7.Псс между эволюцией средневековых румынских княжеств и формированием их политических институтов:

В результате эволюции сельских общин в 1330 и в 1359гг были образованы средневековые княжества Валахия (Басараб 1) и Молдова (Богдан). Власть воеводы была монархической, иногда ограничивалась крупным боярством. Принимая важные решения, господарь должен был заручиться поддержкой бояр. Важную роль играл и господарский совет, состоявший из бояр, занимавших определенную должность. Число чиновников варьировало от 20 до 30 в Молдове и 10 – 15 в Валахии. Самыми важными должностями были: ворник, логофет, вистиер и др. Великое народное собрание обладало теми же полномочиями, что и боярский совет, однако созывалось крайне редко, в исключительных случаях: выборы господаря, проведение реформ, или при существующей внешней угрозе. Принятие кардинальных для государства решений нуждалось в поддержке более широкого круга представителей верхних и средних, а иногда и низших социальных слоев населения. Поэтому в экстремальных случаях Великое Народное Собрание созывалось с участием всего боярства, духовенства, представителей горожан и крестьян из привилегированных сел. Чтобы усмирить непокорных бояр, некоторые господари ужесточали политику (Штефан чел Маре). Из – за постоянной внешней угрозы, зависимости от соседних стран, модернизация политических структур проходила медленно.

8.Псс между политической и церковной властью в средневековом обществе:

После того как христианство было признано Константином Великим в 313 году государственной религией, церковь перестала быть только духовной общиной. В ту эпоху, когда Римская империя стояла на краю гибели, начался процесс превращения церкви в политическую силу, «государство в государстве». Церковь получала в дар от императоров и римской знати земельные владения; оформлялась ее внутренняя организация. На вселенских соборах разрабатывалась догматика христианского вероучения, что укрепляло идейное единство церкви. В эпоху средневековья политическая эволюция прошла несколько этапов. На каждом из них устанавливались определенные отношения с церковью. На этапе развития варварских королевств церковь сотрудничала с политической властью, помогая ей укрепиться. Карл Великий, получив императорский жезл от папы римского, сумел существенно расширить Франкскую империю и укрепить свою власть. Но с установлением сеньориальной монархии власть короля становиться номинальной. И только благодаря церкви удается сохранить видимую государственность. С ослаблением политических институтов, в условиях феодальной анархии подвергается риску благосостояние церкви. Церковь заинтересована в укреплении государства. В условии сословно – представительной монархии духовенство является привилегированным сословием, участвует в управлении государством. С установлением абсолютной монархии, укрепляется власть центра, церковь становится зависимой от короля, который имеет право назначать на высшие церковные должности. Т.о., Католическая церковь составляла серьезный противовес государству. Церковь и светская власть нуждались друг в друге. Власть вынуждена была идти на компромиссы.