1.История развития конфликтологической мысли в Др. Мире, в Средние века и в Новое время.

В Древней Греции возникает философское учение о противоположностях и их роли в возникновении вещей. Анаксимандр (6 в. до н. э.) утверждал, что вещи возникают из постоянного движения «апейрона» - единого материального начала, приводящего к выделению из него противоположностей. К этому периоду относятся первые обобщения, касающиеся роли такого социального конфликта, как война. Гераклит считал войну отцом и царем всего сущего, а Платон (4 в. до н. э.) рассматривал ее как величайшее зло. Тем не менее в «идеальном государстве» Платона имеются воины, готовые выступить в поход в любое время. Гераклиту противоречил и Геродот. Он утверждал, что «никто настолько не безрассуден, чтобы предпочесть войну миру. Средние века. Фома Аквинский (13 в.), развивая мысли о допустимости войн в жизни общества, определил еще одно условие справедливой войны: для нее должна быть санкция со стороны государственной власти. Хотя в целом, по его мнению, «война и насилие являются всегда грехом». Одну из первых попыток системного анализа социальных конфликтов предпринял флорентийский теоретик и государственный деятель Эразм Роттердамский (1469-1536) отмечал, что «война сладка для тех, кто ее не знает» и указывал на наличие собственной логики начавшегося конфликта, который разрастается подобно цепной реакции, вовлекая в орбиту своего влияния все новые слои населения и страны. Новое время. В данный период были популярны идеи Жан-Жака Руссо (1712—1778) об этапности всемирно-исторического процесса. Вначале существует «естественное состояние», когда люди свободны и равны, затем развитие цивилизации приводит к утрате состояния равенства, свободы и счастья и, наконец, заключив «общественный договор», люди вновь обретут утраченную гармонию общественных отношений, «вечный мир» и согласие. Иммануил Кант (1724-1804) считал, что состояние мира между людьми, живущими по соседству, не есть естественное состояние ... последнее, наоборот, есть состояние войны, т.е. если и не беспрерывные враждебные действия, то постоянная угроза. Развитие конфликтологии с сер.20 века по современность.

1)Парсонс (амер.) Считал, что соц.конфликт - это аномалия, соц.болезнь, кот. нужно лечить. Нормой жизни является бесконфликтность. Утопическая теория. Главная цель - гармония социальной системы, снятие социальной напряженности. 2)Мейо (амер.) Соц. конфликтов необходимо избегать, но он впервые акцентировал внимание на конф. в малых группах. Изучал к. не только теоретически, но и работал на предприятиях. Впервые указывает, что к бесконфликтности в малой группе могут привести психологические методы, экономические, демократический стиль руководства. Появляется самая крупная концепция американца Боулдинга. На его примере отметим осн. положения. Работа "Конфликт и защита. Общая теория". В обществе существуют 2 осн. модели конфликта: А)статистическая Б)динамическая .

В СССР конфликтология долгое время не развивалась вообще. Теория бесконфликтности господствовала. Только к 80-м гг были признаны некоторые достижения западной конфликтологии. Только в начале 90-х появляются первые статьи и публикации по конфликтологии. Буквально за 3 года около 2500 публикаций. Но не было учебников, в 1999 первый появился.