1.2. Бихевиоризм и его историческое преобразование

Бихевиоризм был провозглашен в 1913 году американским ученым Джоном Уотсоном и основные идеи этого нового направления психология были сформулированы Уотсоном в его статье под названием "Психология с точки зрения бихевиориста" (1913). Бихевиоризм (от англ. behaviour). В этой своей статье, опираясь на критику Конта, он доказывал, что старая психология сознания - это не наука. Не только потому, что для изучения психических явлений в ней использовался неадекватный метод, но и по той причине, что сами психические явления сомнительны с точки зрения их реального существования. Для того, чтобы сделать психологию объективной наукой, надо вообще отказаться от изучения психических явлений, а оставить за наукой главную задачу, ради решения которой психология когда-то возникла и решения которой ожидают от нее пользователи психологических знаний - это объяснение поведения человека. Что касается объяснения поведения, утверждал Уотсон, то для решения этой задачи нет никакой необходимости обращаться к мифических психическим явлениям. Поведение человека можно объяснить на чисто физиологической основе, если мы знаем как устроен и работает организм человека и как человек реагирует на разного рода жизненные обстоятельства, то этого будет вполне достаточно, чтобы исчерпывающим образом объяснить поведение. В свою очередь, для изучения работы организма можно пользоваться вполне объективными методами, не обращаясь к таким сомнительным методам, как интроспекция.

Уотсон предложил следующую простую схему объяснения поведения: S-R. В этой схеме поведение, которое подлежит объяснению представлено реакциями человека на разного рода обстоятельства. Эти обстоятельства описываются через переменную S и включают в себя два вида стимулов, влияющих на поведение: физиологические процессы, происходящие внутри организма человека и внешние условия его жизнедеятельности. Стрелка в этой схеме символизирует или представляет закономерные связи, которые существуют между разнообразными стимулами и разнообразными реакциями или формой поведения. Эти закономерные связи можно изучать экспериментальным путем, проводя соответствующие эксперименты на животных и человеке. Уотсон также высказал мысль о том, что связи между стимулами и реакциями для всех живых существ одинаковые, поэтому нет необходимости проводить эксперименты на людях, достаточно их провести на животных и перенести полученные результаты на человека. И действительно, в первые десятилетия существования бихевиоризма эксперименты проводились только на животных и их результаты безоговорочно переносились на человека. Следует признать, что заслугой сторонников бихевиоризма было введение в психологию строгих объективных методов исследования поведения и, соответственно, намерение превратить психологию в строгую объективную науку.

Однако спустя примерно 20 лет после провозглашения бихевиоризма Уотсоном, сторонники этого направления столкнулись со сложными, трудно преодолимыми проблемами, даже при объяснении поведения животных, не говоря уже о человеке. Дело в том, что даже простые животные в одних и тех же экспериментальных условиях под воздействием одних и тех же стимулов вели себя по-разному, и стало очевидно, что знания стимульной ситуации недостаточно даже для того, чтобы предсказать поведение животных, не говоря уже о человеке.

В этих условиях американский ученый сторонник бихевиоризма Эдвард Толмэн внес предложение изменить классическую формулу бихевиоризма, введя в ее состав, так называемые, промежуточные переменные, которые могут объяснить почему под влиянием одних и тех же стимулов во внешне одинаковых ситуациях животные ведут себя по-разному. В работах Толмэна эта форму стала выглядеть следующим образом: S-X-R. В ней промежуточные переменные обозначены буквой X, под ними Толмэн понимал внутренний настрой организма, в частности, те потребности, которые в данный момент времени являются актуальными для данного организма. Именно они определяют то, как данный организм в данный момент времени будет реагировать на стимульную ситуация, а не сами по себе стимулы.

Учение Толмэна, в отличие от учения Уотсона, стали называть целенаправленным бихевиоризмом, поскольку направленность поведения организма, согласно новой формуле, определяют именно потребности организма. Учение Толмэна появилось и стало разрабатываться во второй половине 30-х годов 20 века.

К началу второй мировой войны бихевиоризм был уже весьма популярным учение в США и в других англоязычных странах, которые ориентировались на американскую науку. В 1943 году вышла книга одного из известных американских бихевиористов Кларка Халла под название "Принципы поведения". Проанализировав и обобщив результаты всех исследований, которые вели бихевиористы с начала 20 века Халл предложил достаточно сложную общую теорию поведения, которая должна была, по его замыслу, объяснять поведение как людей, так и животных. Эта теория была построена на достаточно строгих научных основаниях и по принципу своего построения чем-то напоминала математическую теорию. Эта теория основывалась на некоторых аксиомах (положениях принимаемых без доказательства) и очевидных правилах действий с этими аксиомами. Далее ученый, воспользовавшись этими аксиомами и правилами, формулировал и доказывал своеобразные теоремы о поведении и, доказав их, использовал далее для построения своей теории.

В качестве аксиом выступили известные физиологические факты, например, безусловные и условные рефлексы по Павлову, законы научения или приобретения нового опыта и ряд других явлений. Поначалу бихевиористы восхищались этой достаточно сложной теорией поведения, гордились ею и возлагали на нее большие надежды, однако экспериментальная проверка этой теории показала, что она не в состоянии предсказывать поведение людей и животных, то есть согласно теории животное должно было вести себя одним способом, а на самом деле в реальной жизненной ситуации вело себя по-другому. В 50-е годы наступило разочарование в поведенческой теории разработанной Кларком Халлом, а вместе с тем и бихевиоризмом в целом.

Была еще одна причина, которая усилила критику бихевиоризма в начале второй половины 20 века. Она заключалась в том, что все бихевиористское учение было построено на результатах экспериментов с животными, причем эти результаты могли объяснить только самые простые (элементарные) формы поведения человека, а люди связывали с бихевиоризмом надежды на то, что это учение позволит понять и объяснить сложные формы социально-культурного поведения людей в обществе. Этого, к сожалению, не произошло. Поэтому пришлось в третий раз модифицировать бихевиористское учение.

Классический бихевиоризм - Уотсон

Необихевиоризм, обновленный - Толмэн, Халл

Неонеобихевиоризм или социальный бихевиоризм - Скиннер, Бандура

Бихевиористы занимаются изучением только простейшего поведения животных и никак не объясняют сложные формы поведения человека. Такая критика прозвучала в основном со стороны представителей гуманистической психологии, в частности, Абрахама Маслоу. В предисловии к книге "Мотивация и личность" он писал ни классический ни современный бихевиоризм никогда не занимались изучением сложных форм социального поведения человека, а все попытки перенесения результатов экспериментов с животными на человека методологически несостоятельны.

Социальный бихевиоризм сориентировал свои исследования на непосредственное изучение поведения человека в обществе (социального поведения). Этот третий вариант бихевиоризма представлен в теориях, разработанных Бернсом Скиннером и Альбертом Бандурой. Оба ученых разработали теории, объясняющие социальное поведение человека через механизмы так называемого социального научения. В этих теориях утверждалось, что различные формы социального поведения человек приобретает по-другому, нежели это делают животные в естественной среде. Теория социального поведения Скиннера базировалась на так называемом оперантном научении. Механизм оперантного научения заключается в следующем: столкнувшись с какой-либо новой для себя социальной ситуацией, для которой у человека нет готовой формы поведения, он начинает сознательно экспериментировать, то есть пробует вести себя по-разному в данной ситуации и наблюдает за тем, к какому результату приведет его поведение. Экспериментальные формы поведения, придумываемые человеком, называются оперантными. Человек не только наблюдает за результатами своих действий, но и оценивает их. Если он видит, что какая-то форма поведения дает желательный результат, то он в других подобных социальных ситуациях ее активно использует и не использует те формы поведения, которые не привели к желательному результату. Таким образом, человек научается вести себя правильно на сознательной и разумной основе.

У Альберта Бандуры своя теория социального научения (книга "Теория социального научения"). Главная идея этой теории в том, что человек, в отличии от животных, научается через подражание поведению других людей. Человек внимательно наблюдает за тем, как разные люди ведут себя в различных социальных ситуациях и, если видит, что какой-то человек, действуя определенным образом, добивается успеха, то он сам просто копирует соотвествующее поведение или присваивает его себе, и начинает вести себя так, как ведут себя успешные, с его точки зрения, люди. Еще один фактор, с точки зрения Бандуры, влияет на приобретение человеком новых форм поведения. Этот фактор автор обозначил словом самоэффективность. Под ней понимается вера человека в то, что он обладает достаточными способностями, знаниями, умениями и навыками, которые позволяют ему справиться с той или иной жизненной ситуацией. Если так понимаемая самоэффективность человека находится на высоком уровне, то он добивается успехов, если же его самоэффективность низкая, то он терпит неудачи при прочих равных условиях.

Таким образом, бихевиоризм, как одно из основных направлений психологии эволюционировал дважды и современный бихевиоризм уже совершенно не похож на классический бихевиоризм Уотсона. Он ближе стоит к обычной психологии, чем к классическому бихевиористскому учению. Отделяет его от обычной психологии только стремление его представителей не пользоваться психологическими терминами в своих рассуждениях о поведении человека и его причинах. Современные учены-психологи, особенно европейские, не признают бихевиоризм и зона его распространения, как и в начале 20 века, ограничивается только США. Вместе с тем, бихевиоризм нашел хороший выход в эффективную психотерапевтическую практику, на его идеях основана поведенческая или бихевиоральная психотерапия, которая позволяет успешно изменять поведение людей, особенно в тех случаях, когда это поведения является социально дезадаптивным, или неадекватным.