
- •1. Визначити поняття світогляду та дати характеристику його структури.
- •2. Проаналізувати історичні типи світогляду: міфологічний, релігійний, філософський, науковий.
- •3. Визначити, що таке філософія та розглянути її предмет і роль у суспільстві.
- •4. Сформулювати основне питання філософії та дати характеристику двох його сторін.
- •5. Дати перелік і характеристику основних функцій філософії.
- •6. Розглянути античну філософію, її основні етапи і напрямки розвитку.
- •7.Висвітлити та співвіднести характерні риси філософії Середньовіччя і епохи Відродження.
- •8.Розглянути «ранній» етап філософії Нового часу, її основні характеристики та зв’язок з розвитком науки.
- •9.Охарактеризувати класичну німецьку філософію та її місце у світовій філософії і культурі.
- •10.Розкрити виникнення й сутність марксистської філософії.
- •11.Дати загальну характеристику Західній філософії хх століття та її основнім напрямкам.
- •12.Висвітлити зародження і розвиток філософської думки в Україні у хі-хviii століттях.
- •13.Розглянути розвиток філософії в Росії та в Україні у другій половині хіх і хХст.Ст.
- •14.Визначити категорію буття. Висвітлити становлення проблеми буття в історії філософії.
- •15.Охарактеризувати основні форми буття та розкрити їх єдність і специфіку.
- •16.Розглянути проблему субстанції. Визначити категорії «матерія» і «дух» та проаналізувати їх співвідношення.
- •17.Визначити поняття руху, охарактеризувати його основні форми і принципи їх класифікації.
- •18.Визначити поняття простору і часу. Дати характеристику просторово-часовим концепціям.
- •19.Розкрити проблему єдності світу та дати характеристику основним варіантам її вирішення.
- •20.Визначити поняття діалектики та проаналізувати її історичні форми.
- •21.Охарактеризувати об’єктивну і суб’єктивну діалектику, показати їх єдність та відмінність.
- •22.Розкрити діалектику як систему принципів, законів і категорій.
- •23.Розглянути становлення ідеї розвитку в історії філософії та науки.
- •24.Проаналізувати розвиток як принцип діалектики.
- •25. Розкрити закон взаємопереходу кількісних і якісних змін, показати його світоглядне та методологічне значення.
- •26. Розглянути закон єдності та боротьби протилежностей, показати його світоглядне та методологічне значення.
- •27. Висвітлити сутність закону заперечення заперечення, показати його світоглядне та методологічне значення.
- •28.Определить понятие категории. Проанализировать категории «единичное-общее», «содержание -форма», «сущность-явление», как уровни структурной организации бытия.
- •29.Определить понятие категории. Проанализировать категории «причина-следствие», «возможность-действительность», «необходимость-случайность», как проявление универсальных связей детерминации.
- •30.Диалектика и метафизика как альтернативные методы постижения действительности и практической деятельности.
- •31.Определить понятие природы и общества и показать их единство и различие.
- •32.Охарактеризовать основные исторические этапы и типы взаимодействия общества и природы.
- •33.Основные концепции общественной жизни: идеалистическая, натуралистическая, материалистическая.
- •34.Понятие общественных отношений, их сущность и структура.
- •35.Общественное производство. Материальное и духовное производство.
- •36.Способ производства, его структура и роль в обществе.
- •37.Общественно-экономическая формация.
- •38.Понятие цивилизации
- •39.Сущность диалектико-материалистического понимания истории
- •61. Тезис Гераклита «Многознание ума не научает»
- •62.Сократ: «я знаю, что я ничего не знаю»
- •63.Философия наука или мировоззрение.
- •64. Ф.Энгельс считал, что простые вещи, тела вне движения "вне всякого отношением к другим телам, ничего нельзя сказать"
- •65.Гераклит: Нельзя дважды войти в одну реку
- •66.В здравом теле здравый дух
- •67. «Все новое давно забытое старое» и закон диалектики
- •68. «Капля точит камень не силой, но частотой падения» и закон диалектики
- •69. Человек богат в нищете, свободный у кандалах, счастлив в болезни
- •70. Не делай другим того чего не желаешь себе смысл – Конфуций
- •71. «Две вещи наполняют душу…»– и. Кант
- •72.Тождественны ли повод и причина?
- •74. Китайская мудрость нельзя построить новый колодец, не разрушив старый.
- •75. Что такое жизнь и стоит оно труда быть прожитой – Камю.
- •73. Это было верно в свое время, сейчас это неверно
29.Определить понятие категории. Проанализировать категории «причина-следствие», «возможность-действительность», «необходимость-случайность», как проявление универсальных связей детерминации.
Категории - это универсальные формы человеческого мышления. Для диалектики характерно формирование парных категорий, которые отражают "полярные" стороны целостных явлений, процессов. Среди разнообразия связей реального мира философское познание выделяло различные типы всеобщих связей. Понятие такие связи могут быть объединены в две группы категории. Первая группа объединяет детерминацийни связи, к ней относятся категории: "причина - следствие", "необходимость - случайность", "возможность - действительность".
Причина – следствие. Основную роль в философском познании играет принцип детерминизма. Этот принцип отражает тот факт, что все процессы в мире детерминированы, т.е. возникают, развиваются и исчезают с закономерно, вследствие определенных причин, обусловлены ими. Причина - это такое явление, которое порождает другое или вызывает в нем определенные изменения. Явление (или изменения в нем), порожденное причиной, называется следствием. Причина и следствие взаимообуславливают друг друга. Об этом свидетельствуют следующие черты: они связаны генетически; асинхронные во времени (причина, потом следствие); возникновения следствия влияет на причину, вызывая в ней изменения, в том числе путем опосредованных взаимосвязей, которые и являются причиной; реализация причинно-следственной связи зависит от условий, их взаимосвязи причины и следствия содержит в себе элемент неопределенности, неоднозначности.
Необходимость – случайность. Все явления в мире взаимосвязаны, взаимообусловлены Категории необходимости и случайности отражают определенные аспекты этой взаимосвязи. Необходимость - это обусловленный поток явлений, при котором появление "события - причины" неизбежно вызывает определенное "явление - следствие". Случайность - это такая связь причины и следствия, при котором причинность допускает реализацию любого следствия и из многих возможных альтернатив. При этом, какой именно конкретный вариант связи осуществится, зависит от стечения обстоятельств, от условий, которые нельзя точно предсказать и вычислить. Случайность есть форма проявления необходимости ей свойственны непостоянство, неопределенность. Но и необходимость и случайность могут быть связаны с сущностью явлений, событий.
Возможность – действительность. Возможность и действительность - это два последовательных степени, этапы становления и развития явления, его движение от причины к следствию в природе, обществе и мышлении Категория возможность отражает объективные, необходимые условия и тенденции возникновения и развития предмета, явления. Категория действительности выражает степень и форму реализации возможного. Действительность является конкретной существующей формой предмета. Направленность объективного развития в мире исключает любой вариант кроме движения от возможного к действительному. Настоящее диктует человечеству два варианта возможной будущей действительности: или оно сформирует некую технологию своего развития, при которой будет успешно функционировать в гармонии с природой, или погибнет в результате глобальной экологической катастрофы.