11. «Реконструкция Юга (1865 - 1877)». Итоги Гражданской войны в сша.

Последствия войны:

• Значительные потери: Север – 360 тыс. чел. Юг – 260 тыс. чел.

• Потери среди гражданского населения.

• Разорение предприятий, конфискация имущества (косвенные потери)

• Общая цена войны – $25 млрд.

• Наследие ненависти. Янки – северяне.

• Победа Севера – сохранение единства государства.

• Освобождение миллионов людей из рабства.

Реконструкция.

Поправка №13 декабрь 1865г.– заперт рабства. Южные штаты входили в конфедерацию при условии ее ратификации. В конституциях штатов были «Черные кодексы»- местные законы, лишавшие бывших рабов права собственности на землю, на свободу передвижения, свободу слова, митингов и собраний, на браки с белыми и т.д. (частично рабское состояние).

1865 – указ об амнистии. Восстанавливал плантаторов в гражданских, политических и собственнических правах (за исключением права иметь рабов).

Юнионистские лиги – союзы черных в поддержку федерального правительства.

1866 – радикальная реконструкция. Военное положение + отмена местных конституций штатов. Поправка №14 – запрет черных кодексов, черные уравнивались в правах с белыми.

1870 – поправка №15 – право голоса в США не ограничивается цветом кожи, расовой принадлежностью или рабским состоянием в прошлом.

1871 - после ратификации этих трех поправок южные штаты вернулись в состав Конфедерации.

1866 – появляется ку-клукс-кланв штате Теннеси (до этого «Люди правосудия», «Бледные лица» и др.). Структура: четкая иерархия (маги).

Усиление демократической партии. После смерти Стивенсона (самый радикальный республиканец) Реконструкция сходит на нет.

1876 – новые президентские выборы. Результаты спорные, после пересмотра побеждает Хейс (республиканец). Закулисная сделка: президент республиканец, но в обмен на вывод войск с территории Юга. Выводит войска.

12. Идеи европейского и американского Просвещения. Их воздействие на развитие Европы и сша. Принципы просвещенного абсолютизма.

Европа.

Просвещение – влиятельное общекультурное движение эпохи перехода от феодализма к капитализму.Деятели Просвещения желали утвердить на земле “царство разума”, в котором люди будут совершенными во всех отношениях, восторжествует гармония интересов свободного индивида и справедливого общества, гуманизм станет высшей нормой социальной жизни.Мыслители и писатели Просвещения отстаивали идеалы справедливости, свободы и равенства, считая их неотъемлемыми правами человека.

Революционно-демократические идеи французских просветителей оказали серьезнейшее влияние на подготовку сил революции во Франции, их использовали вожди американской революции, они нашли отражение в статьях Декларации прав человека и гражданина 1789 г., в Конституции США 1791 г.

Шарль Луи Монтескье(Франция) – родоначальник наряду с Вольтером французского Просвещения.Важнейшим вкладом Монтескье в политико-правовую теорию явилась его идея о разделении властей на законодательную, исполнительную и судебную и детально разработанная теория законов.Монтескье выделяет три формы правления: республика, монархия и деспотия.Государство – это результат сознательной деятельности людей, это исторический продукт развития общества.

Жан-Жак Руссо(Франция) - развивает идею народного суверенитета, принцип постоянного народного контроля за государственными организациями. Руссо принадлежит гипотеза о важнейшей роли частной собственности в процессе возникновения общественного неравенства, государства и права.Возможность возвращения естественного состояния и добродетели с помощью силы, способной низвергнуть деспотизм.

Джон Локк(Англия) - возникновению государства предшествовало естественное состояние, гражданское общество – результат общественного договора. Идея разделения властей.Сползанию государства к деспотизму препятствуетпринцип законности (перед законом все равны).Взгляды Локка в значительной мере воплотились в политическом строе Англии первых десятилетий после Славной революции 1688 г.

Адам Смит (Шотландия) - люди воспитывают в себе чувство справедливости и вырабатывают навыки цивилизованного общения, лишь находясь друг с другом в отношениях производителя и потребителя.

Иммануил Кант (Германия) –гарантия от деспотизма – разделение законодательной и исполнительной властей. При любой форме правления часть граждан будет недовольна политикой правительства. Путь постепенных реформ и исключение грубого насилия.

Америка.

Американское Просвещение представляло собой общественное течение, цели которого заключались в замене традиции рациональным подходом, абсолютных религиозных догм - научным поиском и монархии - представительной властью.

Томас Джефферсон (Декларация независимости) – формальные свобода и равенство, договорная теория общества, святость частной собственности, политическое равноправие и разделение властей.Веротерпимость, свобода вероисповедания.

Бенджамин Франклин–отказ от церковных догматов, учение о естественной и рациональной основе нравственности.

Этан Аллен – антирелигиозные идеи, противопоставляет религии рациональное познание и законы природы.

Томас Пэйн - дает уничтожающую критику королевской власти вообще и английской монархии в частности, открытый призыв к национальному освобождению. Идея равенства людей от природы. Государство – неизбежное зло. В революции он видит путь от основанного на насилии государства к основанной на естественной гармонии интересов общественной жизни. Цель – идеализированная буржуазно-демократическая республика.

Принципы просвещенного абсолютизма.

Просвещённый абсолютизм — политика, проводимая во второй половине XVIII века рядом монархических стран Европы и направленная на устранение остатков средневекового строя в пользу капиталистических отношений.

Теоретическое ограничение абсолютной власти. Реформа должна совершаться государством и в интересах государства. Характерная черта просвещённого абсолютизма — союз монархов и философов, которые желали подчинить государство чистому разуму.