Периодизация.

1. Классический период 6 – 4 вв. До н.Э.

1.1. Ранняя классика (досократики) 6 – 5 вв. до н.э.

1.2. Средняя классика 5 – 4 вв. до н.э. Софисты и Сократ. Сократические школы.

1.3. Зрелая классика. Философия Платона и Аристотеля.

2. Эллинистически-римский период (конец 4в. до н.э. – 529г. н.э.) Греция теряет свою политическую независимость.

2.1. Ранний эллинизм (4 – 1 вв. до н.э.). 3 основных школы: Эпикуреизм, Стоицизм, Скептицизм.

2.2. Средний период (1в. до н.э. – 2в. н.э.)

2.3. Поздний период 3 – 6 вв. н.э.

С первых веков н.э. развиваются различные мистические учения. Это заканчивается возникновением Христианства, что станет основой мировоззрения феодального общества.

8. Милетская школа (Фалес, Анаксимандр, Анаксимен), Гераклит Эфесский.

Иония – древнегреческая колония (в ней г. Мелец).

Фалес (624 – 577) установил движение солнца и луны, причины разлива Нила, Основой всего сущего считал воду. Семена вещей имеют водную природу. Он полагал, что всё одушевлено.

Анаксимандр (610 – 546) главное сочинение – «О Природе». Занимался астрономией. Первый географ. Выдвигает геоцентрическую идею. Айпирон – неопределённая материя. Айпирон, да и всё остальное, состоит из противоположностей. Считал, что человек произошёл от другого вида.

Анаксимен (~585 – 528/525). Считал, что все вещи происходят из воздуха. Душа – тоже воздух. Сами боги возникли из воздуха.

Гераклит Эфесский (520 – 460) главный труд «О Природе». Эфес – город в Ионии. Считал, что в основе сущего – огонь. Душа также состоит из огня, когда увлажняется – становится грубой. Идея детерминизма (детерминизм – философское учение о причинной обусловленности всех явлений, оно отрицает чудо).

Он развивает учение о логосе. 2 традиции трактовки логоса:

1. Божественная. Под логосом понимаются божественные учения.

2. Logos – универсальная закономерность, закономерность борьбы противоположностей. Logos – это эфемерное тело, то, что придаёт порядок в противовес бессмысленному сору.

Гераклит – один из основателей диалектики. Космос сравнивает с текущей рекой: “В одну реку нельзя войти дважды”.

Добро и зло – одно и то же. Учил об относительности.

9. Пифагорейская школа.

Пифагорейский союз (6 – 4 вв. до н.э.). Их жизнь была строго регламентирована. Пифагор – выходец из Ионии, он первым назвал себя философом.

Пифагорейский союз внёс огромный вклад в развитие математики. Впервые поставили вопрос о количественной стороне материи. Изучали числовые закономерности. Развили символику и мистику чисел. Всё существующее – ряд противоположностей: чёт – нечет, правое – левое, мужское – женское, прерывное – непрерывное. В учении о душе – идея метемпсихоза или реинкарнации – переодушевление. Цель земной жизни – подготовить душу к последующему перерождению.

10. Элейская школа (Ксенофан, Парменид, Зенон).

Середина 6 – середина 5 вв. до н.э. Они обосновывали невозможность множественности и движения. Внимание на идее единого тождества общего. Показали противоречия движения, пространства и времени, дав стимул для развития диалектики.

Ксенофан (565 – 473) странствовал по городам Греции. Он подвергает критике политеизм. Обращает внимание на то, что люди приписывают богам свои недостатки и свой этнический тип. Противопоставляет политеизму понятие единого бога, неотделимого от природы, бог=вселенная. Пантеизм – отождествление бога с природой. Начало всех вещей – земля и вода.

Парменид (современник Гераклида). Акме (сорокалетие) – расцвет человеческой жизни и личности. Поэма «О Природе». Вводит понятие «Бытие». «Бытие есть, небытия нет во вселенной». Нельзя доказать, что небытие существует. Бытие едино, вечно, не подвержено уничтожению, неизменно, неподвижно существует в себе самом, но при этом оно ограничено (сравнивает его с шаром). 2 начала: всё состоит из огня и земли. Бытие познаётся умом.

Зенон (ученик Парменида) известен своими апореями ((перев.) затруднение). Было 45, 9 сохранились. Их делят на 2 группы:

1. Опровергают существование множества.

2. Вскрывают противоречия, связанные с логическим осмыслением движения

Против движения (4 шт.).

1. Дихотомия (деление на 2 части) «Перемещающееся тело должно прежде дойти до половины, чем до конца».

2. Ахиллес и черепаха. Преследующему необходимо раньше прийти в место, откуда уже двинулось убегающее.

3. Стрела «Летящая стрела стоит неподвижно», Движение – особое состояние покоя. В один момент времени тело не может занимать два места.

4. Стадий (стадион).