1.Конфликт в комедии а.С. Грибоедова «Горе от ума». Его отражение в сюжете и композиции пьесы. Особенности языка и стиха комедии. Пьеса а.С. Грибоедова в оценке русской критики.

Основной конфликт пьесы- столкновение старого и нового, века нынешнего и века минувшего. Это конфликт социальный, обуславливающий разделение героев не на «+» и «-» как то было в классицизме, а на представителей века нынешнего и века минувшего. По сути, век нынешний представлен лишь Чацким. Софья и Молчалин, хотя и близки Чацкому по возрасту, являются с ним одним поколением, по своей сущности, мировосприятию, воспитанию, психологически принадлежат миру Фамусова.

Попутно развивается конфликт любовный. Это классический треугольник: Чацкий-Софья-Молчалин. Первостепенным в пьесе является социальный конфликт, а любовный лишь работает на него: предпочтение Софьей Молчалина Чацкому, становится последней каплей для крайнего. Чацкий удивлён и оскорблён выбором Софьи. Молчалин глупый, выслуживающийся, пресмыкающийся человек без всяких моральных идеалов, кроме того он не любит Софью, роман с ней- только способ улучшить своё положение в обществе, на самом деле он имеет виды на Лизаньку, служанку в доме Фамусовых. Чацкий же, человек умный, просвещённый, он страстно отстаивает права разума и глубоко верит в его силу. В разуме, в воспитании, в общественном мнении, в силе идейного и морального воздействия он видит главное и могучее средство переделки общества, изменения жизни. Он защищает право служить просвещению и науке.

А. С. Пушкин отказывал Чацкому в уме, прочитав "Горе от ума", он заметил, что герой мечет бисер перед свиньями, что никогда и ни в чем не переубедит он тех, к кому обращается со своими гневными, страстными монологами. И с этим нельзя не согласиться. Но Чацкий молод. Да он и не имел цели затевать споры со старшим поколением. Прежде всего он хотел повидать Софью, к которой с детства питал сердечную привязанность. Другое дело, что за время, которое прошло с их последней встречи, Софья изменилась. Чацкий обескуражен ее холодным приемом, он силится понять, как же могло статься, что он ей больше не нужен. Именно эта душевная травма и запустила механизм конфликта.

В итоге происходит полный разрыв Чацкого с «миром Фамусова». Внешней завязкой конфликта явился приезд Чацкого в дом Фамусова, развитие он получил в спорах и монологах главных героев ("А судьи кто?", "Вот то-то, все вы гордецы!"). Нарастающее непонимание и отчужденность приводят к кульминации: на балу Чацкого признают безумным. И тут он понимает сам, что все его слова и душевные движения были напрасны.

Окончание пьесы — отъезд Чацкого из Москвы. Невозможно сказать, кто одерживает верх. Чацкий не понят, осмеян, но он смог расшевелить, взбудоражить фамусофское общ-во, «напугать» их своими мыслями. Ведь, как известно, свету проще выставить умного человека сумасшедшим, нежели признаться в собственной глупости и бездарности. (так было и с Чаадаевым) тем более, что Чацкий не сломался, не сдался, а пошёл «искать по свету, где оскорблённому есть чувству уголок». Конфликт между старым и новым вечен, как мир. А тема страданий умного, образованного человека в России злободневна и сегодня. И по сей день от ума страдают больше, чем от его отсутствия. В этом смысле А. С. Грибоедов создал комедию на все времена.

Язык. «Соль, эпиграмма, сатира, кажется никогда не умрут. Нельзя представить себе чтоб могла явиться когда-нибудь другая, более естественная, простая, более взятая из жизни речь». (Гончаров, мильон терзаний)