
- •1.1. Почему введен курс культурологии
- •1.2. Роль гуманитарного знания в подготовке специалиста
- •1.3. Каким должен быть специалист в XXI веке
- •1.4. Цели и задачи курса культурологии
- •Цитируемая литература
- •План семинарского занятия
- •Темы рефератов
- •Рекомендуемая литература2
- •Глава 2 Предмет и задачи культурологии
- •2.1. Становление культурологического знания
- •2.2. Предмет культурологии
- •2.3. Структура культурологии
- •2.4. Категории культурологии
- •2.5. Культурология в системе гуманитарного знания
- •Цитируемая литература
- •План семинара
- •Темы рефератов
- •Рекомендуемая литература
- •Глава 3 Феномен культуры
- •3.1. Что считать культурой?
- •3.2. Культура как система
- •3.3. Материальная и духовная культура
- •3.4. Функции культуры
- •Цитируемая литература
- •План семинарского занятия
- •Темы рефератов
- •Рекомендуемая литература
- •Глава 4 Культура и цивилизация
- •4.1. Понятие «цивилизация». К истории вопроса
- •4.2. Современная цивилизация как социокультурная общность
- •4.3. На пути к планетарной цивилизации
- •Цитируемая литература
- •План семинарского занятия
- •Темы рефератов
- •Рекомендуемая литература
- •Глава 5 Культура и природа
- •5.1. Природа, человек, культура и их взаимосвязь
- •5.2. Взаимоотношения человека, природы и культуры на различных исторических этапах
- •5.3. Новое представление о единстве мира – важнейшая составляющая современной культуры
- •Цитируемая и рекомендуемая литература
- •6.1. Сущность человека: истоки представлений
- •6.2. Классический марксизм о природе человека
- •6.3. Проблема человека в культуре XX века
- •6.4. Культура: пространство свободы и запретов
- •6.5. Человек и его свобода в русской философской традиции
- •6.6. Понятие индивидуальности и личности
- •6.7. Человек – творец культуры
- •6.8. Человек как продукт культуры
- •6.9. Опасность недооценки роли культуры в становлении и развитии личности
- •Цитируемая литература
- •План семинарского занятия
- •Темы рефератов
- •Рекомендуемая литература
- •7.2. Природа духовности
- •7.3. Ценность свободы
- •7.4. Творчество как сфера проявления свободы
- •7.5. Стремление к совершенству
- •Глава 8 Мораль и культура
- •8.1. Природа морали
- •8.2. Моральные ценности. Добро и зло
- •8.3. Моральный императив. Долг и совесть
- •8.4. Справедливость и милосердие
- •8.5. Мораль и общество
- •План семинарского занятия
- •Темы рефератов
- •Рекомендуемая литература
- •Глава 9 Религия в системе культуры
- •9.1. Проблема определения сущности религии
- •9.2. Функции религии
- •9.3. Структура религии
- •9.4. Исторические формы религии
- •Основы вероучения буддизма
- •Основы христианского учения
- •Основы вероучения ислама
- •9.5. Религия и другие формы духовной культуры
- •Цитируемая литература
- •План семинарского занятия
- •Темы рефератов
- •Рекомендуемая литература
- •Глава 10 Наука в системе культуры
- •10.1. Генезис науки. Определение науки
- •10.2. Наука и сознание человека. Наука и нравственность
- •10.3. Наука как интегрирующий элемент культуры. Особенности науки в России
- •Цитируемая и рекомендуемая литература
- •План семинарского занятия
- •Темы рефератов
- •Глава 11 Художественная культура
- •11.1. Особенности художественной культуры
- •11.2. Сущность и назначение искусства
- •11.3. Функции искусства
- •11.4. Искусство в жизни человека
- •Цитируемая литература
- •План семинарского занятия
- •Темы рефератов
- •Рекомендуемая литература
- •12.2. Культура деятельности в переходный период
- •12.3. Сущность и культура предпринимательской деятельности
- •Цитируемая и рекомендуемая литература
- •План семинарского занятия
- •Темы рефератов
- •Глава 13 Культура общения
- •13.1. Культура общения как компонент общей культуры личности
- •13.2. Общение как вид деятельности
- •13.3. Невербальные знаки общения
- •13.4. Культура деловых переговоров
- •Цитируемая литература
- •План семинарского занятия
- •Темы рефератов
- •Рекомендуемая литература
- •Глава 14 Политическая культура
- •14.1. Типология политической культуры. Субкультуры
- •14.2. Особенности формирования политической культуры
- •14.3. Проявления политической культуры. Массы и лидеры в политике
- •Цитируемая литература
- •План семинарского занятия
- •Темы рефератов
- •Рекомендуемая литература
- •Глава 15 Культура национальных отношений
- •15.1. Этнос, этногенез, нация
- •15.2. Нация как этническая общность людей
- •15.3. Национальное самосознание и этнические парадоксы современности
- •Цитируемая литература
- •План семинарского занятия
- •Темы рефератов
- •Рекомендуемая литература
- •Глава 16 Педагогическая культура
- •16.1. Что такое педагогическая культура
- •16.2. Проявление профессиональной педагогической культуры
- •16.3. Какая педагогическая культура соответствует современному образованию
- •16.4. Какие ценности педагогической культуры актуальны сегодня
- •16.5. Роль культурологического подхода в понимании и решении новых педагогических проблем
- •16.6. Предмет культурологии образования
- •План семинарского занятия
- •Темы рефератов
- •Рекомендуемая литература
- •Раздел IV Преемственность в развитии культуры (Вместо заключения)
- •1. Культура как механизм социального наследования
- •2. Последовательность и прерывность в развитии культуры
- •3. Память культуры
- •4. Традиции и новаторство
- •Цитируемая литература
- •План семинарского занятия
- •Темы рефератов
- •Рекомендуемая литература
1.3. Каким должен быть специалист в XXI веке
Высшая школа готовит высокообразованных специалистов. Каждая специальность имеет специфику, и к будущему профессионалу, кроме общих, предъявляются определенные конкретные требования.
Технический вуз готовит инженеров. Инженеру на современном производстве часто приходится действовать в условиях неопределенности, нередко в отсутствие аналогов. Для этого нужно уметь увидеть проблему нетрадиционно, необходимы смелость в принятии решений, способность брать на себя ответственность и другие качества, которые формируются культурой человека.
С применением «безлюдных» технологий увеличивается доля инженерно-технического труда на производстве, изменяется его содержание. С учетом этого меняется и характер инженерного образования. По мнению специалистов, инженерное образование в XXI веке должно основываться на понимании интегративной роли инженера в современном обществе. Поэтому главными чертами инженера как личности и как работника должны быть:
– понимание инженерной деятельности как интегративного процесса, в котором анализ и синтез подкрепляются восприимчивостью к потребностям общества и пониманием хрупкости окружающей среды;
– аналитическое мышление со способностью критической оценки объектов и проблем путем моделирования, имитации, оптимизации на базе глубоких знаний в области (подчеркнем это особо) фундаментальных естественных и гуманитарных наук;
– способность синтезировать нововведения на этапах их проектирования и производства с рациональной оценкой последовательности и полноты их реализации;
– способность контекстуального понимания сферы и ситуации: учет экономических, производственных, международных и других условий, в которых осуществляется инженерная деятельность;
– способность пополнять свои знания в течение всей трудовой деятельности и адаптироваться к изменениям технической и технологической среды, требованиям мирового рынка [10, с. 63–64].
Такие высокие требования предъявляет современное производство к инженеру.
Трудно представить себе столь высоко профессионального, всесторонне развитого инженера? Отнюдь. Литература, которая обладает огромной прогностической способностью, умением видеть еще не существующее будущее, уже в XIX веке создала такой образ. Это Сайрус Смит – герой романа Жюля Верна «Таинственный остров». Этот человек обладал энциклопедическими знаниями в области естественных и прикладных наук. В условиях полной оторванности от цивилизации, при отсутствии машин и механизмов он находил интереснейшие инженерные решения, позволяющие использовать силы природы для того, чтобы помочь людям, оказавшимся в критической ситуации. Неординарность обстановки требовала от него самых разнообразных действий и поступков. В том числе и физической силы. «Поэтому неудивительно, что при исключительной изобретательности и остроте ума у него были и очень ловкие, умелые руки. Развитая мускулатура указывала на его большую силу. Это был человек дела и вместе с тем мыслитель: он действовал без всякого усилия над собой, движимый неукротимой жизненной энергией, отличался редкостным упорством и никогда не страшился возможных неудач» [12, с. 15].
Широкое распространение получила сравнительно новая для нас, но достаточно давно существующая на Западе профессия организатора работы – менеджера. Понимание содержания и методов этой формы деятельности у нас и в других странах не всегда совпадает, но есть и некоторые общие подходы к определению требований, предъявляемых к людям, занимающимся этой работой.
Анри Файоль – признанный классик управленческой деятельности, автор одного из первых пособий по менеджменту, определяя важность различных характеристик персонала предприятий, прежде всего обращает внимание на личностные качества, а уже потом на специальные знания и умения. Из шести рубрик, в которых он фиксирует необходимые черты работника, только две – пятая и шестая – отведены специальным знаниям и опыту, вытекающему из практики [13, с. 9—10].
Говоря о подготовке будущих организаторов производства, Файоль анализирует ступени непрерывного образования, обеспечивающие подготовку специалистов. При этом он подчеркивает: «Инициатива, энергия, чувство меры, мужество, ответственность и т. п. – вот те нравственные качества, которые чрезвычайно повышают ценность высшего промышленного служащего… Никогда не следует бояться внушать слишком рано или слишком настойчиво будущим инженерам всю важность обладания этими качествами». И сетует на то, что вопросы культуры в инженерных школах в таком же загоне, как и вопросы моральной и физической культуры [13, с. 84–85].
А. Файоль считает неправильным, что при отборе кандидатов на руководящие должности не учитываются их знания в области литературы, истории, философии, составляющие основу общей культуры, столь необходимой организатору производства.
Разработанная у нас концепция подготовки менеджеров в системе высшего экономического образования достаточно полно определят те качества, которые должен приобрести готовящийся к этой деятельности студент:
– мышление, которому присущи гибкость, восприимчивость к новому, индивидуальность, творческий подход, аналитичность, способность оценивать явления не только с количественной, но и с качественной стороны;
– коммуникативность – способность свободного общения, адаптация к определенной социально-психологической обстановке, умение понять человека, мотивы его поведения, интересы;
– организаторские способности, которые проявляются в умении рационально распределять обязанности с учетом всех факторов (производственных и человеческих) совместной работы, устанавливать реальные сроки выполнения работы, согласовывать работу людей, объединив их общей целью, обеспечивать необходимые условия работы;
– структура знаний, позволяющих достаточно глубоко и объективно оценить обстановку, понять содержание проблем, их истоки, особенности, дать многогранную и всестороннюю оценку ситуации; особое значение для менеджера имеют экономические знания; менеджер – это человек с экономической инициативой;
– предприимчивость, социальная и деловая активность [14, с. 4–5].
Приобщение к культуре, постижение всего ее многообразия – неотъемлемая часть подготовки специалистов любого профиля, но особенно это необходимо тем, чья будущая деятельность состоит в непосредственной работе с людьми. Это работники социальной сферы, врачи, педагоги и многие другие.
Деятельность работников социальной сферы осуществляется в определенной социокультурной среде, непосредственно включена в систему экономических, политических, этнических, психологических и других отношений. Ориентация в этих вопросах работникам социальной сферы необходима. Изучение культуры даст им возможность лучшего понимания социокультурной реальности, особенностей каждого человека, с которым приходится общаться.
Найти общий язык, суметь понять другого человека, ответить на его вопросы, а иногда помочь ему понять самого себя; не имея возможности удовлетворить запросы человека и, отказывая ему, не задеть его чувство собственного достоинства – это и многое другое, что составляет существеннейшую сторону работы в социальной сфере, требует высокой общей культуры и достижимо только при ее наличии.
Работнику социальной сферы каждый раз приходится решать новую проблему. Ситуация каждого человека уникальна и не имеет аналогов. Решение, найденное в одном случае, может оказаться неподходящим в другом. Творческий подход к работе становится показателем высокого профессионализма. Достижимо это только для человека интеллигентного, уважающего людей, стремящегося и умеющего их понимать.
Такое же уважительное отношение к людям необходимо педагогу, врачу. Для того чтобы быть преподавателем, недостаточно хорошо знать своей предмет и даже недостаточно уметь, не снижая теоретического уровня, донести его до учащихся в доступной для них форме. Настоящий педагог видит в каждом учащемся личность и эту личность уважает, независимо от ее возраста (см. об этом гл. 16 «Педагогическая культура»).
Врачу, кроме профессиональных знаний, также необходимо уметь найти свой подход к каждому обращающемуся за помощью человеку, а для этого – видеть в каждом личность, а не только больного и лечить не болезнь, а и человека.
Высокопрофессиональная деятельность возможна только тогда, когда один человек видит в другом не менее значимого и уважаемого человека, чем он сам. Такое отношение людей друг к другу и сформирует культуру человеческих отношений.
И вновь подтверждается, что общее фундаментальное образование, находящееся за рамками профессиональной составляющей, оказывается важнейшим условием высокого профессионализма.