
- •Вопрос 1 Йога-определение самой дисциплины. Объяснение сути йоги как физической и духовной практики
- •Вопрос 3.
- •Шитали пранаяма (охлаждающее дыхание)
- •Вдох и выдох составляют один цикл. Выполните 9 циклов.
- •Шиткари пранаяма (шипящее дыхание)
- •Каки пранаяма (дыхание вороньим клювом)
- •Продвинутая практика пранаямы:
- •Удджайи пранаяма (психическое дыхание)
- •Техника 1: с кхечари мудрой
- •Техника 2: с джаландхара и мула бандхами
- •Техника 3: с аджапа джапой в переднем психическом канале
- •Техника 4: с аджала джапой в позвоночном психическом канале
- •Техника 5: в каналах арохан и аварохан
- •Бхрамари пранаяма (дыхание с гудением пчелы)
- •Техника выполнения: Базовый метод
- •Мурчха пранаяма (обморочное дыхание)
- •Техника выполнения
- •Чандра Бхеда пранаяма (дыхание пронзания луны)
- •Чандра Анга пранаяма (дыхание части луны)
- •Вопрос 1. Этические и моральные принципы йоги: Яма и Нияма
- •Вопрос 2. Тратака: определение, значение и практический смысл.
- •Вопрос 3. Бандхи. Какие бывают, противопоказания, использование
- •Вопрос 2. Кумбхаки. Виды.
- •Вопрос 3. Шаткармы: виды, противопоказания.
- •Вопрос 1.
- •Вопрос 2. Брюшные манипуляции ( название).
- •Вопрос 3. Основы травмобезопасности в хатха йоге.
- •Вопрос 1. Восьмиступенчатая йога согласно Йога-Сутрам Патанджали и семиступенчая йога согласно Гхеранда-Самхите
- •Вопрос 2. См. Лекции
- •Вопрос 3. Гуны: Раджас , Тамас и Саттва.
- •Вопрос 1.
- •Вопрос 3.
- •Вопрос 1. Что такое вьяяма и её разновидности.
- •Вопрос 3. Шесть причин разрушающих йогу шесть причин способствующих успеху в практике.
- •Вопрос1. Техники осознанного расслабления (Виды)
- •Вопрос 3. Восьмиступенчатая йога согласно Йога-Сутрам Патанджали и семиступенчая йога согласно Гхеранда-Самхите
- •Вопрос 1. Группы Асан. Классификация упражнений и виды нагрузок. (по анатомическому признаку, по характеру мышечного сокращения, по видовому признаку)
- •Классификация асан
- •Механизм воздействия асан на организм
- •Вопрос 2. Разминочные техники. Примеры
- •Вопрос 3. Восьмиступенчатая йога согласно Йога-Сутрам Патанджали и семиступенчая йога согласно Гхеранда-Самхите
- •Вопрос 1.
- •Вопрос 2. Бандхи. Какие бывают, противопоказания, использование
- •Вопрос 3. (то ли это ?) Дхъяна:определение.Перечислите несколько известных вам техник медитации.
- •1. Этические и моральные принципы йоги / Яма и Нияма/.
- •Вопрос 1. Этические и моральные принципы йоги: Яма и Нияма
- •Вопрос 2.
- •Содержание программы
- •Пранаяма
- •Вопрос 3. Бандхи. Кумбхаки.
- •Вопрос 1. Йога-определение самой дисциплины. История и основы философии
- •Вопрос 2.Шавасана. Обоснование необходимости расслабления на физическом, психическом и ментальном уровне. Особенности для начинающих.Примеры схем расслабления
- •Вопрос 3. Бандхи, Мудры и Дришти – универсальные методы энергоуправления. Разновидности и группы Бандх, Мудр и Дришти
- •Вопрос 1. Инструктор как ролевая модель
- •Руководящие принципы для преподавателей Йоги
- •Вопрос 2. Пратьяхара и Дхарана. Определения. Методы контроля и управления вниманием.
- •Вопрос 3. Физиология: учет индивидуальных особенностей каждого при занятиях в группах.
- •Вопрос 2. Мула бандха. Определение. Из чего состоит. Эффект.
- •Вопрос 3. Йога для для детей. Особенности.
- •Вопрос 1. Уддияна („Взлет“,“Парящий высоко“)
- •Вопрос 2. Особенности строения позвоночника, функции, основные направления подвижности. Перечислите распространенные болезни позвоночника и основные противопоказания в практике асан.
- •Вопрос 3. Пранаяма. Виды (перечислить и объяснить выполнение). Назначения и противопоказания.
- •Вопрос1. Схемы построения тренировок. Виды тренировочных последовательностей.
- •Вопрос 2. Группы Асан. Классификация упражнений и виды нагрузок. (по анатомическому признаку, по характеру мышечного сокращения, по видовому признаку)
- •Вопрос 3. Универсальные правила расстановок и травмобезопасности в Асанах и Виньясах
- •Вопрос 1.Перевернутые асаны. Особенности, противопоказания. Уровни сложности.
- •Вопрос 2. Современные тенденции развития йоги. Фитнес-йога. Особенности.
- •Вопрос 3. Основные трактаты по йоге.
- •Вопрос 2. Схемы построения тренировок. Виды тренировочных последовательностей.
- •Вопрос 1. Вьяяма, как самостоятельная практика. Вьяямы для раскрытия тазобедренных суставов
- •Вопрос 2. Хатха-йога Прапидика. Общие положения.
- •Вопрос 3. Психология отношений: инструктор-практикующий. Особенности занятий с беременными.
- •Вопрос 1. Самадхи. Связь духовного роста с кармой в традиционной индийской
- •Вопрос 2. Базовые типы дыхания: полное йогическое дыхание, дыхание уджайи.
- •Вопрос 3. Гуны: раджас, тамас, сатва: объяснение психотипа человека.
Вопрос 2. Тратака: определение, значение и практический смысл.
Слово тратака означает «неподвижный взгляд», является одной из шаткарм. Практика тратаки включает в себя немигающий взгляд в одну точку или на какой либо объект. Это метод сосредоточения глаз и, в свою очередь, ума на одной точке, при исключении всего остального. Объект осознания может быть: внешним по отношению к телу, бахир тратака (внешний взгляд)
внутренним, антар тратака (внутренний взгляд). Посредством этого метода всё внимание и сила ума сливаются в один непрерывный поток.
Сочетание внешней и внутренней тратаки. Человек сначала смотрит в течение некоторого времени на какую либо точку или внешний объект, затем закрывает глаза и смотрит на послеобраз этого же объекта. лучше всего подходит яркий объект
Выбор объекта осознания
В качестве объекта можно выбрать: пламя свечи, символ АУМ, восходящее солнце (но не полуденное солнце), луна, звезда, точка между бровями, ваши собственные глаза в зеркале и т.д.
Благотворное действие
Тратака невероятно развивает способность к сосредоточению. Кроме того, сосредоточение умственной энергии в одной точке приводит к спокойствию ума, поскольку подавляет его тенденцию к постоянному блужданию. Тратака — прекрасный метод для обретения медитативного опыта и высвобождения некоторых скрытых потенциальных возможностей ума. Успокаивая ум, тратака способствует улучшению нашей памяти.
Вопрос 3. Бандхи. Какие бывают, противопоказания, использование
Бандхи «замок»
-мула (корневой замок)
-уддияна(брюшной замок)
-джаландара (горловой замок)
-кхечари (языковой замок)
Мула-(„Корень“,“Источник“.“Начало“).Корневой замок. Свами Шивананда «Йога-терапия» (пер. А. Сидерского.)Мула-бандха заставляет прану (энергию) подниматься вверх по всем каналам энергетического тела, затем вниз живота. Практика мула-бандхи собирает энергию всех нижних уровней и поднимает ее вверх. потом прана из головы направляется вниз, распределяясь по телу и накапливаясь в нижней части живота.
Состоит из трех частей:
Ашвини мудра -„Лошадиный анус“-сокращение анального сфинктера
Ваджроли мудра- „Молния -сокращение сфинктера мочевого пузыря, сопряженное с втягиванием и напряжением низа передней стенки живота.
Муладхара-мудра – сокращение мышц тазового дна. Эта мудра стимулирует поток энергии вверх и ее равномерное распределение по всеем каналам.
Эффект:
Это упражнение вызывает спонтанную сонастройку физического, ментального и психического тел человека. Сокращение мышц промежности приводит к гармоничной работе эндокринной системы, улучшению работы нервного аппарата тазовой области и, как результат, — нормализации работы внутренних органов.
Способствует накоплению, очищению и трансформации половой энергии, обретению контроля над сексуальными импульсами. Устраняет запоры и все связанные с ними неприятности - геморрой, недержание спермы, излишнюю сексуальную возбудимость при недостатке половой силы, потерю аппетита
Уддияна („Взлет“,“Парящий высоко“)
Техника: Сделайте свободный и глубокий вдох, затем, согнув руки, наклонитесь вперед, сделав возможно более полный выдох. После этого снова поднимитесь и, сжав горло, чтобы перекрыть доступ воздуха, попытайтесь «вдохнуть», расширив грудную клетку (но оставив расслабленными диафрагму и мышцы живота). Брюшная стенка втянется внутрь и вверх, а в животе возникнет ощущение всасывания и растягивания.
Противопоказания: в дни месячных; при обострениях язвенной болезни желудка и 12-перстной кишки; при беременности. Осваивать осторожно при любых формах: патологии лёгких; сердечно-сосудистых заболеваний; заболеваний внутренних органов, прилегающих к диафрагме; при грыжах в брюшной полости; при слабых мышцах брюшного пресса или больших размерах живота.
Физиологический эффект: Укрепляет и омолаживает нервы желудочно-кишечного тракта. Усиливает перистальтику. Способствует выделению токсинов из пищеварительного тракта и очищению прямой кишки. Делает самый лучший массаж внутренних органов. Укрепляет и омолаживает все железы внутренней секреции {эндокринная система) брюшной полости. Укрепляет глубоко лежащие мышцы спины. Вытягивает позвоночник, особенно его нижнюю часть.
Терапевический эффект: Устраняет и предупреждает появление грыж. Устраняет смещение внутренних органов. Лечит заболевания внутренних органов и желудка, профилактика и лечение геморроя.
Психический и энергетический эффект: дает бодрость и легкость всему телу. Заряжает энергией пупочный энергетический центр. Способствует переводу энергии (в том числе и половой) из нижних энергетических центров (чакр) в верхние.
Джаландхара („Джала“-„сеть“,“дхара“- «поток, масса текущей жидкости»)
Ограничения:
Джаландхара бандху не следует делать людям, страдающим гипертонией или сердечно сосудистыми заболеваниями. Хотя вначале она понижает кровяное давление,но освобождение подбородочного замка (при подъеме головы) может вызывать учащенное сердцебиение.
Техника:
- Опускание головы вниз и прижатие подбородка к груди(в яремную впадину)
-Опускание головы вниз на расстоянии 1 дюйма- 2-х пальцев от груди
-Опускание головы вниз по ощущениям, главное-достижение эффекта контроля
Эффект:
сдавливает сонные синусы — органы, расположенные на сонных артериях в шее. Это главные артерии, снабжающие мозг кровью. Сонные синусы играют роль барорецепторов (датчиков давления) и помогают согласовывать кровяное давление и частоту сердечных сокращений с работой дыхательной системы. Они посылают по особым нервам сигналы в мозг, а он предпринимает нужные действия для уравновешивания кровообращения и дыхания. При повышении кровяного давления сонные синусы сжимаются. В мозг поступает сигнал о необходимости предпринять шаги Для предотвращения повышения давления. При выполнении ДБ происходит искусственное сдавливание этих рецепторов. Это ведет к предотвращению внезапного подъема кровяного давления, которого следовало бы ожидать.
Кхечари бандха(Кхечари мудра)
Технака:
-Точка ветра-касание языка над верхними зубами
-Точка воды-касание и прижатие языка к середине неба
-Точка огня- загибание языка внутрь и касание нежного неба
-Кхечари-Удлинение и загибание языка далеко внутрь и вверх для касания точки черепа
Цели кхечари мудры:
Облизывание гланд(для дезинфекции и профилактики простудных заболеваний
Для усовершенствования пранаямы(при длительных практиках, закрывание я зыком ноздрей)
Нажатие на определенную точку внутри горла вверху у основания черепа, которая автоматически дает состояние „самадхи“
В практиках анабиозных состояний(язык заворачивался вниз и закрывал голосовую щель)
Бандхи - это совокупность внутренних зажимов, или замков, предназначенных для удержания пранической или психической энергии внутри определённых зон тела для того, чтобы спрессованная сила могла быть направлена и использована по назначению там и тогда, где и когда это необходимо.
-мула (корневой замок)
-уддияна(брюшной замок)
-джаландара (горловой замок)
-набхо бандха (кхечари) (языковой замок)
Набхи-бандха или Кхечари бандхаТехника выполнения набхи-бандхи очень простая – вы просто касаетесь неба кончиком языка. В трактатах по йоге говорится, что йогин все время удерживает эту бандху, кроме тех случаев, когда он ест или говорит.
Джаландхара бандха. Джаландхара бандха - это "подбородочный замок", используемый для сжатия пранической силы в той части туловища, которая стимулирует энергию кундалини.
Не совершайте вдоха или выдоха до тех пор, пока не освободились от замка, т.е. пока не подняли голову.
Уддияна бандха. Втягивание живота внутрь и поднятие пупка называется уддияна бандхой.
Уддияна бандха включает в себя втягивание внутрь и подтягивание вверх живота и желудка. Она может выполняться сидя, стоя или лежа на спине. Первоначально она должна практиковаться стоя. Она всегда должна выполняться на совершенно пустой желудок, причем желательно также перед занятием опрожнить кишечник.
Мула бандха.
"Мула бандха" означает "корневой замок". Техника замыкает психическую энергию в высшей сфере психического тела и не позволяет ей опускаться в низшие области. Мула бандха стимулирует работу Муладхара чакры ментальным (воображаемым) сокращением, пробуждающим кундалини.
Мула бандха разделяется на три части (зоны)
·Ашвини мудра –«Лошадиный анус» –анальный сфинктер
Йони мудра - «Влагалище»- у женщин и передняя часть пениса у мужчин
Ваджроли мудра- «Молния» – мочеиспускательный канал и зона клитора у женщин и зона пениса у мужчин
Мула-бандха является прекрасной профилактикой всех заболеваний мочеполовой системы организма.
Сокращение мышц промежности приводит к гармоничной работе эндокринной системы, улучшению работы нервного аппарата тазовой области и, как результат, — нормализации работы внутренних органов.
Шактичоланимудра
Шакти“-психоэмоциональная энергия „Чола“-ученик „Мудра“- состояние
Выполнение:Запрокидывание головы назад и напряжение задней и передней стороны шеи до дрожания головы
Этим достигается контроль психоэмоциональной энергии.
Маха бандха (или большой замок).
Маха бандха (или большой замок) представляет комплекс нескольких бандх: мула бандхи, Джаландхара бандхи, уддияна бандхи и набхо-бандха (языковый замок).
Выполняется после задержки дыхания на выдохе поочередно втягивая бандхи (как волна)снизу вверх,а расслабление (легкое отпускание бандх)сверху вниз, далее выполняется вдох
Польза.
Техника стимулирует потоки психической и духовной энергий и преобразует экстравертный ум в интравертный, что приближает к медитации. Устраняет запоры, геморрой, недержание, потерю аппетита, опущения органов малого таза. Регулярная практика мула-бандхи, например, позволяет сохранить молодость тела.
БИЛЕТ № 3.
1. Асаны на баланс: разновидности, способы адаптации к нагрузке.
2. Кумбхаки: виды.
3. Шаткармы: виды, назначение, противопоказания.
Вопрос№1 Асаны на баланс: разновидности; способы адаптации к нагрузке.
Смысл асан заключается в устойчивости и комфорте, в удержании баланса в позе.
Физический баланс зависит:
- от вестибулярного аппарата
- от глаз (глаза помогают уравнивать тело в пространстве)
- от сенсорных импульсов в мышцах разных частей тела.
В процессе физической практики асан подключается ум, а так же контроль над дыханием.
Работа ума и дыхания снижают активность коры головного мозга, и баланс строится уже не автономно, а за счет ума и воли. Это приводит к более эффективному контролю над функциями тела и ума. А в дальнейшем улучшает баланс и гармонизирует совместную работу различных функций организма. Ум становится более стабильным и концентрированным.
Так практика йоги помогает в балансировке ума и тела.
ВИДЫ:
- на голове: саламба ширшасана, ширшасана параврита.
- на ногах: ардха чандрасана, вирабхадрасана 3, врикшасана, натараджасана.
- на плечах: саламба сарвангасана, нираламба сарвангасана, падма сервангасана, пиндасана в Сарвангасана.
- на руках: бакасана, вришчикаса (скорпион), маюрасана, пинча майюрасана, чаркасана,
Дви пада ширшасана (две ноги за головой).