
- •М.Ю.Шмелева лекции по курсу «история культуры санкт-петербурга»
- •Глава 1.Традиции русского градостроительства и возникновение Петербурга.
- •Городская культура. Мы и они.
- •Возникновение Петербурга.
- •Начало формирования инфраструктуры города
- •Подведём итоги.
- •Глава 2. Новая российская столица
- •Неосуществленные мечты
- •Столичные резиденции
- •Сделаем выводы.
- •Глава 3 Символика Санкт-Петербурга
- •Официальные символы Санкт-Петербурга
- •Исторические символы города
- •Глава 4.Столица после Петра.
- •Время Елизаветы Петровны
- •В заботах о просвещении.
- •Изящная эпоха
- •Возрастающее могущество новой столицы во второй половине XVIII века
- •«В гранит оделася Нева…» и другое столичное строительство
- •Прелести просвещенного абсолютизма
- •Выводы.
- •Глава 5. Создание Эрмитажа как первого как первого художественного музея России
- •Глава 6. Просвещение и образование в Петербурге
- •Школьное дело при Петере I.
- •Начало формирования российской системы образования.
- •Возникновение высших учебных заведений в Петербурге.
- •Проблемы женского образования
- •Петербургские гимназии.
- •Национальные школы
- •Подведём итоги.
- •Глава 7.Художественная стилистика Санкт-Петербурга.121
- •Барокко.
- •Классицизм.
- •Эклектика
- •Памятники архитектуры Петербурга137. Памятники архитектуры петровского барокко:
- •Глава 8. Петербург – город классической культуры
- •Глава 9.Город и вода (Мосты, набережные, каналы и реки Санкт-Петербурга)
- •Каналы Санкт-Петербурга
- •Набережные Санкт-Петербурга
- •Мосты Санкт-Петербурга
- •Деревянные мосты
- •Наплавные мосты
- •Каменные мосты.
- •Висячие мосты.
- •Постоянные мосты через Неву.
- •Песня о ленинградских мостах
- •Глава 10.Топонимика Петербурга
- •Глава 11.Особенности петербургской культуры
- •43 Устав Санкт-Петербурга (с изменениями на 18 января 2013 года) можно посмотреть на сайте //gov.Spb.Ru
Начало формирования российской системы образования.
Политика, проводимая Екатериной II в области просвещения и образования, удачно сочеталась с изменениями, произошедшими в послепетровской России в мировоззрении передовой части общества. Во второй половине XVIII века начинает кардинально меняться образ русского дворянина, его стиль жизни, нравственные ценности. Европейское Просвещение стало проникать в Россию через интеллектуальные слои петербургской дворянской элиты, постепенно преображая облик россиянина. Наши соотечественники в массе своей ещё не поднялись до высокой философии английского или французского Просвещения, да и политико-экономическая ситуация не способствовала этому. Но взаимосвязь: образование – успех – карьера – будущая судьба была уже понята. В таком смысле эпоху Просвещения в России правильнее было бы назвать эпохой ученичества.
По приглашению императрицы в Петербург приезжает серб по происхождению, представитель передовой педагогической мысли Австрии Ф.И. Янкович де Мириево,104 который предложил Екатерине проект общероссийской сети образовательных учреждений. Для осуществления проекта императрица создала специальную комиссию по подготовке реформы народного образования, работа которой растянулась на долгие годы. Школьная реформа в России началась лишь в 1782 году. Однако отдельные идеи преобразований начали апробироваться уже с 60-х годов. К концу XVIII века в Петербурге существовало 13 народных училищ, в которых обучалось 3750 человек. 105Это был поразительный успех по сравнению с началом века. Ведь население столицы в 1790-х гг. было около 200 тыс. жителей (примерно 1 грамотный на 50 чел.).
Выдающуюся роль в подготовке и проведении реформы сыграл Иван Иванович Бецкой. 106
Иван
Иванович Бецкой.
Личность И. И. Бецкого представляет собой характерный пример человека эпохи Просвещения. Он был незаконнорожденный, и, казалось бы, что судьба приготовила мальчику не слишком счастливую долю. Но благодаря своему уму, трудолюбию и энергии, он стал одним из блестящих людей России конца XVIII века. Получив образование за границей, он посвятил себя служению Родине.
Стараниями И.И. Бецкого была создана разнообразная сеть учебно-воспитательных учреждений в России - Смольный институт благородных девиц с отделениями для девушек– дворянок и девушек-мещанок; коммерческие училища в Петербурге и Москве; училище при Академии художеств. В ходе школьной реформы 1782-1786 гг. по всей России создается система народных училищ.107 Сам И.И. Бецкой был назначен директором Сухопутного шляхетского корпуса.108
Для всех новых учебных заведений он разработал специальные уставы, в которых европейские просветительские идеи в области педагогики воплотились в обязательные нормы. Запрещалось бить детей, бранить их, ломать естественную природу ребенка. Задачей воспитателя являлось развитие природных качеств и склонностей ученика, развитие у него интереса к учебе. В основе педагогического метода И.И. Бецкого лежала формула: "Сначала любить, потом учить".
Образ жизни Ивана Ивановича представлялся образцом для его воспитанников. Его великолепный дом на Марсовом поле в Петербурге являлся достаточно известным интеллектуальным салоном, в стенах которого могли встречаться не только его подопечные, воспитанники, но и блистательные люди эпохи, например, вице-канцлер Н.П.Панин, воспитатель будущего императора Александра I, генерал-фельдмаршал В. Миних, короли: польский – Станислав Август Понятовский и шведский – Густав II; австрийский император Иосиф II; прусский наследный принц и др.
Так
сегодня выглядит дом И.И.Бецкого
И.И. Бецкой был своеобразным новатором в организации своего городского быта. Одним из первых в России в своем петербургском доме он устроил висячий зимний сад, в котором даже плодоносили деревья, а по саду бегали искусственно выведенные цыплята. Сад примыкал к рабочему кабинету Бецкого и "бегание птенцов, - как замечает один из современников, - служило приятным для него развлечением и обращало мысли старца к другим птенцам, о призрении коих он столь заботился. Это была живая эмблема важнейшего круга его благотворительных дел".109
Высокой просветительской задаче соединения чувства и разума была подчинена вся деятельность И.И. Бецкого. Будучи сам незаконнорожденный, Бецкой приложил огромные старания, чтобы открыть в Петербурге в 1770 году Воспитательный дом - учреждение для призрения незаконнорожденных детей, сирот и детей бедняков. Поначалу Воспитательный дом находился на Миллионной улице, где архитектором Ю.М. Фельтеном было построено специальное здание. Позднее в 1797 году учреждение было переведено в бывший дворец графа К. Г. Разумовского (Набережная Мойки, 48, архитекторы А. Ф. Кокоринов, Ж.Б. Валлен-Деламот).
Воспитательный
дом.
Дети, попадавшие в воспитательный дом, получали образование и опекались до 21 года. Интересно, что при Воспитательном доме в 1771 году был создан первый в Петербурге родильный госпиталь. А для осуществления материальной помощи бедствующим женщинам Бецкой учредил «вдовью казну», в основу которой легли сделанные им щедрые пожертвования. 110Таким образом, в Петербурге конца XVIII века была реализована мечта сестры Петра I Натальи Алексеевны о создании детских приютов111, своеобразных бэби-боксов, существовавших в Европе примерно с XVI-XVII веков.