
- •1 Философия, ее предмет, структура и основные функции.
- •2Становление философии, этапы ее исторического развития. Истоки философии: миф и религия
- •3Философия как мировоззрение . Основные проблемы философии и основной философский вопрос.
- •4 Философия древнего Китая(даосизм,конфуцианство)
- •5 Философия древней Индии(Буддизм)
- •6 Общая характеристика античной философии.
- •7 Натурфилософия. Милетская и элейская школы.
- •8 Софисты и Сократ.
- •9 Объективный идеализм Платона.
- •10 Философия Аристотеля
10 Философия Аристотеля
Аристотель разделял философию на три части — теоретическую, практическую и творческую, а инструментом, с помощью которого ведется исследование, является логика (греч. "органон" — орудие, инструмент).
Философское учение Аристотеля
Аристотель разделяет науки на теоретические, цель которых — знание ради знания, практические и «поэтические» (творческие). К теоретическим наукам относятся физика, математика и «первая философия» (она же — теологическая философия, она же позднее была названа метафизикой). К практическим наукам — этика и политика (она же — наука о государстве)[3][4]. Одним из центральных учений «первой философии» Аристотеля является учение о четырёх причинах, или первоначалах.
Теоретическая философия имеет дело с истиной и целью ее является знание ради самого познания, потому она свободна и "бескорыстна", в отличие от практической философии, нацеленной на совершение добродетельных поступков и оперирующей не с понятиями истина — ложь, а с понятиями добро — зло. Целью творческой философии является творчество (сюда Аристотель относил в первую очередь искусство словесное — риторику и поэтику). Теоретическую философию составляют три дисциплины: физика, математика и первая философия (или теология). Данное деление соответствует делению сущностей, изучаемых каждой из этих наук: физика изучает телесные самостоятельные, но изменяющиеся сущности, математика изучает мыслимые, неподвижные, вечные, но несамостоятельно существующие сущности, первая же философия изучает мыслимые, неподвижные и самостоятельные сущности.