1. Аналитическая программа познания в философии науки хх века.

Основные положения аналитической философии

1. Язык-граница мышления и действия, дает полнейшее представление о мышлении и действии

2. Язык имеет логическую форму

3. Значение слова – факт, кот. оно обозначает (ранний Витгенштейн)

4. Значение слова – его употребление в языке и деятельности (поздний В.)

5. Истинность синтетических предложений проверяется их сопоставлением с фактами(неопозитивизм)

6. Истинность синтетических предложений нельзя подтвердить окончательно, можно проверить неистинность (принцип фальсификации)

7. Теория имеет гипотетически-дедуктивную структуру

8. В процессе роста научного познания происходят научные революции

9. Добро=эмоция (неопозитивисты)

10. Добро=предложение, жизненность которого определяется последствиями его применения (постпозитивизмы)

11. Философия – не наука (неопозитивизм)

12. Философия научна (постпозитивизм)

13. Философия – это прояснение содержания языковой деятельности человека.

Философия науки – это общие особенности и закономерности научно-познавательной деятельности.

Предпосылки

В основе аналитической философии XX века лежат позитивизм и эмпириокритицизм(махизм) конца XIX века.

Позитивизм – О.Конт, Г.Спенсер, Дж.С.Милль, У.Уэвелл – наука должна ограничиться описанием внешних сторон объекта, все, что не может быть решено в опыте – ложно. Задача философии – систематизация и обобщение социально-научного познания

Принципы позитивизма:

• Гносеологический феноменализм – научное знание это совокупность чувственных данных (все ненаблюдаемое должно быть удалено из науки)

• Методологичесий эмпиризм – теоретические знания проверяются практически

• Дескриптивизм – сведение всех функций науки к описанию

Эмпириокритицизм (махизм) – Э.Мах, Р.Авенариус, А.Пуанкаре – «чисто описательная» наука, отвергают описательную часть, понятия причинности, необходимости, субстанции. Определяют все понятия через наблюдаемые факты, даже мистические суждения для них могут существовать.

Также к предпосылкам аналитической философии относятся развитие наук – логики, лингвистики, математики.

Аналитическая философия

Начало

Г.Фреге, Б.Рассел, Д.Мур – основатели.

Причины –

1. Противоречия в математике, в ее основаниях – надо менять философию, нужна ясность

2. Господство идеализма в Англии

В основе – стремление к «здравой» философии, в основе которой бы лежала логика, и соответственно, к языку, к формулировании предложений что истинно, что ложно, а также к ответам на вопросы, что есть язык, что есть слово.

Фреге, Рассел - чтобы избежать ложных представлений (например, когда одно слово может означать разное) нужно сводить предметное содержание к изначальным сущностям, не определенным в терминах еще чего-либо.

Мур – защита здравого смысла -переформулировать все неясные суждения в ясные

Первый этап

Людвиг Витгельштейн «Логико-философский трактат» (1921) - начальный этап аналитической философии.

• Язык – граница мышления (вместо мышления можно говорить о языке, нет мышления «за» языком)

• Есть только мир фактов, со-бытий, которые описываются совокупностью естественных наук

• Предложение=картина мира (у них одна логическая форма, если бы мир был нелогичен, его нельзя было бы представить в предложении)

• Смысл предложения выражает со-бытие («на столе лежит карандаш» - смысл в карандаше, как в со-бытие)

• Сложные предложения сводятся к элементарным

• Высшее(этика, эстетика, религия) невыразимо, о нем нельзя говорить языком истины

• «то, что может вообще быть сказано, может быть сказано ясно»

• Философия не может состоять из научных предложений – их нельзя проверить на истинность-ложность = они бессмысленны

• Цель философии – деятельность по логическому прояснению языка

Логический позитивизм (неопозитивизм)

1. Отрицание философии как учения о первых принципах

Карнап – от философии стоит отказаться в пользу науки, лишь она представляет собой обоснованное знание

2. Аналитические и синтетические предложения. Аналитические – то, что так по определению («в квадрате все углы прямые»), синтетические – истинность надо устанавливать эмпирическим путем. В науке – аналит. – необходимы, а синтет. – отражают экспериментальные данные, эмпиричны. Из этого – все науки делятся на экспериментальные (в синтет.предложениями) и неэкспериментальные (с аналитич.)

3. Верифицируемость – «все проверяй фактами»

4. Физикализм – в эмпирических науках все предложения сводятя к предложениям физики – более ясное=физическое

5. Моральные и этические проблемы – вне науки

Постпозитивизм(сер. ХХв)

Англ. – Поппер, Лакатос, амер. – Фейерабенд, Кун

Цель (как у нео) – уяснить содержание научного познания

Отличия от нео:

- возможно развитие знания с помощью коренных преобразований, науч. революций (у нео – знание конечно)

- между наукой и философией нет жесткой границы, философствовать нужно научно (у нео – филос=не наука)

Принципы постпозитивизма:

1. Теорию нельзя проверить на конечн. Истинность, но можно фальсифицировать (Поппер)

• Нельзя доказать истинность гипотезы

• Из гипотез – предложения – можно сопоставить с фактами

• После сопоставления либо предложения им не противоречат и теория живет, либо предложения опровергаются, фальсифицируются и идет поиск новой теории

Совокупность теоретических знаний имеет гипотетически-дедуктивную структуру

2. Научно-исследовательская программа имеет свое ядро и защитный пояс

Лакатос – ученый работает с науно исследовательской программой (совокупностью теорий). Переход от старой теории к новой происходит за счет уничтожения вначале защ. пояса, а затем уже ядра научно-исследовательской программы

3. Научную парадигму (убеждения, ценности, техн. средства) создает и преобразует научное сообщество.

Томас Кун – очень широкое понимание науки

4. Этические принципы

Ричард Хэар – этика состоит из предписаний, можно из одних выводить другие и по последствиям судить об изначальных предположениях

5. Критика

Поппер – рост знания идет через рациональную дискуссию и спокойную обоснованную критику

Философия естественного языка

Витгенштейн 1940-1950, книга «Философские исследования» опубликована посмертно 1953г.

• Значение слова есть его употребление - у слова есть множество значений, язык это деятельность, форма жизненной игры

• «семейное сходство» слов – язык не хаос, есть группы похожих слов, которые надо употреблять для решения вопросов, уточнения понятий

• Речевые акты – акцент да действия человека, его практическую жизнь, язык=граница поступков