
- •40. Висвітлити поняття свідомості. Проаналізувати свідомість як філософську проблему.
- •41. Дати аналіз природних передумов свідомості. Охарактеризувати відображення та еволюцію його основних форм.
- •42. Розкрити соціальну сутність свідомості. Проаналізувати суспільно-історичні основи її виникнення.
- •43. Розглянути структуру свідомості та її властивості.
- •44. Дати тлумачення поняттям суспільної та індивідуальної свідомості й обґрунтувати їх діалектичний взаємозв’язок.
- •45. Розглянути структуру суспільної свідомості: рівні, сфери, форми.
- •46. Проаналізувати закономірності розвитку суспільної свідомості.
- •47. Розглянути основні концепції теорії пізнання в історії філософії: емпіризм, раціоналізм, ірраціоналізм.
- •48. Висвітлити проблему пізнаваності світу та основні варіанти її вирішення.
- •49. Розкрити діалектику процесу пізнання. Обгрунтувати єдність чуттєвого, раціонального та інтуїтивного в пізнанні.
- •50. Визначити поняття істини. Проаналізувати співвідношення істини й заблудження. Дати основні характеристики істини.
- •51. Осветить проблему критерия истины в истории философии и дать оценку различным подходам к этой проблеме. Охарактеризовать роль практики в познании.
- •52.Определить понятие науки. Раскрыть специфику научного познания.
- •53.Методы и формы научного познания
- •54.Специфика философского понятия человека, оценить разными философскими подходами решения вопроса о ее сущности.
- •55.Проблема антропосоциогенеза, ее современное состояние
- •56. Единство природного, социального и духовного в человеке.
- •57. Понятие «человек», «личность», «индивид», «индивидуальность».
- •58.Проблема взаимоотношений личности и общества.
- •59. Проблема смысла жизни человека в духовном опыте человечества.
- •60. Понятие глобальных проблем современности та предпосылки и пути их решения.
- •76. Як, на Ваш погляд, пов’язані поняття « необхідність» і «свобода»?
- •77. Як Ви розумієте вислів Арістотеля: «Платон мені друг, але істина дорожче»?
- •78. Як Ви розумієте вислів Сократа: «Пізнай самого себе»?
- •79. Як Ви розумієте вислів: «Теорія без практики мертва, практика без теорії сліпа»?
- •80. У чому, По-Вашому, спільність і відмінність істин філософії і науки?
- •81. Чи згодні Ви з твердженням Піррона, що щастя людини в незворушності і спокої духу?
- •82. Як Ви розумієте вислів: «Слухняного доля веде, а неслухняного – тягне»?
- •83.Что такое фатализм и волюнтаризм?
- •84. Чего в человеке больше природного социального или духовного?
- •85.Выражение в.И. Ленин «Сознание человека не только отображает объективный мир, но и создает его»?
- •86. Как вы понимаете выражение б. Спинозы Свобода как осознанная необходимость?
- •87.Оценить утверждение й. Дицгена « Мозг также выделяет мысль, как печень выделяет желчь».
- •88. Что означает быть свободным?
- •89.Согласны ли вы с выражением: из всех позиций машина может стать моделью человека?
- •90. Интуиция – особый род познания истины, что не
80. У чому, По-Вашому, спільність і відмінність істин філософії і науки?
Истина является тем, к чему стремится познание. С помощью истины человек познает процессы и явления , происходящие в окружающем мире. С одной стороны, данные понятия схожи по-своему значению, но с другой стороны ведь истина в философии имеет своей целью достижение истины научной. Философия также является наукой, а достижение правды и истины есть задачей каждой из наук. Понятие истины люди связывает с чем-то правдивым, верным. В истории истина понималась как соответствие знаний вещам, которым эти знания приписываются. С помощью истины устанавливаются законы и закономерности в развитии изучаемых предметов, явлений. Истина есть процесс развития знания о уже существующем предмете, явлении.. Это знание, чтобы быть истиной, должно соответствовать существующей действительности. В философии истина представляет собой ценность, которая играет важную роль в обществе. Те знания об объектах мира, которые наблюдает человек не должны вызывать у него никаких сомнений. В философии истиной может быть и то, как считает большинство людей. Главным отличием истины философии и истины науки является то, что в философии довольно часто истина достигается с помощью конкретных философов, а в науке достижение истины получается за счет труда коллектива людей. В отличие от науки философия может не давать точного прогноза, философы просто пытаются предвидеть то, что может произойти. В науке знания должны быть точными. Таким образом, философия также является наукой, но в способах постижения истины имеет некоторые существенные различия. Наука и философия - не одно и тоже, хотя у них и немало общего. Общее между философией и наукой заключатся в том, что они: 1. Стремятся к выработке рационального знания; 2. Ориентированы на установление законов и закономерностей исследуемых объектов и явлений. Разное - в том что: 1. Философия всегда представлена адресно, т.е. тем или иным философом, когда его идеи, труды могут быть самодостаточными и не зависеть от того, разделяют или не разделяют их другие философы. Наука же в конечном счёте - плод коллективного труда; 2. Философия не может дать точного прогноза, т.е. не может экстраполировать достоверные знания в будущее, ибо таковыми не обладает. Отдельный философ на основе определённой системы взглядов может лишь предсказывать, но не прогнозировать или моделировать, как доступно ученому. Философия, - для одного она познается сквозь призму научного учения и является наукой, для другого философия нечто глобальное, для третьего - то, на чем основывается его жизнь и таким образом философия для него это его мироощущение, мировосприятия, но никак не наука, для четвертого философия это лишь набор букв или слово, которое он где-то слышал.
81. Чи згодні Ви з твердженням Піррона, що щастя людини в незворушності і спокої духу?
Ну можно сказать что он прав, ведь когда человек находится в состоянии спокойствия, когда он в ладу с чувствами и может воистине наслаждаться моментами, то да, он становиться по настоящему счастлив.
Счастье является одной с главных ценностей для любого человека. Быть счастливым, по мнению Пиррона, это быть невозмутимым, безразличным, сохранять спокойствие духа. Стремление к счастью – главная цель для любого человека. В выражении Пиррона существует цель стремления к счастью, особенно выделяя тот факт, что человек должен быть безразличным и спокоен. Ведь пирон был скептиком, он видел, что каждый человек должен стремиться только к собственному счастью и быть невозмутимым по отношению другому счастью или несчастью. Я не совсем согласна с этим утверждением. Ведь счастье характеризует качество человека, его отношение к жизни в целом. И этот факт, чтобы быть невозмутимым и безразличным ко всему смущает, так как нужно жить не только в удовольствие себе, а нужно думать еще и о людях, которые тебя окружают и которые могут сделать тебя счастливым. Как можно оставаться безразличным в ситуации, когда другой человек нуждается в помощи? Ему нужно помочь и осознание того, что ты спас чью-то жизнь тоже сможет принести счастье. Если человек ведет добродетельную жизнь, он будет счастлив. Для счастья нужно довольствоваться тем, что имеешь, тем, что в настоящее время делает тебя счастливым. Нужно уметь радоваться чужой радости, помогать преодолеть чужую боль и тогда человек почувствует себя действительно счастливым.