21 Особенности культуры Древней Индии

Коренным населением были народы, говорящие на языках дравидской группы.

Веды («знающие»), созданные в конце II тыс. – первой половине I тыс. до н.э., включают четыре сборника гимнов и песнопений. Ведизм стал частью индуизма.

Брахма – бог творения в индуизме

Вишна (Вишну) – бог порядка и гармонии природы

Шива – бог разрушения (олицетворение разрушительного начала)

Кришна – одно из воплощений Вишну

Ганеша – бог мудрости и благополучия

В VI веке до н.э. появляется буддизм. Основатель – Сиддхартха Гаутама, достигший просветления и получивший имя «Будда».

22 Конфуцианско-даосистский тип культуры Китая

Ценности китайской традиционной культуры:

• Нерасчленённое представление о мире, созвучное идеям современной метафизики

• Акцент на развитие духовной культуры

• Прочные морально-этические устои: уважение к старшим, помощь ближнему, согласие в обществе

• Традиционные правовые взгляды с приоритетом морально-этических норм

• Стремление к сочетанию власти и долга, справедливости и выгоды, интересов личности и общества.

Культура Китая возникла 3 тыс лет до н.э. у реки Хуанхэ. Главные религии: Буддизм, Даосизм, Конфуцианство.

Даосизм – Дао- это великое ничто и великое нечто из чего создан весь мир. Возник в 6-5 в до н.э. Основатель Лао-Дзы. Символ религии – инь и янь. Верили, что бог воедино слит с природой. Дао – всеобщий закон спонтанного бытия природы всех форм в ней. Стать на путь дао можно лишь слившись с природой, через развитие своих естественных наклонностей. Силен культ отшельников живущих уединенно в поисках источника жизни, который давал ему долголетие и бессмертие.

Конфуцианство возникла 6-5 в до н.э. Основатель – Конфуций. Основатель Кун-фу-цзы. Это этико-религиозная система. Религия без бога. Символ – весы (гармония мира). Цель Конфуция – улучшить положение народа, верховной власти вернуть престиж. Представление о совершенном человеке – муже – это самодостаточная развитая личность, нравственная опора семьи и гос-ва. Конечная цель самовоспитания – человек, научившийся жить в гармонии с самим собой, с природными ритмами, людьми. Представления о 5-ти добродетелях: 1 – принцип человеколюбия (в широком смысле, в узком – предки)2 – принцип доверия (уступчивость, умение слешуть и понять другого), 3 – понятие долга (беспрекословно слушать старших), 4 – культ знания (показатель приобщенности человека к культуре), 5- ритуал (всеобщий порядок мироздания, у каждой вещи свое место и функции). Письменность зарождается в 15 в до н.э. в виде иерогдифов. 1-е надписи на сосудах и гадательных костях. 1-е книги – собрание песен, гимнов нач 2 тыс до н.э., Ши-дзын – книга исторических собраний. Архитектура – Великая китайская стена (221-224г до н.э.). Дома строились на сваях, на крыше дракое, крыши с загнутыми краями. Лодка – жилая постройка.

23 Особенности античного типа культуры

Термин античность переводится как древний. Им принято называть особый перио развития древней Греции и Рима, а также тех земель и народов, которые находились под их културным влиянием.

Хронологические рамки – с 11-9 века до н.э. и до 5 века н.э. – гибели Римской империи под ударами варваров.

Черты античной культуры:

1. Антропоцентризм: вера в силу и предназначение человека

2. Рационализм: признание особой роли разума и знаний

3. Эстетизм: человек как эталон

4. Демократизм: культура была достоянием всего общества свободных граждан

5. Преклонение перед образованностью, авторитет знания

6. Стремление сделать культуру способом жизни, достойным и желанным народу

7. Малая религиозность

8. Обращенность к искусству и философии как к важнейшим доминантам жизни

9. Прославление активности человека и поощрение состязательности

10. Принцип превосходства гражданина над государством

11. Понимание свободы как высшей нравственной категории

Факторы развития античной культуры

1. Экономика создала достаточные материальные возможности для культурного прогресса.

2. Сформировалась динамичная городская культура, именно в городе появились разнообразные досуговые формы деятельности

3. Население, составившее гражданское общество, являлось благоприятной средой для создания и восприятия культурных ценностей

4. Демократические формы правления благоприятствовали развитию культуры вширь и вглубь

5. Характер греческой религии предопределял свободный характер образования

6. Широкое распространение грамотности на базе алфавита

7. Связи с другими странами и заимствование знаний древневосточных цивилизаций

8. Выработка строгих форм мышления и правил доказательства (поиск истины – важнейшая ценность)