
- •Языкознание как наука. Место языкознания в системе наук. Основные разделы языкознания.
- •3. Естественный язык и его место среди других знаковых (семиотических) систем в обществе. Функция языка.
- •4.Литературный язык как особая форма существования языка. Особенности литературных языков в различные исторические эпохи.
- •5. Понятие просодики. Интонация и ударение как явления просодического уровня.
- •9. Стилистическая дифференциация литературных яз. Стили функциональные, исторические. Учение о 3-х стилях.
- •10. Понятие языкового уровня. Основные уровни языка и их единицы.
- •15. Системная организация лексики (семантические поля, синонимические ряды, антонимические противопоставления).
- •11. Внелитературные формы существования языка: диалект, койнэ, просторечие, (тайный) профессиональный язык, арго
- •12 .Принципы классификации гласных.
- •14. Язык как общественное явление. Взаимодействие языка и общества. Социолингвистика как раздел языкознания.
- •15. Понятие системы и структуры языка. Системная организация языка.
- •17. Проблемы взаимодействия языков. Понятие субстрата и суперстрата. Языки пиджинизированные и креолизированные.
- •18. Основные положения сравнительно-исторического языкознания.
- •19. Дистрибутивный анализ. Модели дистрибуции.
- •20. Фонология как раздел языкознания. Понятие фонемы и фонологических оппозиций.
- •21. Понятие и соотношение языка и речи.
- •22. Язык и семиотика. Особенности языкового знака.
- •23. Дихотомии Соссюра: язык-речь, синхрония-диахрония, внешняя-внутренняя лингвистики.
- •24. Понятие и теория слога.
- •25 Понятие и типы языковых ситуаций.
- •4 Типа языковых ситуаций:
- •26. Исторические формы существования языка.
- •Родоплеменные диалекты.
- •27. Принципы классификации согласных.
14. Язык как общественное явление. Взаимодействие языка и общества. Социолингвистика как раздел языкознания.
С. Рассматривает вопросы соотношения языка и общества. Как сказал Антуан Мейе: «Не существует языка без общества и общества без языка. Тот язык, который перестает обслуживать общество, умирает».
Существуют три формы общности людей: племя, народ и нация. Лингвисты называют три формы языка: племенные диалекты, языки народностей, национальные языки. Исторические формы языка:
Племенные диалекты характеризовались большой дробностью и изменчивостью. Диалектов много, людей (носителей) мало. В это время не существовало письменного языка. Причинами изменчивости являлись: миграции (влияние одного диалекта на другой), суеверия, религия, табу (запрет) по религиозным соображениям - запрет на произнесение каких-либо слов (магия слова), то есть произнесение чего-либо значило вызвать какое-либо явление к жизни, нельзя было произносить имена богов, жрецов, табуированию подвергались объекты охоты (животные), таким образом вместо табуированных слов начали появляться «эвфемизмы», например Медведь – тот, кто медом ведает.
Со временем племена интегрируют, диалекты сливаются, появляется такое явление как «Койне» (результат слияния) - наддиалектная форма (слово «Койне» имеет греческое происхождение, соответственно первые Койне появляются в Древней Греции в результате проведения первой Олимпиады, в честь нее, так сказать). Виды Койне: обиходно-бытовые, деловые, поэтические.
Языки народностей. Государство нуждалось в законах, чтобы люди их помнили, соответственно возникает потребность в письменности. Она появляется, а следовательно, появляются такие институты, как школа, библиотека, канцелярия, архив, почта. За термином «народные языки» стоит множество территориальных диалектов. В это время появляются литературные языки, и это были чужие языки – языки завоевателей. Народный и литературный языки были разными. Особенности литературного языка:
это язык завоевателей, т.к. они находились на более высокой духовной степени развития.
не родной, не родственный язык (например, в Японии литературным языком был китайский)
один и тот же литературный язык был в нескольких государствах (арабский, например)
обладает ограниченной социальной базой (верхушка аристократии владела литературным языком)
отличался функциональной ограниченностью (должен выполнять ряд функций - быть языком религии, науки, а также разговорным языком, но в те времена разговорную функцию он не выполнял).
Национальный язык существует как совокупность ряда различных форм: литературный язык, наречия, жаргоны, диалекты, говоры, арго.
Литературный язык - обработанная форма общенародного языка, которая воспринималась говорящими, как образцовая. Диалект - разновидность языка, которая употребляется как средство общения между людьми, связанными между собой одной территорией. Наречие – наиболее крупная форма диалекта. Жаргон – разновидность языка, который проявляется только в сфере Лексики. Говор – это наиболее мелкая форма диалекта. Арго – тайный жаргон или тайный язык, то есть жаргон деклассированных элементов (криминальное арго, например).