социальный институт. Проблема научного познания и его обоснования.
- •Вопрос №21. Структура научного знания. Методология научного познания. Специфика познания в гуманитарных, социальных и естественных науках.
- •Методы научного познания
- •Специфика познания в естественных, социальных и гуманитарных науках.
- •Вопрос №22. Ненаучное познание, его особенности и виды.
- •Виды ненаучного познания
- •Вопрос №23. Человек как объект философского познания. Антропосоциогенез и его комплексный характер.
- •Вопрос №24. Природное (биологическое), психическое и общественное (социальное) в человеке. Тема личности в философии.
- •Вопрос №25. Смысл жизни, цель и призвание человека, свобода и ответственность. Смерть и бессмертие. Человек в системе современных коммуникаций.
- •Вопрос №26. Философия о ценностях и ценностных ориентациях.
- •Вопрос №27. Общество, его определение и признаки. Социальный аспект философии. Особенности изучения общества.
- •Вопрос №28. Взаимосвязь природы, человека, общества и культуры.
- •Вопрос №29. Натуралистические, идеалистические и материалистические концепции общества.
- •Вопрос №30. Сферы общественной жизни, их взаимосвязь и единство. Исходные элементы структуры общества. Исходные законы познания общества.
- •Взаимосвязь сфер общественной жизни
- •Вопрос №31. Понятия духовной жизни и общественного сознания. Структура и закономерности развития общественного сознания. Общественное бытие и общественное сознание.
- •Вопрос №32. Общая характеристика политического, правового и нравственного сознания.
- •Художественное сознание и искусство
- •Вопрос №34. Изменение представлений о природе в истории философии. Исторические типы взаимодействия общества и природы.
- •Исторические типы взаимодействия природы и общества
- •Вопрос №35. Изменение взаимосвязи общества и природы в современных условиях. Экологический кризис. Понятия экологической культуры и экологического императива.
- •Понятие экологического кризиса
- •Причины и основные тенденции экологического кризиса
- •Экологический императив
- •Вопрос №36. Глобальные проблемы современного общества, их причины, общая характеристика, иерархия, возможные пути решения.
- •Пути решения глобальных проблем современности
Вопрос №21. Структура научного знания. Методология научного познания. Специфика познания в гуманитарных, социальных и естественных науках.
Структура научного знания может быть различной в зависимости от «среза» науки. Научное познание есть процесс, т. е. развивающаяся система знания, которая включает в себя два основных уровня – эмпирический и теоретический. Они хотя и связаны, но отличаются друг от друга.
На эмпирическом уровне преобладает живое созерцание (чувственное познание), опыт, эксперимент, наблюдение; рациональный момент и его формы (суждения, понятия и др.) здесь присутствуют, но имеют подчиненное значение. Эмпирическое, опытное исследование направлено непосредственно на свой объект. Эмпирический уровень выражает объективные факты, выявленные в результате экспериментов и наблюдений, как правило, со стороны их внешних, очевидных связей. При этом в эмпирическом исследовании имеют место три стадии, в процессе которых добываются эмпирические знания.
Первая стадия – исходная и основная. Здесь главное научные опыты, на этой стадии добываются знания в виде отдельных данных опыта, составляющие базисное эмпирическое знание. Вторая стадия – первичная обработка данных опыта, представляющих собой конечное число наблюдаемых величин. В результате этой обработки получают более сложные эмпирические знания. Третья стадия – мыслительное обобщение данных опыта. Вторая и третья стадии резюмируются в понятии «научный факт».
Теоретический уровень научного познания характеризуется преобладанием рационального момента – понятий, теорий, законов. Живое созерцание, чувственное познание здесь не устраняются, а становятся подчиненным аспектом познавательного процесса. Теоретическое познание отражает явления и процессы со стороны их универсальных внутренних связей и закономерностей, постигаемых путем рациональной обработки данных эмпирического знания.
Теоретическое знание имеет свои особенности:
1) обобщенность и абстрактность;
2) системность;
3) связь с философскими знаниями и идеями, но вместе с тем теоретическое знание отличается от философского бóльшей научной конкретизацией;
4) отражение более глубокой картины действительности.
Характерной чертой теоретического познания является его направленность на себя, внутринаучная рефлексия, т. е. исследование самого процесса познания, его форм, приемов, методов, понятийного аппарата. На основе теоретического познания осуществляется предсказание, научное предвидение будущего.
На теоретической стадии науки преобладающим является рациональное познание, которое наиболее полно и адекватно выражено в мышлении. Мышление – процесс обобщенного и опосредованного отражения действительности, обеспечивающий раскрытие на основе чувственных данных ее закономерных связей и их выражение в системе абстракций (понятий, категорий и т. д.); человеческое мышление осуществляется в тесной связи с речью.
Исходя из древнейшей философской традиции, следует выделять два основных уровня мышления – рассудок и разум. Рассудок – исходный уровень мышления, на котором оперирование абстракциями происходит в пределах неизменной схемы. Разум – высший уровень рационального познания, для которого характерны творческое оперирование абстракциями и сознательное исследование их собственной природы (саморефлексия).
Рассматривая теоретическое познание как высшую и наиболее развитую его форму, следует определить его структурные компоненты. Теоретическое знание составляют идеи, концепции, идеальные объекты, которые не встречаются в действительности. В основе деятельности теоретика лежит создание и исследование этих идеальных теоретических конструктов. Теоретический уровень – это концептуальное движение; знания теоретического уровня возникают в результате внутреннего развития идей и концепций, а не простого обобщения данных наблюдений.
Рассмотрим стадии формирования научного знания. Традиционная классическая теория познания описывает движение научно-познавательного процесса как ход мышления, простирающийся от вопроса к проблеме, затем к гипотезе, которая после своего достаточного обоснования превращается в теорию и рождает концепцию.
О проблеме говорят, что это знание о незнании. Проблема понимается как совокупность суждений, включающая в себя ранее установленные факты, а также суждения о еще непознанном содержании объекта. Проблема выглядит как выраженное в понятии объективное противоречие между языком наблюдения и языком теории, эмпирическим фактом и теоретическим описанием.
На основе проблемы происходит построение нового или расширение существующего теоретического базиса, т. е. формирование гипотезы. Гипотеза – форма теоретического знания, содержащая предположение. Гипотеза понимается как первоначальный этап создания теории. По форме гипотеза представляет собой такого рода умозаключение, посредством которого происходит выдвижение какой-либо догадки, предположения, суждения о возможных основаниях и причинах явлений. Когда гипотеза оказывается в состоянии объяснить весь круг явлений, для анализа которых она предложена, она перерастает в теорию.
Теория – наиболее развитая форма научного знания, дающая целостное отображение закономерных и существенных связей определенной области действительности. Теория должна не противоречить данным опыта, быть проверяемой, отличаться «естественностью» и пр. В современной науке существует многообразие видов теорий, которые могут быть классифицированы по разным основаниям. Это математические теории, теории опытных (эмпирических) наук, феноменологические и т. п. Характеризуя науку, научное познание в целом, необходимо выделить ее главную задачу – открытие законов изучаемой области. На это нацелена третья стадия теоретического исследования. Обычно теоретическое объяснение явлений заключается в выведении из теории более простых законов. Закон – ключевой элемент теории.
Теория представляет собой результат предыдущей деятельности; ее главная функция – объяснение и предсказание. Теория – это система идеальных образов, отражающих сущность, закономерности объекта; она нацелена на решение проблемы – что собой представляет предмет.
Итак, теория есть логически непротиворечивая система знаний об отражаемой ею сфере бытия, определенный результат предшествующего развития знаний. Но нужно помнить, что любая теория есть лишь этап, момент бесконечно развивающегося знания, на смену одной теории всегда приходит другая, более точная и обоснованная теория.