
- •Українці-русини:
- •Isbn 978-966-02-6767-1
- •Частина1
- •Частина2
- •«Русини»–етнонім,щомаєукраїнцівєднати…
- •22Українськінароднідумитаісторичніпісні.–к.,1955.–с.122.
- •Новітнєрусинство–пережитокгеополітичнихінтересів першоїполовиниххстоліття МихайлоТиводар
- •Політичнерусинство–антирусинський (антиукраїнський)проект МайПанчук
- •Політичнийпідтекст
- •Назакарпатті ВолодимирПіпаш
- •Неорусинствоякконтрдискурс
- •ЛюбомирБелей
- •Історичніназвизакарпатськогокраю МихайлоТиводар
- •Етнодемографічніпроцеси
- •МихайлоТиводар
- •КількістьзакарпатськихукраїнцівускладіУгорщинивХіХстолітті
- •ЧисельністьнаселеннячотирьохсхіднихкомітатіветноісторичногоЗакарпаттяітериторіїЗакарпатськоїобласті
- •Кількістьгреко-католиківтаїхподілзаетнічноюналежністювкомітатахПівнічно-СхідноїУгорщинив1806році
- •ЕтнічнатарелігійнаструктуранаселеннячотирнадцятисілУгочанськогокомітатув1900році
- •Етнічнаструктуранаселеннячотирьохсхіднихкомітатів (17,9тис.Кв.Км)етноісторичногоЗакарпаттязарозмовноюмовою
- •Етнічнаструктуранаселеннятериторій,щонинівходятьдоЗакарпатськоїобласті,зарозмовноюмовою
- •ЕтнічнийскладнаселенняЗакарпатськоїобласті (ПідкарпатськоїРусі)в1921і1930роках
- •ЧисельністьтаетнічнийскладнаселенняЗакарпатськоїобластів1946році
- •ПоділнаселенняЗакарпатськоїобластізанаціональністюв1959–1989роках
- •ПоділнаселеннязанаціональністюврайонахімістахЗакарпатськоїобластіу2001році
- •Поділнаселення за національністю врайонахЗакарпатськоїобластіу2001році
- •ПоділнаселеннязанаціональністювмістахЗакарпатськоїобластіу2001році
- •Національнасвідомістьзакарпатськихукраїнців
- •ПавлоЧучка
- •Стан українськоїнаціональноїсвідомостізакарпатцівназламіХіх–хХстоліть
- •Усвідомленнямовноїспільності–визначальнийфакторнашляхудозагальнонародноїєдності
- •Національнашкола ігромадськіорганізації
- •Відетнонімів«русини»і«руснаки» досамоназви«українці»
- •Художнялітература іпреса
- •Темпинаціональногосамоусвідомленняв різнихсоціальних групах
- •КрокидоукраїнськоїдержавностінаприкінціДругоїсвітовоївійни
- •Віднаціїетнічноїдонаціїполітичної
- •Прагненнязакарпатцівжитив загальноукраїнськійдержаві
- •Етнічніпроцесиназакарпатті
- •МихайлоЗан
- •Українці-русинигаличиниiбуковини:історія–сучасність ГеоргійКожолянко
- •Православ’ясередрусинів-українців
- •ЯрославМокляк
- •Стипендіїяк знаряддяполітики
- •МаксимСандович
- •Iросійськийнеославізм
- •Повернення МаксимаСандовича
- •Процесівиправдання
- •Частинаіi допроблемиетногенезуукраїнськоїменшини
- •МирославСополига
- •Русини-українцісловаччиниусвітліісторично-статистичних
- •МиколаМушинка,ОлександрМушинка
- •ВідАдамаіЄвидокінцяПершоїсвітовоївійни
- •Іі.ВідПершоїсвітовоївійнидонашогочасу
- •Історіографіядослідженнятрадиційноїматеріальноїкультурипівнічно-східної
- •МирославСополига
- •Допитаньетнічноїідентифікаціїтасучаснихетнічнихпроцесівукраїнцівпряшівщини МирославСополига
- •Асиміляціяідеформаціяідентичностірусинів-українцівкарпатякчинникнівелюванняправукраїнськоїнаціональної
- •ОлексійКурінний
- •1СубтельнийО.Україна.Історія. –2-гевид. –к.,1992.–с.453.
- •Культурасхіднословацькихукраїнців:здобуткиівтрати ЮрійКундрат
- •Моваукраїнців-русинівсловаччини:історичнаеволюціятанацієтворчіфункції* ЮрійБача,АндрійКовач,МиколаШтець Чомумовавважаєтьсяосновноюознакоюнаціональногожиття?
- •Чиіснуєспільний корінь українськоїмовиізакарпатськихдіалектів?
- •ЧомуукраїнськенаселенняЗакарпаттятаПряшівщинитакдовгоназивало себерусинами,анеукраїнцями?
- •Якоюмовоюговорилинаші предкина Закарпатті?
- •Хтой чомуназивавзакарпатськихрусинів-українців «русскимнародом»?
- •Хтоі якпроводивмадяризаціюукраїнськогонаселенняЗакарпаття?
- •ЯкоюмовоюписалибудителіЗакарпаття?
- •Якумовнуполітикупроводила на ЗакарпаттіЧехословаччина?
- •Хтой чомувідстоював«русинську»орієнтацію?
- •Хтовідстоювавукраїнськумовно-національнуорієнтаціюна Закарпатті?
- •Допитаннякодифікації
- •МиколаШтець
- •Асиміляційніпроцесивоніміїукраїнськихсілсхідноїсловаччини МиколаДуйчак
- •Кырн’аќ
- •Українціпівнічно-західноїрумунії:інтеграціячиасиміляція? Ірина-ЛюбаГорват
- •Динамікачисельностіукраїнців
- •Північно-ЗахідноїРумуніїзапереписаминаселення6
- •Етномовніасиміляційніпроцесивукраїнськійгромадіповітумарамуреш(Румунія) МихайлоЗан
- •Етнодемографічнаоцінкаареалуукраїнствав регіоні
- •Постановкапроблемидослідження
- •Об’єкттапредметстудії
- •Вибіркатадослідницькийінструментарій
- •Етносоціальний портрет опитаних віковоїгрупи№1(до20років)
- •Аналізмовноїідентифікаціїопитаних віковоїгрупи№1
- •Етносоціальний портрет опитаних віковоїгрупи№2(20–40років)
- •Аналізмовноїідентифікаціїопитанихвіковоїгрупи №2
- •Етносоціальний портрет опитаних віковоїгрупи№3(40–60років)
- •Аналізмовноїідентифікаціїопитанихвіковоїгрупи №3
- •Етносоціальний портрет опитаних віковоїгрупи№4(старші60років)
- •Аналізмовноїідентифікаціїопитанихвіковоїгрупи №4
- •Висновкитаперспективиподальшихнауковихрозвідок
- •Прощаннязукраїнством:декільказауважень
- •МіхаельМозер
- •Русиничирусини/українці?1
- •РусинивгортіївськійУгорщиній«НоваНедѣля», «КарпатскаНедѣля»
- •«За праванашогодомашногонародногоязыка (малоруськогонарѣчія)срѣшучимоткиненьемнашомународучужойиненавидженойукраинщины»
- •«Едностьнашогоруськогонарода»
- •«Отворяемепередплатуна“НовуНедѢлю”
- •«Одноцѣльнаруськаграматика»
- •«Вподкарпатскойадминистраціѣинаучованюповиннауживатисянововыданаграмматика
- •Подальшіповідомленняпрограматики
- •«Уживаняодностайнойграмматикируськогоязыкаобовязательныйе от1-госептембра в школах иурядахПодкарпатя
- •«ОбществоНауквыдалоновуруськуграмматику
- •«Урядовыйпоглядпроновуруськуграмматику»
- •«Урядовыйпоглядпроновуруськуграмматику
- •«Толькосмѣятисянадкритиками»
- •«“КарпатскаНедѣля”прощаесяизсвоимичитателями
- •Русинськамова?
- •Становищетаперспективирусинськогорухувугорщині ПавлоЛеньо
- •Łemkowskieperspektywynaxxiwiek
- •Еволюціяруськоїідентичностівамериканськійдіаспорі БогданАжнюк
- •Українці-русини: етнолінгвістичнітаетнокультурніпроцесивісторичномурозвитку
- •Інститутмистецтвознавства,фольклористикитаетнологіїім.М.Т.Рильського
- •01001Київ,вул.Грушевського,4
- •Длянотаток
Етносоціальний портрет опитаних віковоїгрупи№3(40–60років)
Стать.Середопитанихцієївіковоїгрупивиявилось13чо-ловіків(30,24%)та30жінок(69,76%).Ситуаціяподібнадопопередньоїгрупи,оскількичоловіченаселеннявід40до60ро-ківбільшзайнятенавиробництві,працюєзакордономіменшсхильнедоспілкуванняздослідниками.
608
Етномовніасиміляційні процеси в українськійгромаді...
Локальність.Опитаніцієїгрупипроживаютьутакихнасе-ленихпунктах:Русково(9осіб),ВерхняРівна(8осіб),Поляни(4особи),по3особи–ВеликийБичків,Красна,ЛугнадТисою,ВишівськаДолина,по2особи–Кричунів,Коштіль,Кривий,Бистрий,по1особі–РеметитаВішеудеСус.Удесятьохви-падкахмісцепроживанняреспондентівнезбігаєтьсязмісцемнародження.Алецепереважнопереселенці,яківпопередньомувипадку,з україномовнихсілМарамуреша.
Етнічнатамовнаідентичність.Серед43опитанихцієїві-ковоїгрупивсі,крімодного,ідентифікувалисебеукраїнцямитаукраїномовними.Одинзопитанихєнащадкометнічнозміша-ногошлюбурумунатаукраїнки,томуйогоідентифікаційнийвибірвиявивсярумунським.Воднієїзреспондентокбатькоєугорцем(с.Коштіль),алевонавизначаєсебе українкою.
Освітньо-професійнийрівень.Більшістьопитаних(48,8%)маютьсереднюосвіту,менше(25,6%)отрималисереднюспе-ціальнуосвіту,4особи(9,3%)маютьвищуосвітута7осіб(16,3%)–початковуосвіту.Запрофесійноюстратифікацієюопитаніцієїгрупирозподілилися так:домогосподарки(16осіб),робітники(10осіб),учителі(5осіб),по2особи(пенсіонери,держслужбовці,працівникипошти),по1особі(священик,во-дій,продавець,лісник,лісоруб,швачка).
Релігійнаідентичність.Більшістьопитанихєортодокса-ми–34особи(79,0%),майже6осіб(14%)належатьдонеопро-тестантськоїгромадип’ятидесятників,по1особізопитаних–доадвентистівсьомогодня,СвідківЄгови,греко-католицькоїцеркви.
609
МихайлоЗан
Аналізмовноїідентифікаціїопитанихвіковоїгрупи №3
Зауважмо,щореспондентицієївіковоїгрупикритичнішіусвоїхвідповідях,ніжпопередні.Яквиднозтаблиці1,93%від-повіли,щоукраїнськоюмовоюволодіютьвільно,а4,6%–доб-олодіютьвільно,а18,6%вважають,щоволодіютьнеюдобре.Яківпопередніхгрупах,респондентиопановувалиукраїнськумовувдома,середрідних,насампередбатьків.Тількиводно-мувипадку(процезазначалосявище,нащадокрумуно-укра-їнськогошлюбу,девихованнявідбувалосяврумуномовномусередовищі)респондентосновукраїнськоїмовинавчився«се-редлюдей».
Якщопредставникидвохпопередніхвіковихгрупопановува-лирумунськумовувшколі,тоопитаніцієїгрупивмежах23,4%вивчалимову«середлюдей»(уселі,нароботітощо),більшість(72%)опанувалирумунськумовувшколі.Алеценижчийпо-казник,ніжупредставниківпершоїтадругоївіковихгрупопи-таних.Фактичноцепокоління(особливо50–60-літнілюди),якемаломожливістьнавчатисявукраїномовнихкласах,щойспри-чиниловідповіднеstatusquoувідповідяхреспондентів.
Представникицієїгрупивільніше(90,7%),іззадоволенням(86%)тачастіше(83,7%)вживаютьматеринськумовувпорів-нянніз попереднімивіковимигрупами.
Загаломреспондентиволодіютьукраїнськоюлітературноюмовоюнарівніписьматачитаннятворівна81,4%,а16,3%за-свідчили,щовміютьтількичитатиукраїнською.Майжесто-відсотковим,крімодноговипадку,єволодінняписьмомтачи-таннямрумунськоюмовою.Опитанівідзначають,що«забули»українськумову,уміютьтількичитати16;указують,щоранішеписалиічитали,анаразі«забулося»17;деякінавітькатегорич-
610
Етномовніасиміляційні процеси в українськійгромаді...
ностверджують:«Їморумунськийхліб,значить,маємопо-румунськиговорити»18тощо.
Цікавимиєфакти,колипредставникицієївіковоїгрупивід-роджуютьзнанняукраїнськоїмови.Однареспондентка,напри-клад,зазначила,щоукраїнськоюмовоюнавчиласякращеписа-ти,вивчаючиїївдома«здітьми,якіробилидомашнізавданнязпредмета»19.
Порівнозопитанимидругоївіковоїгрупиособивід40до60роківменшечитаютьукраїномовноїлітератури(див.табл.5).Цесаместосуєтьсяйрумуномовноїлітератури,зави-няткомперіодичноїпреси(79%)тарелігійнихтекстів(83,7%).
Спілкуваннязблизькимивідбувається,якправило,україн-ською(97,7%).Проте,якпоказуютьрезультатидослідження,середопитанихцієїгрупизростаєчасткатих,щоспілкуютьсяздітьмидержавноюмовою(23,3%).Опитанінавітьізжалемкон-статують,щодітинерозмовляютьукраїнською20.Прикметнимєтакожзбільшеннякількостіосіб,котрімоляться(27,9%),раху-ють(18,6%),вживаютьмовніекспресіїпідчассварки(11,6%),застосовуючирумуномовнулексику.
Такимчином,можнатвердити,щодлявіковоїгрупи(осо-би40–60років)характернимєукраїнсько-румунськадвомов-ність.Навідмінувідпредставниківмолодшогопокоління,ру-мунськумовуопитанізасвоювалиякушколі,таківробочихколективах.Рівеньволодінняукраїнськимписьмомєдещонижчий,ніжудругійвіковійгрупі.Опитанідовго(крімроз-мовної)невикористовуютьнапрактиціукраїнськоїлітератур-ноїмови,щойспричиняєінтеграціюврумуномовнийкуль-турно-інформаційнийпростір.Цевідбуваєтьсячерезчитаннярелігійнихтекстів(насампередусередовищінеопротестант-ськихгромад),румуномовнулічбу,спілкуванняздітьмидер-жавноюмовоютощо.
611
МихайлоЗан