Вопрос 10

10) “Истина” в философии и науке. Объективность истины. Абсолютная и относительная истина.

Истина — это адекватное отражение объекта в сознания субъекта, которое воссоздает объект таким, каким он существует независимо от сознания субъекта. С древнерус «естина»-это то что,есть, а не то,что кажется.

Разные определения: И - соответствие знаний действительности; И - опытная подтверждаемость; И - свойство самосогласованности знаний.

Объективная истина — это содержание человеческих знаний о действительности, не зависящее ни от субъекта, ни от человека, ни от человечества. Знание объекта, а не нашей интерпретации. Она существует потому, что объективным является материальный мир, который в ней отражается, а отражение предполагает схожесть с оригиналом. Поэтому в познании существует такой момент, который не зависит от нашего сознания, а целиком обусловлен влиянием на него внешнего мира. Это независимое от нас содержание наших знаний и является объективной истиной.

Истину нельзя понимать как готовое знание, неизменное и данное раз и навсегда. Истина является бесконечным процессом приближения к объекту, который сам находится в развития. В этом плане любое знание, зафиксированное на том или ином конкретно-историческом уровне, является неполным, неточным, в определенной мере односторонним, то есть на каждом конкретно-историческом уровне развития познания мы имеем дело лишь с относительной истиной.

Относительная истина — это такое знание, которое в принципе правильно, но неполно отражает действительность, не дает ее всестороннего, исчерпывающего образа.

Абсолютная истина — это полное, точное, исчерпывающее отражение объекта в сознания субъекта; в широком понимании — абсолютное знание обо всем мире. В этом значении абсолютная истина является границей, к которой стремится научное познание, никогда ее не достигая. В узком понимании абсолютная истина означает полное и точное знание отдельных моментов действительности, и в этом значении она является элементом достигнутого знания. К абсолютным истинам относятся достоверно установленные факты, даты событий, рождения, смерти и т.д. Абс. истина - это такое содержание знания, которое не опровергается последующим развитием науки, а обогащается и постоянно подтверждается жизнью.

Но человечество редко достигает истины иначе, как через крайности и заблуждения. Заблуждение - это содержание сознания, не соответствующее реальности, но принимаемое за истинное.

Ложь - это искажение действительного состояния дел, имеющее целью ввести кого-то в обман. Источником лжи м. б. и логически неправильное мышление.

Вопрос 11.

11) Диалектика как теория и методология познания. Законы и категории диалектики.

Диалектика - учение о наиболее общих закономерных связях и становлении, развитии бытия и познания и основанный на этом метод мышления.

В истории философии выделяются следующие исторические формы диалектики: 1. Стихийная, наивная диалектика античности (наиболее яркий представитель – Гераклит). 2. Идеалистическая диалектика немецкой классической философии XVIII – первой половины XIX в. (И.Кант, Г.Фихте, Ф.Шеллинг, Г.Гегель). 3. Материалистическая диалектика (К.Маркс, Ф.Энгельс и В.И.Ленин). В древнегр общ-ве под диалектикой понимали ведение учен беседы, иск-во спора, в ходе кот путем разл столкн-ний рожд-ся истина.

В чем ее преимущества? Позволяет понять мир как саморазвивающуюся сущность, как целостную систему, мир предстает не не просто изменяющимся колич-но (как в механицизме) но мир качественно изменяется и развивается. Это развитие закономерно и м.б. описано системой принципов и законов.

Основные принципы Д. - всеобщая связь, становление и развитие, которые осмысливаются с помощью всей исторически сложившейся системы категорий и законов. Диалектический подход - это познание предмета, постоянно развивающегося, содержащего внутренние противоположности.

Главные законы: 1) взаимопереход количеств-качественных изменений. ЗНАЧЕНИЕ – раскрывает механизм развития.

2) взаимное проникновение противоположностей и превращение их друг в друга, когда они доведены до крайности (единство и борьба противоположностей) ЗНАЧЕНИЕ – раскрывает источник развития.

3) развитие путем противоречия, или отрицание отрицания - спиральная форма развития. Переход в свою противоположность. ЗНАЧЕНИЕ: раскрывает направленность развития

Для Д. характерно формирование парных категорий, отражающих «полярные» стороны целостных явлений, процессов.

Категории Д. : Единичное - характеризует отдельный предмет, явление, процесс, отличающийся по своим пространственным, временным или другим свойствам от иных явл, процессов. Общее - объективно существующее сходство характеристик единичных предметов, их однотипность в некоторых отношениях, принадлежность к одной и той же группе явлений или единой системе связей. Сущность - внутренняя, глубинная, скрытая, относительно устойчивая сторона того или иного предмета, явления или процесса, определяющая его природу, совокупность черт и другие характеристики. Явление - внешние, наблюдаемые, обычно более подвижные, изменчивые характеристики того или иного предмета. Содержание - совокупность различных элементов и их взаимодействий, определяющих основной тип, характер того или иного предмета, явления, процесса. Форма - принцип упорядоченности, способ существования того или иного содержания. Причина - следствие. (без определения). Качество - целостная, интегральная характеристика предмета (единство его свойств) в системе его связей и отношений с другими предметами. Количество - характеристика предметов, явлений, процессов по степени развития или интенсивности присущих им свойств, выражаемая в величинах и числах. Мера - диалектическое единство качества и количества или такой интервал количественных измерений, в пределах которого сохраняется качественная определенность предмета. Категории - наиболее общие понятия, отражающие основные свойства и закономерности явлений объективной реальности.

Противоположность - философская категория для обозначения таких сторон предметов которые одновременно:1) неразрывно связаны 2) взаимоисключают друг друга 3) взаимопроникают и при определенных условиях переходят друг в друга Противоречие - внутреннее состояние тенденций сторон предмета или процесса, проникающих друг в друга и одновременно отрицающих друг друга.