51.Французька класицистична проза. М. Де Лафайєт. «Принцеса Клевська».

Французький класицизм найбільш яскраво проявився в драматургії, однак і в прозі, де вимоги до дотримання естетичних норм були менш суворі, він створив своєрідний властивий йому жанр - ми маємо на увазі жанр афоризму. Перша і найважливіша особливість афоризму — здатність жити поза контекстом, зберігаючи при цьому всю повноту свого смислового змісту. Проте жити поза контекстом — значить бути виключеним із часового потоку мовлення, існувати поза зв'язком із минулим і майбутнім, виражати щось вічне. Ця властива афоризмові риса виявилася близькою мистецтву французького класицизму, для якого естетичну цінність мало лише стійке, вічне, непорушне, те, над чим не владна руйнівна сила часу. У Франції XVII століття з'явилося кілька письменників-афорист. Ми називаємо так тих письменників, які не створювали ні романів, ні повістей, ні новел, але - лише короткі, гранично стислі прозові мініатюри або записували свої думки - плід життєвих спостережень і роздумів.

Афоризм як літературний жанр не знайшов ще жодного свого історика, ні свого перекладача. Тим часом цей жанр міцно утвердився в літературі. Ларошфуко, Лабрюйер, Вовенарг, Шамфор - блискучі майстри афоризму - дали класичні зразки цього жанру. Джерела його слід шукати в «Характерах» давньогрецького письменника Теофраста. Однак і попередня названим письменникам французька література вже створила особливі художні прийоми, на основі яких народився жанр афоризму як жанр літературний («Досліди» Монтеня). Жанр афоризму вимагає величезної майстерності. Слово в ньому цінується на вагу золота. Тут немає, не повинно бути нічого зайвого. Лаконічність - одне з головних достоїнств афоризму. Блискучим майстром афоризму був Ларошфуко (1613-1689) Письменник створив своєрідну модель «людини взагалі», змалював якусь універсальну психологію, придатну для всіх часів і народів. Моральний портрет людства, намальований майстерним і холодним пером французького автора, позбавлений начисто будь-якої привабливості. Немає жодної хоч скільки-небудь стерпним риси. Картина вийшла досить похмура. Письменник не вірить ні в правду, ні в добро. Навіть в актах гуманності і благородства він схильний вбачати приховане недоброзичливість, ефектну позу, маску, що прикриває зиску, і себелюбство.

Марі Мадлен де Лафайєт (уроджена Марі Мадлен Піош де Ла Верн, фр. Marie-Madeleine Pioche de La Vergne ; По чоловікові графиня де Лафайєт, фр. Comtesse de La Fayette ; В російській традиції часто просто Пані де Лафайєт або Мадам де Лафайет; 18 березня 1634, Париж - 25 травня 1693) - французька письменниця, відома своїм романом " Принцеса Клевська "(1678).

Біографія

Походила з небагатого, але вельми знатного роду. Раннє дитинство Марі-Мадлен пройшло в Гаврі; з 1640 сім'я повернулася в Париж. Батько її помер в 1649; роком пізніше мати поєднувалася другим шлюбом з Рено де Севіньє, дядьком мадам де Севіньє; в 1652 відбулося знайомство двох майбутніх письменниць. У 16 років Марі-Мадлен почала брати уроки італійської мови та латині у письменника і філолога Жиля Менажа. Менаж (він врешті-решт закохався у свою юну ученицю) не тільки приохотив її до занять літературою, але і ввів в найбільш значні літературні салони епохи - салон мадам де Рамбуйє і салон Мадлен де Скюдері. В 1655 р. Марі-Мадлен одружилася з Жаном-Франсуа Мотье, графом де Лафайетом і поїхала слідом за ним в маєток в Оверні, звідки повертається в 1659 р. - І, оселившись знову в Парижі, занурюється в гущу літературного життя. Близько 1665 р. почалися близькі (але, можливо, платонічні) відносини мадам де Лафайєт з Ларошфуко, який познайомив її з усіма найвизначнішими літераторами епохи, від Расіна до Буало.

Після смерті Ларошфуко в 1680 р. і свого чоловіка в 1683 мадам де Лафайєт вела більш відокремлений спосіб життя і не публікувала нових творів.

Творчість

В 1662 р. анонімно публікується перша психологічна новела мадам де Лафайєт, "Принцеса де Монпансьє" ( фр. La Princesse de Montpensier ), Дія якої - як потім і "Принцеси Клевська" - віднесено до XVI століття. Але, строго кажучи, її першим твором слід вважати невеликий словесний портрет мадам де Севіньє, опублікований в колективному збірнику "Різні портрети" ( фр. Divers portraits , 1659). В 1669 - 1671 рр.. з'являються два томи "Мавританського" роману Лафайєт "Заїда" ( фр. Zade ), Надрукованого за підписом Жана Реньо де Сегре. Однак, з точки зору сучасних дослідників, "Заїда" - насичена пригодами і вставними новелами і в цілому витримана в традиціях роману бароко - є плодом спільної творчості мадам де Лафайєт, Сегре, Юе і Ларошфуко. Мадам де Лафайет підтримувала близькі стосунки з принцесою Генріеттою Англійської, дочкою короля Карла I; вона присвятила їй мемуари, вперше опубліковані лише в 1720 р. в Амстердамі. Мемуари представляють не тільки історичну, але й літературну цінність, особливо їх заключна частина ("Розповідь про смерть Мадам").

Перу мадам де Лафайєт належить також "історична новела" "Графиня Тандская" ( фр. La Comtesse de Tende ), Опублікована в 1718 р. Крім того, їй приписується ще ряд творів, у тому числі: "Ізабелла, або Іспанська любовний щоденник" ( фр. Isabelle ou Le journal amoureux d'Espagne , 1675, опубл. в 1961), "Голландські мемуари" ( фр. Memoires d'Hollande , 1678), "Мемуари французького двору за 1688 - 1689 роки "( фр. Memoires de la Cour de France pour les annees 1688 et 1689 , Опубліковані в 1731 р.).

Найбільш знаменитий твір пані де Лафайєт, роман "Принцеса Клевська." Був надрукований анонімно в 1678 р. (Під ім'ям мадам де Лафайєт він вийшов лише в 1780 р.). Ця книга вважається однією з основоположних в історії французької літератури і передбачає формування психологічного роману.

Дія «Принцеси Клевської» припадає на середину XVI ст., на роки панування короля Генріха II, і відбувається у колі придворного вельможного панства того часу. Зовнішньо роман Лафайєт приєднується до того жанру белетризованої історичної хроніки, де йдеться про різні галантні епізоди з життя французької аристократії. Цей жанр був особливо популярним у 60—90-х pp. XVII ст. Проте глибиною ідейного змісту, тонкістю психологічного аналізу твір Лафайєт значно відрізняється від інших взірців цього жанру. Сюжет «Принцеси Клевської» винятково чіткий за побудовою і позбавлений будь-яких елементів зовнішньої цікавості. Основну увагу автор приділяє зображенню внутрішнього світу трьох головних персонажів свого твору. З принадною простотою Лафайєт розповідає про сердечні переживання героїні роману мадемуазель де Шартр, котра вийшла заміж за принца де Клев, оскільки поважала його за внутрішню шляхетність, а згодом зустріла на своєму шляху герцога де Немур, блискучого представника тогочасної аристократичної молоді.

Драматичний конфлікт у «Принцесі Клевській» ґрунтується на зіткненні почуття й обов'язку, що зближує цей роман із проблематикою класицистичної трагедії. Як і в найзначніших трагедійних творах класицизму, змалювання цього конфлікту в романі Лафайєт психологічно правдиве, проникливе і позбавлене будь-якого дидактизму. Перемога подружнього обов'язку над почуттям кохання постає у романі як необхідний результат напруженої внутрішньої боротьби. Героїня роману Лафайєт — людина високої моральної відповідальності та високих уявлень про особисту гідність і честь. Зрада чоловіка принизила би її у власних очах, завдала би непоправної шкоди усвідомленню внутрішньої цільності, яким вона дуже дорожить.

Центральні герої роману Лафайєт — люди чистих помислів і шляхетних почуттів, але їхня доля виявляється трагічною, і шляхи до особистого щастя для них закриті. Бездоганно точний психологічний аналіз, зроблений автором «Принцеси Клевської», наштовхує на маловтішні висновки (близькі за духом до ідей янсеністів, яким Лафайєт, починаючи із 70-х pp., неприховано висловлює своє співчуття) про згубність пристрастей, про їхню руйнівну дію.

Творчості Лафайєт чужий історизм у прямому значенні цього слова. Аристократичне середовище вона змальовує у своєму романі переважно під кутом зору моральної проблематики. Кульмінаційний момент у розвитку внутрішньої дії роману — переживання героїні після смерті чоловіка та прийняття нею рішення. Розмірковування про вірність пам'яті покійного принца — це швидше доказ, яким вона обґрунтовує свій учинок, аніж справжній мотив поведінки. Справа тут не в абстрактному обов'язкові, а в причинах більш конкретного характеру. Справжня причина сумнівів героїні полягає у її боязні довірити свою долю легковажному герцогу Немурському.

«Принцеса Клевська» ознаменувала зародження нової лінії розвитку роману, характерної для французької літератури. Це той тип роману, в якому глибокі життєві узагальнення досягаються зазвичай засобами психологічного аналізу.