
- •Українці-русини:
- •Isbn 978-966-02-6767-1
- •Частина1
- •Частина2
- •«Русини»–етнонім,щомаєукраїнцівєднати…
- •22Українськінароднідумитаісторичніпісні.–к.,1955.–с.122.
- •Новітнєрусинство–пережитокгеополітичнихінтересів першоїполовиниххстоліття МихайлоТиводар
- •Політичнерусинство–антирусинський (антиукраїнський)проект МайПанчук
- •Політичнийпідтекст
- •Назакарпатті ВолодимирПіпаш
- •Неорусинствоякконтрдискурс
- •ЛюбомирБелей
- •Історичніназвизакарпатськогокраю МихайлоТиводар
- •Етнодемографічніпроцеси
- •МихайлоТиводар
- •КількістьзакарпатськихукраїнцівускладіУгорщинивХіХстолітті
- •ЧисельністьнаселеннячотирьохсхіднихкомітатіветноісторичногоЗакарпаттяітериторіїЗакарпатськоїобласті
- •Кількістьгреко-католиківтаїхподілзаетнічноюналежністювкомітатахПівнічно-СхідноїУгорщинив1806році
- •ЕтнічнатарелігійнаструктуранаселеннячотирнадцятисілУгочанськогокомітатув1900році
- •Етнічнаструктуранаселеннячотирьохсхіднихкомітатів (17,9тис.Кв.Км)етноісторичногоЗакарпаттязарозмовноюмовою
- •Етнічнаструктуранаселеннятериторій,щонинівходятьдоЗакарпатськоїобласті,зарозмовноюмовою
- •ЕтнічнийскладнаселенняЗакарпатськоїобласті (ПідкарпатськоїРусі)в1921і1930роках
- •ЧисельністьтаетнічнийскладнаселенняЗакарпатськоїобластів1946році
- •ПоділнаселенняЗакарпатськоїобластізанаціональністюв1959–1989роках
- •ПоділнаселеннязанаціональністюврайонахімістахЗакарпатськоїобластіу2001році
- •Поділнаселення за національністю врайонахЗакарпатськоїобластіу2001році
- •ПоділнаселеннязанаціональністювмістахЗакарпатськоїобластіу2001році
- •Національнасвідомістьзакарпатськихукраїнців
- •ПавлоЧучка
- •Стан українськоїнаціональноїсвідомостізакарпатцівназламіХіх–хХстоліть
- •Усвідомленнямовноїспільності–визначальнийфакторнашляхудозагальнонародноїєдності
- •Національнашкола ігромадськіорганізації
- •Відетнонімів«русини»і«руснаки» досамоназви«українці»
- •Художнялітература іпреса
- •Темпинаціональногосамоусвідомленняв різнихсоціальних групах
- •КрокидоукраїнськоїдержавностінаприкінціДругоїсвітовоївійни
- •Віднаціїетнічноїдонаціїполітичної
- •Прагненнязакарпатцівжитив загальноукраїнськійдержаві
- •Етнічніпроцесиназакарпатті
- •МихайлоЗан
- •Українці-русинигаличиниiбуковини:історія–сучасність ГеоргійКожолянко
- •Православ’ясередрусинів-українців
- •ЯрославМокляк
- •Стипендіїяк знаряддяполітики
- •МаксимСандович
- •Iросійськийнеославізм
- •Повернення МаксимаСандовича
- •Процесівиправдання
- •Частинаіi допроблемиетногенезуукраїнськоїменшини
- •МирославСополига
- •Русини-українцісловаччиниусвітліісторично-статистичних
- •МиколаМушинка,ОлександрМушинка
- •ВідАдамаіЄвидокінцяПершоїсвітовоївійни
- •Іі.ВідПершоїсвітовоївійнидонашогочасу
- •Історіографіядослідженнятрадиційноїматеріальноїкультурипівнічно-східної
- •МирославСополига
- •Допитаньетнічноїідентифікаціїтасучаснихетнічнихпроцесівукраїнцівпряшівщини МирославСополига
- •Асиміляціяідеформаціяідентичностірусинів-українцівкарпатякчинникнівелюванняправукраїнськоїнаціональної
- •ОлексійКурінний
- •1СубтельнийО.Україна.Історія. –2-гевид. –к.,1992.–с.453.
- •Культурасхіднословацькихукраїнців:здобуткиівтрати ЮрійКундрат
- •Моваукраїнців-русинівсловаччини:історичнаеволюціятанацієтворчіфункції* ЮрійБача,АндрійКовач,МиколаШтець Чомумовавважаєтьсяосновноюознакоюнаціональногожиття?
- •Чиіснуєспільний корінь українськоїмовиізакарпатськихдіалектів?
- •ЧомуукраїнськенаселенняЗакарпаттятаПряшівщинитакдовгоназивало себерусинами,анеукраїнцями?
- •Якоюмовоюговорилинаші предкина Закарпатті?
- •Хтой чомуназивавзакарпатськихрусинів-українців «русскимнародом»?
- •Хтоі якпроводивмадяризаціюукраїнськогонаселенняЗакарпаття?
- •ЯкоюмовоюписалибудителіЗакарпаття?
- •Якумовнуполітикупроводила на ЗакарпаттіЧехословаччина?
- •Хтой чомувідстоював«русинську»орієнтацію?
- •Хтовідстоювавукраїнськумовно-національнуорієнтаціюна Закарпатті?
- •Допитаннякодифікації
- •МиколаШтець
- •Асиміляційніпроцесивоніміїукраїнськихсілсхідноїсловаччини МиколаДуйчак
- •Кырн’аќ
- •Українціпівнічно-західноїрумунії:інтеграціячиасиміляція? Ірина-ЛюбаГорват
- •Динамікачисельностіукраїнців
- •Північно-ЗахідноїРумуніїзапереписаминаселення6
- •Етномовніасиміляційніпроцесивукраїнськійгромадіповітумарамуреш(Румунія) МихайлоЗан
- •Етнодемографічнаоцінкаареалуукраїнствав регіоні
- •Постановкапроблемидослідження
- •Об’єкттапредметстудії
- •Вибіркатадослідницькийінструментарій
- •Етносоціальний портрет опитаних віковоїгрупи№1(до20років)
- •Аналізмовноїідентифікаціїопитаних віковоїгрупи№1
- •Етносоціальний портрет опитаних віковоїгрупи№2(20–40років)
- •Аналізмовноїідентифікаціїопитанихвіковоїгрупи №2
- •Етносоціальний портрет опитаних віковоїгрупи№3(40–60років)
- •Аналізмовноїідентифікаціїопитанихвіковоїгрупи №3
- •Етносоціальний портрет опитаних віковоїгрупи№4(старші60років)
- •Аналізмовноїідентифікаціїопитанихвіковоїгрупи №4
- •Висновкитаперспективиподальшихнауковихрозвідок
- •Прощаннязукраїнством:декільказауважень
- •МіхаельМозер
- •Русиничирусини/українці?1
- •РусинивгортіївськійУгорщиній«НоваНедѣля», «КарпатскаНедѣля»
- •«За праванашогодомашногонародногоязыка (малоруськогонарѣчія)срѣшучимоткиненьемнашомународучужойиненавидженойукраинщины»
- •«Едностьнашогоруськогонарода»
- •«Отворяемепередплатуна“НовуНедѢлю”
- •«Одноцѣльнаруськаграматика»
- •«Вподкарпатскойадминистраціѣинаучованюповиннауживатисянововыданаграмматика
- •Подальшіповідомленняпрограматики
- •«Уживаняодностайнойграмматикируськогоязыкаобовязательныйе от1-госептембра в школах иурядахПодкарпатя
- •«ОбществоНауквыдалоновуруськуграмматику
- •«Урядовыйпоглядпроновуруськуграмматику»
- •«Урядовыйпоглядпроновуруськуграмматику
- •«Толькосмѣятисянадкритиками»
- •«“КарпатскаНедѣля”прощаесяизсвоимичитателями
- •Русинськамова?
- •Становищетаперспективирусинськогорухувугорщині ПавлоЛеньо
- •Łemkowskieperspektywynaxxiwiek
- •Еволюціяруськоїідентичностівамериканськійдіаспорі БогданАжнюк
- •Українці-русини: етнолінгвістичнітаетнокультурніпроцесивісторичномурозвитку
- •Інститутмистецтвознавства,фольклористикитаетнологіїім.М.Т.Рильського
- •01001Київ,вул.Грушевського,4
- •Длянотаток
Становищетаперспективирусинськогорухувугорщині ПавлоЛеньо
У1993роцівм.Криниця(Польща)відбувсяІІВсесвітнійкон-гресрусинів.Одинзфундаторіворганізації–канадськийдослід-никПавло-РобертМагочій–відзначив,щоприємноздивованийрезультатамирозвиткурусинськогорухувпродовждвохроківпісляІконгресу,щопройшовум.МежилабірцівСловаччині.Окремовченийнаголосив,щоособливоюнесподіванкоюдляньогосталаактивізаціярусиніввУгорщині,де«...здавалосьбивостаннідесятиліттярусинибулипомадярщинічипословачені»1.Оскількирусинськийрухукраїнінемігвиникнутибездо-статніхпідстав,варторозглянутиісторичніпередумовитадержавно-правовіреалії,щобзрозумітизакономірністьявищаактивностірусиніввУгорщині,денаціоналізмтапатріотизмпредставниківтитульногоетносукраїни,щостановитьбільше
92%населення,невикликаєсумнівів.
Слідвідзначитидоволіобмеженийперелікдослідженьукра-їнськоюмовою,наякіможнапокликатисяпрививченніпробле-ми.Синтезнихпраць,уякихдослідженорусинів-українцівтарусинськийрухвУгорщині,щенеопубліковано,оскількицепотребуєнелишеаналізунаявноїфрагментарноїлітературитадокументів,алейкомплекснихпольовихдослідженьсередрусинськихсілУгорщини,чогопокищоніхтонезробив.Дея-кіматеріалипросучаснежиттярусинськоїгромадиУгорщиниможназнайтивномерахжурналу«РусинськыйСвіт»(«Ruszin-
653
ПавлоЛеньо
vilag»),архівякогоєвмережіІнтернет2,тащорічногокален-даря-альманаху,якийвиходитьзавдякидіяльностіДержавногосамоврядуванняменшинирусинів3.СереднауковоїлітературивартовідмітитидослідженняІ.Удварі,І.Попа,А.Петрова,якіподаютьінформаціюпротериторіюУгорщини,населенуукра-їнцями/русинами,говірки,якимивониспілкувалися,статис-тичніданіХІХ–першоїполовиниХХст.тощо.
Проблемаетноніма.РусинивУгорщинієавтохтоннимнаселенням,якезаселялопівнічно-східнікомітатиУгорщи-ни,становлячидо4–5%їхнаселення.Традиційновикорис-товувалисамоназви«руснаки»або«русини».Слова«rusznak»і«ruszinу»–угорськізапозиченнявідрусинськоїмови,а
«rutene»–мадяризованаформа латинського«ruthenicus».Окрімцього,вугорськіймовіізXVIIст.трапляєтьсяслово«ukran»–
«українець»,«український»,хочаздебільшогодляозначеннямісцевихукраїнців-русинівуживалиназви«orosz»,«rusznak»4.ЯквідзначаєІ.Удварі,русинськаінтелігенціявжевХVIIст.вживалаетнонім«угро-русин»(угорськийрусин).Цеслововпершез’явилося1698рокувкатехізисі,виданомуспеціаль-нопрорусинівуНадьсомбатї(сучаснаТрнава).Назвународу
«magyarorosz»,щобулаперекладомслова«угро-рус»,знахо-димовугорськомовнихписемнихпам’ятках,починаючивідXVIIIст.ЦейетнонімпроіснувавдорозпадуАвстро-Угорськоїмонархії,післячого,уміжвоєннийперіод,поширюєтьсятермін
«карпаторос»(«karpatorosz»).НаприкінціХІХст.успілкуван-німіжпредставникамирусинськоїінтелігенціїз’явиласятакожназва«українець»(«ukran»),адещопізніше–«карпатоукраї-нець»(«karpatukran»).Щоправда,цихназвневикористовувалидляозначенняпредставниківрусинівУгорщини–їхзапозичилизкомуністичноїпреси1920-хроківдляозначеннярусинівПід-карпатськоїРусі,якаопиниласяускладіЧехословаччини5.
654
СтановищетаперспективирусинськогорухувУгорщині
РусинивходірозселенняйлокалізаціїнатериторіїУгор-щини.Слов’янськіпоселеннянатериторіїПівнічно-СхідноїУгорщиниіснувалиізVI–VIIст.,щозасвідчуютьматеріалиархеологічнихдосліджень6.Ціпоселеннясягалимісцевостей,дерозташованім.ДебрецентаадміністративнийцентрсучасноїСаболч-Сатмар-Березькоїобласті–Ніредьгаза7.Тобтослов’яни(асередних,можливо,іпредкирусинів)булитутзадовгодоугорців,якіперекочуваливЦентральнуЄвропувпошукахно-воїбатьківщининаприкінціІХст.
Згіднозвідомостямизугорськихісторичнихархівів,пер-шахвиляпереселеннярусинів(рутенів)натериторіюсучасноїУгорщинирозпочаласявХІІІст.(можливо,іраніше)зГаличи-ни.Цебувмирнийпроцесзасвоєннявільнихземель,придатнихдлясільськогосподарськогообробітку.Наприклад,уграмоті1326рокузасвідчено,щожителівселищаНадьоросі(областьНоград)запросивдо УгорщиникорольКалман8.
ДругахвиляпереселеннявідбуваласявXVII–XVIIIст.,колирусиниіззалюдненихгірськихчастинкомітатівЗемплин,Ма-раморош,ШариштаБерег(територіясучасногоЗакарпаття,частково–РумуніїтаСловаччини)почалиосвоюватиспусто-шенітуркамиземліУгорськоїрівнини.Цейпроцесбувістихій-ним,і скерованим9.Зокрема,предкирусинівс.Комлошкапере-селилисянатериторіюУгорщинизпівнічноїчастиникомітатуШариш.Залишилисянаугорськихземляхідеякіучасникипо-встаннякуруцівпісляїхпоразки.НайдальшіпівденніміграціїрусинівбулинаправленіажуБачку,СримтаСловенію10.
Усіціпереселенцізаснувалинизкупоселень у комітатахАбов(Абауй),Боршод,Саболч,Сатмар,Земплинтаін.Усучас-нійугорськійісторіографіїїхназивають«українськіострови»в«моріугорськогоетносу»11.МирніконференціївПарижіпіс-ляПершоїсвітовоївійниневрахуваливсієїетнотериторіальної
655
ПавлоЛеньо
специфікирегіону.Провестиполітичнікордонитак,щобвониповністюзбігалисязетнічними,булонереальноюсправою(див.карту1).Такимчином,натериторіїПідкарпатськоїРусі,щоввійшладоскладуЧехословаччини(апізніше–України),опинилисяугорськісела,авУгорськійреспубліцізалишилисянаселеніпункти,заснованіукраїнцями-русинами,яківпродовжбагатьохвіківпануванняугорськоївладипіддавалисяасиміля-ції.Водночас,якпоказалиостаннідвадесятиліття,місцевіруси-низберегличастку«вітальноїсили»,яканинійпроявиласявїхкультурницькихдомаганнях.
Першніжперейтидоаналізустатистичнихматеріалівтапро-цесівоформленнярусинськогорухувсучаснійУгорщині,розгля-немо,якіселамаютьрусинське/українськепоходження.Згіднозєпархіальнимипереписами,у1836–1840-хpокахнатериторіїсучасноїУгорщинивкомітатахБоршод,Абауй,Земплин,СатмартаБерегбуло21русинське,28русинсько-угорських,2русинсько-словацькі,2русинсько-угорсько-словацькі,1русинсько-угорсько-німецькепоселення(див.карту1),уякихпроживалоприблизно30тис.(азадеякимидослідженнями–40тис.)русинів–нащадківпереселенцівізГаличини,БуковинитаУгорськоїРусі12.
ВідомостіпроціпоселенняможемознайтивпраціА.Пе-трова13.Унійавторнаосновіпорівняльногоматеріалупраг-нуввияснитиреальнуетномовнутаетноконфесійнуситуаціювсловацьких,угорських,русинськихпоселенняхУгорськоїРусі,атакожприкордоннихрегіонах.Хронологічнімежійогодослі-дження–відурбаріальнихреформчасівпросвіченогоабсолю-тизмувімперіїГабсбургівдопочаткуХХст.Ізцієїпрацідляна-шоїстаттіважливимєматеріал,якийстосується прикордоннихнеслов’янськихтериторій.
Російськийдослідниквідзначає,щорусинські(вавторськійредакції–«русские»)тазмішані(«мадьярско-русские»)селароз-
656
СтановищетаперспективирусинськогорухувУгорщині
кидані«...поугорскойДольнейземлетопоодиночке,тогруппа-миотдвухдоп’ятивстолицахБережской,Земплинской,Сат-марской,Саболчской,Бигарской,ТорнянскойиБач-Бодрогской»(див.карту2).НинібільшістьцихкомітатіввходятьдоскладуадміністративниходиницьУгорщинитаСловаччини.ВУгор-щиніцетериторіяСаболч-Сатмар-Березькоїобласті,щобезпо-середньомежуєзУкраїнськимЗакарпаттям(див.карту3).Тутрозміщуєтьсячималосіл,якістановлятьбазурусинськогорухувУгорщині.
УпівденнійчастиніЗемплинськогокомітату(якапісляТріано-нузалишиласяускладіУгорщини),аточнішевйогоПрибодрог-ськомуокрузі,бувклинізтрьохрусинськихсіл(Добра,Дамоц,Чеке)тадвохзмішанихугорсько-русинських(Бель,Агард).Окре-мо,середмасивуугорськихсіл,розташовувалисяодинокірусин-ськіселаПоляна,Сердагель,Кашов.УТокайськомуокрузіпорядрозміщувалисяселаАрдов,КактаКомлошка.Останнєсталоод-нимзосередківрусинськогоруху,зокремавцьомуселііснувалабазаОрганізаціїрусинівУгорщини.УСатмарському,Саболчсько-мутаБігарськомукомітатахтакожбулиостровирусинськихсіл.НапівнічвідСатмар-Немета:1)ШартаВеликеПелешке;2)Держ,Часари,ВашваритаПилиш,поблизуякихрозташовувалисяугор-сько-русинськіселаДюлайтаМарія-Поч;3)Пеніслек,біляякогорозміщувалисязмішаніугорсько-русинськіселаБельтек,АчадтарусинськеселоЛугош,якенинівходитьдоскладуРумунії.Далівідостровівпоселеньбулиокремісела:змішанеО-Пальї,русин-ськіКенезтаШеленд.НазахідвідмістаНижнєКаллорозташову-валосярусинськеселоГудяй.УВерхньомуокрузіТурнянськогокомітатурозміщувалосярусинськепоселенняГачаватаугорсько-русинсько-словацькеселоХорватик.
УсвоїйпраціА.Петровпорівнюєсвідченнядослідниківтаєпархіальніпереписинаселення,щовідображаютьперіодзкін-
657
ПавлоЛеньо
цяXVІІІдопочаткуХХст.Дослідникконстатує,щонапочат-куХХст.населеннярусинськихсілвУгорщиніфактичноневживаломовипредків,аасиміляціяєприроднимтаочевиднимпроцесом14.Ізтвердженнямученогопроприроднуасиміляціюпогоджуватисяневарто,оскількиданіімперськихпереписівнаселення(див.далі)доводять,щодоволічисленнаруснацькаспільнотазниклафактичнозакількадесятківроків.Свідчен-нямрусинськогопоходженнянаселенихпунктів(якучасидо-слідженьА.Петрова,такіуміжвоєннийперіод)залишавсязна-чнийвідсотокприхильниківуніатськоївірисереднаселення15.Щоправда,євідомості,щогреко-католикамиврегіонібулинелишенащадкирусинів,алейдеякіугорційсерби,грекитарумуни.
Окрімтихпоселень,якіперерахувавА.Петров,булийіншінаселеніпунктитаміста,заснованірусинами,якіневвійшлидоперелікудослідника.Зокрема,уБоршодськомукомітатіроз-міщувалисяселаГьорьомбой,Мучонь,Рудабанячка,Вісло,Ра-каца,Ірота,Башко,Ердьогорваті,Гейокерестур,Ракамаз,Орос-гадна,містоШаторальяуйгейтощо16.
РусиниУгорщинивдзеркалістатистики.Розглянеморе-зультатистатистичнихданих,якінамдоступні.Слідвідзначити,щовУгорськомукоролівствівсіпідданівважалисяугорцями,незважаючинаетнічнепоходження.Якрезультат,статистичнівідомостіподаютьнеточнідані,щойзасвідчилазначнарізницяміжкількістюрусинівтагреко-католиків(доуніатськоїцерквивУгорськомукоролівствіходиливіруючіпереважнорусинсько-гопоходження).
У1806роціпроводилисястатистичніпереписинаселенняМукачівськоїгреко-католицькоїєпархії,щосвоїмиприходамиохоплювалатериторіюдванадцятикомітатівкоролівства17.Ет-нічнуналежністьтодівизначализарозмовноюмовоютавірос-
658
СтановищетаперспективирусинськогорухувУгорщині
повіданням.Данітаблиці(див.табл.1)*відображаликількістьлюдейрусинськогопоходження,атакожприхильниківуніат-ської(греко-католицької)віри.
Таблиця1
Комітати |
Греко-католикив1806р. |
Русини в1806р. |
Абов-Турна |
19602 |
11874 |
Береґ |
50388 |
48753 |
Боршод |
10035 |
5605 |
Мараморош |
– |
66455 |
Шариш |
50898 |
50211 |
Саболч(+Гайду) |
29682 |
2233 |
Сатмар |
90196 |
5054 |
Спіш |
22336 |
10835 |
Уґоча |
23291 |
18870 |
Унґ |
49266 |
46872 |
Земплин |
89 345 |
79024 |
Загалом |
430655 (безМарамороша) |
345786 |
Ізтаблиціпомітно,щочисельністьрусинівУгорськоїРусі(345786)значноменша,ніжосіб,якіналежатьдогреко-като-лицькоївіри(430655).Різницястановить84869,іцепритому,щодографипрогреко-католиківнепотрапилиданізМарамо-роськогокомітату.Цеозначає,щовідкількостірусинів345786можнавіднятище66455русинівМараморощини,апотімпорів-
*Уційтанаступнійтаблицяхжирнимшрифтомвиділенітікомітати,яківходятьдоскладусучасноїУгорщини,територіяякої,післярішенняТріанонськоїконференції,скоротиласянадвітретини.Середкомітатів,якізгадуютьсявтаблиці,після1920рокуускладіколишньогокоролів-ствазалишилисяАбов-Турна,Сатмар,Боршод,СаболчіпівденначастинаЗемплина.
659
ПавлоЛеньо
нятиізчисельністюгреко-католиківзтихкомітатів,яківзялиучастьуперепису.Різницяв151324особиозначає,щозначначастина греко-католиківємадяризованимирусинами.Цьоговисновкудоходимозоглядунате,щогреко-католикамивкраїнібулисаменащадкирусинів,вихідцівізГаличинитаУгорськоїРусі.Очевидно,удержавівідбувалисяпроцесиасиміляціїтама-дяризації.
РозглянемотакожстатистичніданідослідникаЕлекаФийнє-ша1842року18(див.табл.2).Цейученийскрупульознозбираввідомостіпроселаймістадлядетальногогеографічногослов-никакраїни.ВіннаводитьтакукількістьрусинівукомітатахУгорщини:
Таблиця2
Комітати |
Русини в1842р. |
Абов |
15120 |
Береґ |
65069 |
Боршод |
5200 |
Ґемер |
4315 |
Мараморош |
84396 |
Шариш |
66691 |
Саболч |
3101 |
Сатмар |
4 364 |
Спіш |
25435 |
Турна |
1500 |
Уґоча |
18560 |
Унґ |
58901 |
Земплин |
90250 |
Загалом |
442902 |
Якщопорівнятиданітаблицьтількизаугорськимикоміта-тами,томожнапобачити,щовпродовжперіоду1806–1842ро-
660
СтановищетаперспективирусинськогорухувУгорщині
ківкількістьрусинівдещозбільшилася.Їхчисельністьзрос-лаз24766до29285осіб,азурахуваннямкомітатуЗемплин(більшачастинаякоговідійшладоСловаччинипіслярішенняТріанонськоїконференції)їхкількістьзбільшиласяз103790до119535осіб.
Однакнаступніпереписинаселеннязасвідчилидужене-втішнукартину.Зокрема,укомітатіАбов(Абуй)у1842роцібулобільше15тис.русинів,тодіяку1910роцізафіксованолише37819.ПоказовітакожданізагальнихпереписіввАвстро-Угорщині.У1869році(через17роківпісляобрахунківЕлекаФийнєша)першийзагальноімперськийпереписзасвідчив,щочисельністьрусинівзменшиласянатретину.Черездесятьро-ківпереписпоказав,щоїхзалишиласятількичетвертачастинапорівняноз1869роком.Перепис1900рокурепрезентувавтаківідомості:кількістьруськомовнихгреко-католиківусхідних тапівнічнихкомітатахкраїнизменшиласяз30/40тис.докількох-сотосіб20.
Причинамифактичногозникненнярусинськоїменшинибулаагресивнаасиміляційнаполітикакоролівства,якасталанормоюпіслятого,яку1867роціУгорщинаотрималаформальнудер-жавнурівністьзАвстрією.Наслідкитаінерціяцієїполітикипризвелидотого,щонавітьпісляліквідаціїмонархіїтавста-новленняреспубліканськоголадунащадкирусинівпродовжу-валидекларуватисебеугорцямидокінця1980-хроків.У1960-хрокахвУгорщиніофіційновизнавали,щовкраїнізалишилосятількидвасела,дезберегласярусинськамова,–КомлошкатаРудабанячка.
Перейдемодосучасності,тобтоперіодуактивізаціїрусин-ськогорухувкарпатськомурегіоні.РусинивУгорськійреспу-бліцібуливизнаніокремоюнаціональністютількив1993році21.Тодізаконнадавтринадцятьометнічнимгрупамстатускорін-
661
ПавлоЛеньо
них(державотворчих)національностей.Середнихбулирусини(12місцевкраїнізакількістюпредставниківгромади)таукра-їнці(6місце).
До1993рокувизначення«рутени»фігуруваловперепи-сунаселення1930року,колиїхбулозареєстровано996осіб.Тодіжбулозасвідчено,що4977осібволодіютьрусинськоюмовою.Наступногоразу«русини»виявилисятількиприпере-пису2001року.Щодовизначення«українці»,товонивпершез’явилисявдокументахпереписунаселення1990року(зареє-стровано674особи),девграфі«етнічнаменшина»вонифігуру-валиразомз«рутенами»22.Цеозначає,щонапочатку90-хроківХХст.вУгорщинінаофіційномурівніукраїнцівтарусинівнепротиставляли,асприймалиякєдинуменшину.Миневолоді-ємоофіційноюстатистичноюінформацієюпрокількістьукра-їнців/русинівукраїні,починаючивід1930рокудосучасності(1990-хрр.).Проїхточнучисельністьудалосядовідатисятількипісляоголошення результатів перепису2001року.
Перепис2001рокузасвідчив,щовУгорщиніє2079русинівта7393українці.Данівзятізтаблиці1.1насайтіофіційногоуправ-ліннястатистикиУгорщини23.Згіднозіншимикритеріямиоб-ліку,кількістьрусинівколиваєтьсявмежах1000–1300осіб,аукраїнців–3500–5000осіб24.
ОстаннійпереписнаселенняУгорщинивідбувсявжовтні2011року,однакконкретнихданихщодонаціональностей/ет-нічнихгрупкраїнинасайтіуправліннястатистикипокищоневикладено.Опублікованітількивідомості,якізасвідчуютьза-гальнийприрістнаселення,динамікусільськоготаміськогона-селення,економічнудемографічнустатистикутощо25.Можемоприпустити,щокількістьрусинівупродовжостанніх10–11ро-ківзросла,оскількидержаванаконституційномурівні(прощомовайтимедалі)створилаумови,заякихбутипредставником
662
СтановищетаперспективирусинськогорухувУгорщині
нетитульноїнаціїозначаєотриматидоволікомфортніумовидлярозвиткукультурної самобутності.
Угорськезаконодавствоусферінацменшин.Законодав-чезабезпеченняправнацменшинвУгорщиніпройшлодоволібурхливийшляхоформлення.Донедавна(до1січня2012р.)українідіялаКонституція1949року.Упродовж1989,1990та1995роківдоосновногозаконувнесливажливізміни,якістосу-валисянаціональнихменшин26.З1995рокуКонституціязабез-печуєпосадуомбудсменазпитаньнацменшинтаробитьможли-вимутворенняорганівсамоврядуваннямісцевогойдержавногозначеннядлязабезпеченнякультурноїавтономії.Законодав-ствопередбачаєтакожзначнудержавнуфінансовупідтримку.У1993роцібулоприйнятозакон«Проправанаціональнихтаетнічнихменшин»27.Цейзаконодавчийактперераховуєтри-надцятьнацменшин,яким,згіднозКонституцією,надаєтьсястатусдержавотворчих(корінних).Русинитаукраїнцівцьомуперелікурозділенінадві окреміспільноти.
Загаломєвропейськаспільнотатапредставникиетнічнихгрупкраїнипозитивнооцінювализмінивугорськомузако-нодавстві.ВодночасуКонституції1949рокузалишаласяне-вирішеноюпроблемазабезпеченнямандатів-місцьдляпред-ставниківнацменшинуДержавнихЗборах,щоєзвичноюнормоюєвропейськоїполітикимультикультуралізму.Поки щоотриманнядепутатськихмандатівдоугорськогопарламентутамісцевихраддляпредставниківнацменшинвідбуваєтьсяназагальнихпідставах.Деякідослідникипередбачають,щоноваКонституціяУгорщини(вступилавдію1.01.2012р.)тамайбутнізмінидоіснуючихзаконівпоступововирішатьпро-блему забезпеченняпредставників нацменшин депутатськимимандатамидопарламенту,умісцевірадитамуніципальніор-ганивлади.
663
ПавлоЛеньо
Вартонаголоситиназмінахдозаконупронацменшини,щобулиприйнятівгрудні2011рокуіяківступлятьудію2014року28.Уцихпоправкахпрописанаконцепціянаціональ-нихменшинтапринципіндивідуальноїетнічноїсамоіден-тифікації.Занацменшинамивизнаютьсяколективніправаназбереженняірозвитокісторичноїтрадиції,мовийкультури,ви-користанняетнічнихособистихіменігеографічнихназв,освіту,створенняйдіяльністьорганізаційтапідтримкуміжнароднихзв’язків.Згідноізвнесенимизмінамидозакону,державабудепідтримуватизбиранняартефактівтрадиційноїкультури,збе-ріганнягромадськихколекцій,книговидання,інформуванняпредставниківнацменшинпроважливіподіїсуспільногожиттяріднимимовамитапроведеннянимицерковнихслужб.
Законвід2014рокунадастьетнічнимобщинам,якікомпак-тнопроживають,преференціїнапредставництвовмуніципаль-нихорганахвлади.Занаявностівмісцевійобщинінеменшеніж30виборціввідоднієїіззазначенихнацменшин,згіднозданимиостанньогопереписунаселення,таканаціональнаменшинамаєправонамандатумуніципальнійраді.
Яквидно,русиниУгорщини(якіпредставникиіншихдва-надцятикоріннихнародівкраїни)маютьдоволізначніможли-востіусферімісцевогосамоврядуваннятадержавноїпідтримкидлязбереженняйрозвиткувласноїкультури.
Активізаціярусинськогорухунапочаткудемократиза-ціїкраїни.РозглянемоосновніетапистановленнятарозвиткурусинськогорухувУгорщині.Помітно,щомісцевірусининеможутьпохвалитисязначноюкількістюпослідовників,особ-ливопорівнянозїхкількістювСловаччинітаУкраїні.ОднаквониберутьактивнуучастьуполітичномужиттіУгорщини,формуванніорганівмісцевогосамоврядування;відроджуютьтарозвиваютькультурнітрадиціїсвоєїетнічноїгрупи.Можна
664
СтановищетаперспективирусинськогорухувУгорщині
констатуватиактивізаціюрухурусинівуженапочатку1990-хроків,чого неочікуваличерезпотужнудержавнуасиміляційнуполітику.ОстаннябулатрадиційноювУгорськійдержавіпісляпогрозливихпророцтвІ.Гердера.Угорці,наляканівисновкомученого,щовнихнемаємайбутньоговслов’янськійЄвропі,по-чалиактивнопроводитиполітикунаціональноїнетерпимості29.Однак,незважаючинаугорськийнаціональнийпротекціонізмтауніфікуючийвпливрадянськогоперіоду,українці-русининерозчинилисяв«угорськомуморі»таоголосилипросебемай-жевідразупісляпочаткупроцесудемократизаціївкраїні.Що-правда,унаслідокпевнихподійрухзавідновленнякультурноїсамобутностіпочаврозвиватисярізнимишляхами:виділиласяукраїнськатарусинськатечії.
Утравні1991рокумолодийпоетрусинськогопоходженняГабріелГаттінгер-КлебашкостворивТоваристворусинівУгор-щини(далі–ТРУ)зметоюпопуляризаціїзнаньпрорусинів,якіпроживаютьнакордонахсучасноїУгорщини30.ЧерезрікбазуТРУперенеслиізс.Комлошка(населенийпунктуПівнічно-СхіднійУгорщині,дезбереглосявживаннярусинськоїмови)доБудапешта.Іхочаназаконодавчомурівнідержававизналаруси-нівнаціональноюменшиноюУгорщинитількив1993році,од-накТРУактивнодіяловкультурницькійсфері,прощосвідчитьпублікаціякількохзбірокрусинськоїпоезіїнапочатку1990-хроків.Середпізнішихдосягненьорганізації–участьузасну-ваннівБудапештіТоваристваім.ЕндіВарголатаРусинськогонауковогоінституту.Крімцього,ТРУорганізуваловикладанняпредметіврусинськоюмовоювшколіс.Мучонь,атакождолу-чилосядовідкриттятамРусинськогомузею.Важливимдляпо-ширенняміжнароднихзв’язківорганізаціїбулозапочаткуванняміжнародногорусинськогомолодіжноголітньоготабору(дієз2002р.),участьузібранняхВсесвітньогоконгресурусинів,ор-
665
ПавлоЛеньо
ганізаціятапроведеннядвохконгресівнатериторіїУгорщини,яківідбулисяв1995та2011рокахуБудапештітас.Пілішсент-керестнеподаліквідстолиці31.
Багатозізгаданихініціативорганізаціїреалізувалисяза-вдякиїїлідерові1990-хроків–Г.Гаттінгеру-Клебашко.Середособистихдосягненьпоетатакі:опублікувавкількавласнихпо-етичнихзбірокрусинськоюмовою,представляврусинівУгор-щиниякчленСвітовоїРадиВсесвітньогоконгресурусиніву1993–2005роках.У1994–1999рокахвінпрацювавредактором-засновникомдвомовноїгазети«Русинськыйжывот»,якаінфор-мувалапрожиттяйкультурурусинівУгорщинитасусідніхкра-їн,особливоізЗакарпатськоїобласті.Починаючиз1998року,Г.Гаттінгер-Клебашкообіймаєпосадуредактора-засновникарусинськоїпрограминаУгорськомудержавномурадіомовленнітателебаченні32.
Однієюзнайбільшрезонанснихподійсуспільногорухуру-синівкраїнисталоте,щопідкерівництвомГ.Гаттінгера-Кле-башковінвийшовнаякісноновусходинкувполітичномутакультурномужиттікраїни–ТРУздобулопредставництвовурядовійпрограміРусинськогоменшинногосамоуправління.МовитьсяпродіюЗакону1993рокутанормиКонституції,якіпередбачализаснуваннясистемисамовряднихорганізаційдлягромадзгаданихвищетринадцятикорінних(державотворчих)меншинУгорщини.Дозвілнастворенняорганівсамоуправлін-нявидавався,якщопевнийвідсотокчленівгромади(неменше20–25%)подававпроханняпроїхстворення.Першарусинськасамовряднагромадабуластворенав1994роцівс.Мучонь.Піз-ніше,завдякиголовіТРУ,булоутворенощевісімтакихгромад.ТризнихрозміщувалисявПівнічно-СхіднійУгорщині,деру-синистоліттямимешкалиякавтохтонненаселення(сс.Мучонь,Комлошка,Шарошпоток).Іншіп’ятьрозташовувалисявБуда-
666
СтановищетаперспективирусинськогорухувУгорщині
пештітавс.Біаторбадьнеподаліквідстолиці.Цігромадискла-далисязрусинівПівнічно-СхідноїУгорщини,якіпроживаютьуБудапешті,іммігрантівзПідкарпатськоїРусітаугорців,котрідекларуютьсебенащадкамирусинів33.
Кожнагромадаотримуєрічнийбюджетзбокудержавинапідтримкукультурноїтаосвітньоїдіяльностірусинів.П’ятьрусинськихсамоуправуБудапештіспільновидаютьілюстро-ванийдвомовнийжурнал«Вседержавныйрусинськыйвісник»,редакторомякогоєпоетесаЮдітаКішш.У1998роцівсііснуючінатоймоментдев’ятьрусинськихсамовряднихгромадствори-лиДержавнесамоврядуванняменшинирусинів(далі–ДСМР).ДоструктуриДСМРвходятьтакікомісії:фінансово-ревізійна,міжнароднихвідносин,збереженнятрадиційівіри,культурийвиховання/навчання,координаційно-організаторська.НиніДСМРпродовжуєсприятипопуляризаціївкраїнівідомостейпрокультурутажиттярусинів34,видаєпідручникидлядітей,книгисучаснихавторів,репринтніпублікаціїрусинівминуло-го35,готуєпередачурусинською мовою,якащовівторказвучитьпоугорськомунаціональномурадіо.ПідегідоюДСМРуБуда-пештівідкритобібліотекурусинськоїлітератури,організаціяпостійнобереучастьфактичновусіхкультурницькихакціяхрусинськоїменшиниУгорщини.
ДрукованийорганДСМР–«Вседержавныйрусинськыйвіс-ник»–у2003роцізмінивназвуна«РусинськыйСвіт»(«Ruszin-vilag»),періодичністьвиданняякого–шістьномерівнарік.Теперчасопис–цедрукованатрибунабагатьохорганізаційру-синівУгорщини.Починаючиз2006року,йогопублікуютьтіль-кирусинськоюмовоюзугорськимрезюме36.Цезасвідчуєте,щодляаудиторіїчасописурусинськамовасталазвичнішою,ніжу1990-хроках,колибільшістьматеріалівгазети«Русинськыйжывот»публікувалиугорськоюмовою,супроводжуючиїх
667
ПавлоЛеньо
короткимиповідомленнямирусинською.Окрімжурналу
«РусинськыйСвіт»(«Ruszin-vilag»),починаючиз2001року,булозапочаткованощеоднеперіодичневидання–щорічнийальманах-календар,уякомурозміщуютьсястаттінаукового,оглядового,педагогічного,культурницькогозмісту37.
Станомна2010ріккількістьрусинськихсамовряднихгромадзросладо7538,вонийдаліорганізаційноутворюютьєдинеДер-жавнесамоврядуванняменшинирусинів(післяГ.Гаттінгера-Клебашкоз2003р.йогоочолюєВіраГіріц)39.Такезростаннякількостірусинськихгромадськихсамоуправсвідчитьнако-ристьнашогоприпущенняпрокількіснезбільшенняприхиль-никіврусинськоїорієнтаціїзаминулийперіодпісляперепису2001року.Цетакожозначаєіпоступовепосиленняактивностірусинськогорухувкраїні.
ОкрімдіяльностіОРУтаДСМР,вартозгадатийустанови,якіпродовжилиінституційнеоформленнярусинськогорухувУгорщині.Важливимсталозаснуванняв1992роцікафедриукраїнськоїтарусинськоїфілологіїприпедінститутіуНіредь-газі.ЇїкерівникомставдокторІштванУдварі,відомийсвоїмидослідженнямиговірокрусинськоїмовитапідготовкоюдодру-курукописноїспадщинивидатнихпредставниківрусинівмину-лихчасів,зокремаА.Годинкитаін.40Успішнофункціонуютьукультурницькійсферійіншіорганізації,якимвартоприділитиувагунасторінкахокремогодослідження.СайтДСМРподаєпе-релікцихустанов,атакожїхочільників(специфікунаписаннязбережено):ОбществоРусинськуйІнтеліґенціїимениАнтоніяГодинкы(предсїдатель:Др.АнтонійЛявинец),ОбществозаКултуруКарпатськогоРеґіона(АндрійМанайло),ОбществоРу-синськоїКултуры«Будителї»(ТіборМікловшПопович),Общес-твоРусинськуйМеншыновуйСолідарности(Др.ТіборУйоцкі),ОбществоРусинськуйКултуры(ОлґаСілцер-Ликович),Союз
668
СтановищетаперспективирусинськогорухувУгорщині
РусинськуйМолодежі(ТіборТёрёк)41.Вартозгадатиіщепрооднуорганізацію.Належністьдоуніатствавминулихстоліттяхбулачинеєдиниметнічниммаркероммісцевихрусинів,апред-ставникицерквидалипочатокпрошаркуїхінтелігенції.Нинігреко-католицькацеркватакожпродовжуєвідігравативажливурольужиттірусинськоїгромадиУгорщини42.
Слідвідзначити,щовкраїніокреморозвиваєтьсяукраїн-ськийкультурнийрухзісвоїмиорганізаціями,щоправда,відо-мостейпроспівпрацюміжнимитарусинськимитовариствамизнайтиневдалося.Складаєтьсявраження,щовУгорщиніштуч-ностворюютьсяумовипротиставленняукраїнцівтарусинів.Цепроявляєтьсявдиспропорціїурядовогофінансуваннямен-шин,інформаційномурозмежуванніспільнот,провокуваннірозбратуміжїхпредставницькимиорганізаціями.Напочатку1991рокубулоутвореноКультурнетовариствоукраїнців,ру-синівУгорщини,якенавітьвласноюназвоюпозиціонувалосяякприхильникєдності українців-русинівУгорщини.ОднакТо-варистводоволішвидкосталожертвоювладнихманіпуляційтаперсональнихамбіційїїочільників43.Порівнюючиданіпрокількістьзаснованихгромадсамоуправління(станомна2010р.урусинівїхбуло75,тодіяквукраїнців–23)44,можнадійтивисновку,щорусинськаспільнотарозвиваєтьсядинамічнішетаєзгуртованішою,незважаючинатещоукраїнціввУгорщинінабагатобільше.Можливо,річутому,щопонад70%місце-вихукраїнцівнародилисязамежамиУгорщиниіприїхалисюдивпродовжостанніхроківабодесятиліть,тодіякмісцевірусиниздебільшогоє автохтонамивУгорщині45.
Висновки.УпродовжостанніхдвадцятироківрусинськийрухУгорщинипройшовшляхвідвиникненняодноготовари-ствадостворенняДержавногосамоврядуванняменшиниру-синів,якеоб’єднуємайжевісімдесятрусинськихсамоврядних
669
ПавлоЛеньо
громад.АктивізаціярусинівУгорщини,якієавтохтонамивційкраїні,співпала(а,можливо,буланаслідком)зреформуваннямполітичноїсистемиУгорщининапочатку1990-хроківтаособ-ливозпоявоюінститутуорганівгромадськогоймісцевогосамо-врядування(1993).ЗагаломрухійогонаслідкиувідродженнітрадиційкультуритамовименшинирусинівУгорщинислідоцінюватипозитивно,крімтогофакту,щовідбулосярозділенняукраїнців-русинівнадвіспільноти,чогоможнабулоуникнутинапочатку1990-хроків.
Офіційністатистичніматеріали,атакожопосередкованіданізаостаннідвадесятиліттязасвідчуютьте,щокількістьосіб,якіідентифікуютьсеберусинами,поступовозростає.Нанашудум-ку,цьомупроцесовісприяєнасампереддержавнапрограмапід-тримкикорінних(державотворчих)меншинкраїни,хочанеслідвідкидатитакожівпливуміжнародногорухутаВсесвітньогоконгресурусинів.
ЧисельністьрусиніввУгорщинізростає,навідмінувідСло-ваччини,децейпроцесвідбуваєтьсязарахунокзміниіденти-фікації(читочніше–самоназви)людьмиукраїнськоїорієнта-ції,–тутпросвоюрусинськуідентичністьзаявляютьособи,якіранішереєструвалисебеугорцями.Нанашудумку,мовайдепроревіталізаціюрусинськоїнаціональноїменшиникраїнизарахунокнащадківмадяризованихрусинівзлатентноюрусин-ськоюідентичністю.Однак,щобуцьомупереконатися,необхід-ніетнографічніпольовідослідженнятаматеріалистатистики.
Занеофіційнимиданими,нащадківрусинівукраїніналі-чуєтьсябільше12тис.Єверсії,якіназиваютьзначнобільшуцифру–270тис.(приблизностількигромадянкраїнисповідуєгреко-католицизм,щоранішебулоетнічниммаркероммісцевихукраїнців-русинів).Зоглядунаіснуваннятакоїзначноїпотенцій-ноїпрорусинськоїбази,слідочікувати,щоприофіційнихпере-
670
СтановищетаперспективирусинськогорухувУгорщині
писахпредставниківрусинськоїнацменшиниставатимедедалібільше,ніжофіційнозадекларованих2079осіб.Виходячизтого,щомовитьсяпроїхвідродженнявнеслов’янськійкраїні(право-славнавіратаслов’янськімовитутнепоширені),можнаприпус-тити,щоцяподіяматимезначнийрезонансумайбутньому.
1МагочійП.Р.Русинськакультураінаука:сучаснийстантамай-бутніперспективи//МагочійП.Р.«Ярусынбыл,есмьибуду...».Выступына Світовыхконгрессахрусинув. –Ужгород,2005.–С.28.
2РусинськыйСвіт[Електроннийресурс]//OrszágosRuszinÖnkormányzat–ВседержавноєРусинськоєСамосправованя.–Режимдоступу:http://rusyn.hu/ru/galeria/ruszin-vilag.
3Нашівыданя[Електроннийресурс]//OrszágosRuszinÖnkormányzat–ВседержавноєРусинськоєСамосправованя.–Режимдоступу:http://rusyn.hu/ru/kulturalis-ertekeink-es-hagyomanyaink/koenyvtar/kiadvanyaink.
4КлинченкоТ.ЧиживутьрусинивУгорщині?//Карпатськийкрай.–1991.–17вересня(№36).–С.11.
5УдваріІ.Русины[Електроннийресурс]//OrszágosRuszinÖnkor-mányzat–Вседержавноє РусинськоєСамосправованя.–Режимдосту-пу:http://rusyn.hu/ru/kulturalis-ertekeink-es-hagyomanyaink.
6КотигорошкоВ.ВерхнєПотиссявдавнину.1000000роківтому–
Хст.н.е.–Ужгород,2008.–С.315.
7КлинченкоТ.Чиживутьрусини вУгорщині?..–С.11.
8УкраїнськадіаспоравУгорщині[Електроннийресурс].–Режимдоступу:http://uk.wikipedia.org/wiki/%D0%A3%D0%BA%D1%80%D0%B0%D1%97%D0%BD%D1%81%D1%8C%D0%BA%D0%B0_%D0%B4%D1%96%D0%B0%D1%81%D0%BF%D0%BE%D1%80%D0%B0_%D0%B2_%D0%A3%D0%B3%D0%BE%D1%8-0%D1%89%D0%B8%D0%BD%D1%96.
9КлинченкоТ.Чиживутьрусини вУгорщині?..–С.11.
10УдваріІ.Русины...
671
ПавлоЛеньо
11КлинченкоТ.ЧиживутьрусинивУгорщині?..–С.11.
12Тамсамо.–С.11.
13ПетровА.Н.ПределыУгро-русскойречив1773году/МатериалыдляисторииУгорской Руси.–С.Пб.,1911.–Т.VI.–344с.
14Тамсамо.–C.95.
15ПушкашА.Цивилизацияиливарварство:Закарпатье1918–1945/АндрейПушкаш;ИнститутславяноведенияРАН.–М.:Европа,2006.–С.33.
16МагочійП.Р.,ПопІ.Боршод,Боршодськийкомітат//Енциклопе-діяісторіїтакультурикарпатськихрусинів. –Ужгород,2010.–С.67.
17УдваріІ.Русины...
18Тамсамо.
19ПопІ.Абов,Абовськийкомітат//Енциклопедіяісторіїтакульту-рикарпатськихрусинів. –Ужгород,2010.–С.1.
20КлинченкоТ.ЧиживутьрусинивУгорщині?..–С.11.
21ДобошБ.НаціональнітаетнічніменшинивСаболч-Сотмар-Березькійобласті//Регіоналістика.–Ужгород,2011.–№1.–С.59.
22Populationbymothertongue,ethnicminoritiesandsex,1900–2001[Електроннийресурс]//Hungariancentralstatisticaloffice.–Режимдоступу:http://www.nepszamlalas2001.hu/eng/volumes/24/tables/load1_2.html;ThenationalandethnicminoritiesinHungary[Електрон-нийресурс]//Ministryofforeignaffairs.–Режимдоступу:www.mfa.gov.hu/NR/rdonlyres/9F2D180E-538E-4363.../0/etniang.pdf.
23Factorsinfluencingtheethnicaffiliationofthepopulation,2001[Електроннийресурс]//Hungariancentralstatisticaloffice.–Режимдо-ступу:http://www.nepszamlalas2001.hu/eng/volumes/24/tables/load1_1.html.
24Ethnicminorities[Електроннийресурс]//Hungariancentralstatisticaloffice.–Режимдоступу:http://www.nepszamlalas2001.hu/eng/volumes/24/tabl1.html.
25Populationcensus2011–Preliminarydata[Електроннийресурс]//Hungariancentralstatisticaloffice.–Режимдоступу:http://www.ksh.hu/apps/shop.kiadvany?p_kiadvany_id=10205&p_temakor_kod=KSH&p_lang=EN.
672
СтановищетаперспективирусинськогорухувУгорщині
26ДобошБ.НаціональнітаетнічніменшинивСаболч-Сотмар-Березькійобласті...–С.59.
27ДобошБ.НаціональнітаетнічніменшинивСаболч-Сотмар-Березькійобласті...–С.59;ThenationalandethnicminoritiesinHungary...
28БудапештдалневиданныеправанацменьшинствамВенгрии[Електроннийресурс]//Finugor.–Режимдоступу:http://finugor.ru/node/22502.
29ИсламовМ.И.Историческиеусловияипредпосылкизарождениянациональногодвиженияв Венгерском королевстве//ЛюдовитШтуриеговремя(к175-летиюсднярождения). –М.,1992.–C.7–15.
30МагочійП.Р.Русинськакультураінаука...–С.28.
31МагочійП.Р.ОрганізаціярусинівУгорщини//Енциклопедіяісторіїтакультурикарпатськихрусинів.–Ужгород,2010.–С.558;ХІСвітовийКонгресРусинів/Руснаків/Лемків[Електроннийре-сурс]//OrszágosRuszinÖnkormányzat–ВседержавноєРусинськоєСамосправованя.–Режимдоступу:http://rusyn.hu/ru/archivum/50-a-ruszinok-xi-vilagkongresszusa.
32МагочійП.Р.Гаттінгер-КлебашкоГабріел//Енциклопедіяісторіїтакультурикарпатськихрусинів. –Ужгород,2010.–С.119.
33МагочійП.Р.Русинськеменшиновесамоуправління//Енци-клопедіяісторіїтакультурикарпатськихрусинів.–Ужгород,2010.–С.653–654.
34Комісії[Електроннийресурс]//OrszágosRuszinÖnkormányzat–ВседержавноєРусинськоєСамосправованя.–Режимдоступу:http://rusyn.hu/ru/cepao-cao/bizottsagok.
35Нашівыданя[Електроннийресурс]//OrszágosRuszinÖnkor-mányzat–Вседержавноє РусинськоєСамосправованя.–Режимдосту-пу:http://rusyn.hu/ru/kulturalis-ertekeink-es-hagyomanyaink/koenyvtar/kiadvanyaink.
36ЛявинецМ.А.РоботапрофессораИштванаУдваріизрусинськымиперіодичнымивыданямиXXIстороччяуМадярщині//РусинськыйАльманах.–Budapest,2010.–С.86.
37ЛявинецМ.А.РоботапрофессораИштванаУдваріизрусинськымиперіодичнымивыданямиXXIстороччяуМадярщині...–С.86;Нашівыданя...
673
ПавлоЛеньо
38ДобошБ.НаціональнітаетнічніменшинивСаболч-Сотмар-Березькійобласті...–С.60.
39ВcедepжaвнoєРусинськоєCaмoсправованя[Електроннийре-сурс]//OrszágosRuszinÖnkormányzat–ВседержавноєРусинськоєСамосправованя.–Режимдоступу:http://rusyn.hu/ru/cepao-cao.
40ЛявинецМ.А.РоботапрофессораИштванаУдваріизрусинськымиперіодичнымивыданямиXXIстороччяуМадярщині...–С.85–93.
41МістнїитеріторіалнїРусинськiCaмoсправованя[Електроннийресурс]//OrszágosRuszinÖnkormányzat–ВседержавноєРусинськоєСамосправованя.–Режимдоступу:http://rusyn.hu/ru/telepuelesi-es-terueleti-ruszin-oenkormanyzatok.
42ҐрекокатолицькаЦеpькoв[Електроннийресурс]//OrszágosRuszinÖnkormányzat–ВседержавноєРусинськоєСамосправованя.–Режимдоступу:http://rusyn.hu/ru/po.
43РусинО.Українствоназадвірках.Будапешт:1941–1993//Кар-патськийкрай.–1993.–№9–11.–С.6–8;ПетрівН.ОмелянРусин:УкраїнськаінтелігенціяУгорщини–цевеликаіконструктивнасила//Старийзамок.–2001.–4травня.–С.12.
44ДобошБ.НаціональнітаетнічніменшинивСаболч-Сотмар-Березькійобласті...–С.60.
45Тамсамо.–С.62.
674