Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
тексты для инспирации.doc
Скачиваний:
1
Добавлен:
01.07.2025
Размер:
276.99 Кб
Скачать

4.Сопротивление места - формы.

Как бы скептически мы не относились к ценности критической практики, основанной на такой герметически метафизической концепции как Бытие, когда мы сталкиваемся с общим отсутствием места в нашей современной окружающей среде, тем не менее, придем к тому, что, следуя за Хайдеггером, положим в основу абсолютно необходимое предварительное условие – ограничение территории для создания архитектуры сопротивления. Только такая определенная граница позволит построенной форме выделиться – и таким образом буквально выстоять в институциональном смысле – в бесконечном потоке-процессии мегаполиса.

Ограниченная место-форма, в своем общественном значении, также важна для того, что Ханна Арендт назвала «пространством человеческого проявления», поскольку эволюция законной власти всегда зависела от существования «полиса» и от сравнимых единиц институциональной и физической формы. В то время как политическая жизнь греческого полиса не зависела напрямую от физического присутствия и представления города-государства, там проявлялись, по контрасту к мегаполису, кантональные атрибуты урбанистической плотности…

В то время как стратегия критического регионализма, описанная выше, в основном обращается к поддержанию выразительной плотности и резонанса в архитектуре сопротивления (культурная плотность, которая при сегодняшних условиях, можно сказать, потенциально является источником свободы внутри себя и от себя, поскольку она открывает пользователю разнообразный опыт), наличие места-формы одинаково важно для критической практики, до тех пор пока архитектура сопротивления, в институциональном смысле, обязательно зависит от четко определенной территории. Возможно, самый показательный пример такой урбанистической формы – блокированные дома, располагающиеся по периметру, хотя другие связанные с ними интроспективные типы могут прийти на ум, такие как галерея, атрий, передний дворик и лабиринт.

5.Культура против природы: топография, контекст, климат, свет и тектоническая форма.

Критический регионализм обязательно подразумевает более непосредственную диалектическую связь с природой, чем позволяют более абстрактные, формальные традиции современной авангардной архитектуры…

Превращение с помощью бульдозера неровной топографии в плоскую площадку – явно технократический жест, который стремится к условию абсолютного отсутствия места, в то время как создание на той же площадке террас для получения ступенчатой формы здания означает участие в акте «культивирования» площадки.

Явно такой образ восприятия и действий снова приближает нас к этимологии Хайдеггера; в то же время он дает начало методу, на который ссылался швейцарский архитектор Марио Бота, используя фразу «строительство площадки». Можно поспорить, что в этом последнем случае специфическая культура региона – то есть его история и в геологическом, и в агрикультурном смысле – записывается в форме и реализации произведения. Эта запись, которая возникает из «наложения» здания на площадку, имеет много уровней значения, поскольку она способна воплощать, в форме строения, предысторию места, его археологическое прошлое и его последующую культивацию и

трансформацию с ходом времени. Через это наложение слоями на площадку особенность места находит свое выражение без впадения в сентиментальность…

Постоянные «региональные модификации» формы идут непосредственно от того факта, что в определенном климате облицованный плиткой проем выдвигается вперед, а в другом она задвигается за каменный фасад (или, как альтернатива, прикрывается регулирующейся защитой от солнца)…

То, каким образом такие окна обеспечивают необходимую вентиляцию, также представляет собой далеко несентиментальный элемент, отражающий природу местной культуры…

ДИАЛОГ ВНУТРЕННИХ СИЛ АРХИТЕКТУРЫ – РАБОТА МАТЕРИАЛА,СИЛЫ ТЯЖЕСТИ, ТЕХНОЛОГИИ – Р.Е.

Несмотря на критичное значение топографии и света, основной принцип архитектурной автономии лежит в тектоническом, скорее нежели в сценографическом: то есть эта автономия воплощена в выявляемых связях внутри конструкции, и в том, каким образом синтаксическая форма структуры явственно сопротивляется воздействию силы тяжести. Очевидно, что эта форма спора между несомым элементом (балка) и несущим (колонной) не может возникнуть там, где структура замаскирована или иным образом скрыта…

Тектоника остается для нас сегодня потенциальным способом дистиллировать игру материала, ремесла и силы тяжести, чтобы получился компонент, который фактически представляет собой квинтэссенцию всей структуры. Мы здесь можем говорить скорее о представлении структурной поэтики, нежели об изменении представления о фасаде.