- •Политическое и правовое учение Платона
- •Учение Платона о законах
- •Политическое и правое учение Аристотеля
- •Правовое учение аристотеля
- •Полибий
- •Цицерон
- •Римские юристы
- •Политико-правовое учение христианских мыслителей
- •Августин Аврелий
- •Фома Аквинский
- •Марсилий Падуанский
- •Эпоха Возрождения и Реформации
- •Никколо макиавелли
- •Жан боден
- •Томас Мор
- •17 Век. Англия и Голландия
- •Гуго Гроций
- •Томас Гоббс
- •Джон Локк
- •Политические и правовые учения во франции в 18 веке
- •Шарль луи монтескье
- •Политико-правовые учения Гракха Бабёфа и других участников "заговора во имя равенства"
- •Политическо-правовое учение сша в период борьбы за независимость
- •Томас Пейн
- •Томас Джефферсон
- •Политические и правовые идеи Александра Гамильтона
- •Политические и правовые идеи Джеймса Мэддисона
- •Иммануил кант
- •Георг вильгельм фридрих гегель
- •1811 - "Философия права".
- •Эти сословия расположены по горизонтали. Нет никакой иерархии. Это все элементы гр. Об-ва. Возможен свободный переход. .
- •Мобильное гр об-во!
- •Густав гуго
- •Фридрих карл фон савиньи
- •1814 Год - "о призвании нашего времени к законодательству и правоведению".
- •Заключение:
- •Спор 2 профессоров повлиял на сознание немцев
- •Нужно ждать и готовиться к созданию святыни – единого гк
- •Ишп не критикует естественную школу права
- •Джузеппе де местр
- •Заключение:
- •Главный критик идеалов французских просветителей (разумных законов….Законы все-таки создаются историей)
- •Не приемлет абстрактные понятия прав человека («формальное равенство»). Все-таки общество состоит из сильных и слабых. Энмунд бёрк
- •Бенжамен констан
- •В этих работах мы увидим новый постреволюционный взгляд на свободу человека.
- •Тогда законы имеют ценность!
- •Заключение:
- •Джон остин
- •I. Различает 3 науки:
- •III. Источники позитивного права:
- •Карл маркс и фридрих энгельс
- •3 Этапа марксистского учения:
- •Получим вместе буржуазного общества с классовыми противоположностями придет ассоциация, где свободное развитие каждого станет основой свободного развития всех.
- •Карл маркс
- •Социал-демократическая теория фердинанда лассаля
- •Политико-правовое учение социологов огюст конт
- •Политико-правовое учение герберта спенсера
- •Социологическая школа права
- •Рудольф фон йеринг
- •Ойген эрлих
- •Леон дюги
- •Психологическая теория права л.И.Петражицкого
- •Ганс кельзен
- •Социологическая юриспруденция сша
- •Роско паунд
- •«Реалистическая» теория права
Георг вильгельм фридрих гегель
1770 (1789) - 1831
свидетель наполеоновских войн
немецкий философ
1811 - "Философия права".
Эта работа была самой распространенное в немецких университетах.
Гегель объективный идеалист. Известная его формула "творчество бытия и мышления"; "что естественно, то разумно".
Работа состоит из:
А. ПРЕДИСЛОВИЕ
Гегель считает, что научное понятие права и гос-ва присуще не каждому; а вырабатывается. Обыватели имеют лишь общее представление об этом.
"Для нас, как обывателей, создана ик застревает в коне явления и проникнуть в ядро явления нам не удается". Научный подход - проникнуть в кору явления и выработать новое явление. Нужно каждому предложить взять в руки краски, но не каждый сможет рисовать, не каждый художник, научное мышление присуще не каждому.
Гегель спорит с Платоном - последний был не прав, когда участь гос-ва, какими им нужно быть. Нужно постигнуто разумности именно существующего государства.
Гегель предлагает постигнуть не только разумности государства, но и права. Гегель предлагает анализировать всеобщую разумность права. Право есть свобода как идея.
Б. 1 раздел - АБСТРАКТНОЕ ПРАВО
каждый из нас существо с абсолютно свободной волей; каждый из нас обладает абстрактное правом
основной принцип - уважать другого (такого же носить свободной воли)
3 формы реализации нашей правоспособности:
1) собственность - инобытие свободной разумной воли в вещах.
Значит, собственность может быть только частной (так как свободная воля индивида) => обосновывает институт частной собственности.
Значит, не разумно существование рабства, ибо мы можем вкладывать свою разумной волю только в ВЕЩИ (а не в людей!!!).
Значит, собственность не м /б равной. Вопрос о том, чем человек владеет, это вопрос правовой случайности.
2) договор - через договор мы приобретает собственность. Сторонник свободы договоров.
3) нарушение права - преступление - это отрицание права в себе и воли другого лица. Тезис - право в себе. Антитезис - преступление. Синтез - наказание. С одной стороны - преступление д/б наказано, с другой - есть большой массив латентной преступности.
Отдельное место отводится фигуре преступника:
да, лицо совершило преступление, но он все равно остается существом со свободной разумной волей, то есть с ним надо считаться (а раньше в Германи (Бах): преступник = собака).
Смертная казнь:
• Гегель сторонник смертной казни. Спорит с Бекарием. Наказание - право преступника.
В. 2 раздел - МОРАЛЬ
здесь Гегеля интересует внутренняя форма самоопределения свободной воли. Поскольку человек хочет, чтобы его ценили по его самоопределению, он в этом отношении свободен.
Ценность человека определяется его внутренним побуждением. Это к субъективный стороне поступков => обоснование института КН.
Г. 3 раздел - НРАВСТВЕННОСТЬ
это реализация разумной свободной воли в общественных отношениях. 3 формы:
