8. Мораль, проблема происхождения морали

Мораль – (правильный) мера господства человека над самим собой. Подходы к образованию(происхождению) морали:

• религиозный (существует воспитание человека, а так же и биологические аспекты)

• природный (В поведении животных есть мораль. Мораль возникла природно)

По Дарвину:

1.Общество существует благодаря социальным институтам.

2.Социальный институт преобразеутся нравственности, благодаря душевным способностям. У человека существует речь и она помогает высказываться.

А) взаимный альтруизм(теория)

Б) совокупная приспособленность

Появилось понятие альтруизма (означающее нелюбые отношения помощи, но поведение бескорыстно сориентированна во благо другого человека.

В) Социальная (Этика- наука о морали. Этика в общественной жизни может совпадать личные интересы. Это затрудняет поведение менеджеров. Поступать морально, значит рассматривать здравый смысл, как мотив и обоснование этического поведения. В этом аспекте мораль имеет функции:

• воспитательная

• регулятивная

• оценочная

• познавательная

• мировоззренческая

Источники искожения морали:

• официальная идеология

• познавательное развитие

• межличностные отношения

9. Этика. Виды этики

Этика (моральная философия) изучает социальную мораль, знакомит с нормами морали, учит людей принимать во внимание интересы других людей и таким образом соответствовать социальным стандартам.

В общественной деятельности этика и личный интерес могут совпадать, особенно в условиях, когда моральное поведение выгодно. Это обстоятельство затрудняет оценку поведения менеджера. Менеджерам обычно безразлично, определяются ли их действия здравым смыслом управления деятельностью организации или требованиями морали. Однако такое безразличие в условиях ухудшения состояния окружающей среды может привести к аморальным действиям. Так, стремление к максимизации прибыли в условиях ухудшения экологической обстановки может привести к нанесению ущерба природной среде, населению.

Этические ценности, воспроизводимые через оценочную и мировоззренческую функции, входят наряду с эстетическими, религиозными и познавательными ценностями в более обширную нормативную систему — мировоззрение человека. Мировоззрение определяют как способ уяснения человеком основных мотивов, побуждающих его к деятельности, что может быть представлено следующей аксиоматической системой: Мировоззрение  Нравственные ценности —> Поведение.

В эту систему входят так называемые источники искажения: 1) официальная и управляющая идеология; 2) познавательное и нравственное развитие; 3) межличностные отношения, которые корректируют поведение человека.

Различают универсальную и профессиональную (функционально-дифференцированную) этику.

Универсальная этика определяет нормы поведения, обязательные для всех людей независимо от их социальных функций или профессиональной принадлежности.

Профессиональная этика представляет собой конкретный набор норм (кодекс поведения), которыми следует руководствоваться менеджерам.

Этика реализуется посредством соблюдения правил этического поведения, которые должны использоваться для принуждения работать согласно моральным принципам, разделенным на три категории: 1) принципы персональной; 2) профессиональной и 3) всемирной этики.