1. Предмет и методы теории государства и права.

ТГП – общественная наука о закономерностях возникновения, развития и функционирования права, правосознания и государства вообще, о типах государства, в частности об их классовой сущности, содержании, формах, функциях.

Предметом ТГП являются общие закономерности возникновения, развития и функционирования гос-ва и права.

При этом:

1) изучаются только те государственно-правовые явления, которые сформировались в обществе и остаются неизменными в течение длительного времени, т.е. закономерности;

2) гос-во изучается как явление юридическое, т.е. исследуется юридическая природа органов гос-ва, их структура, порядок объективирования (закрепления) функций гос-ва;

3) гос-во и право изучаются в единстве, ибо представляют собой явления взаимосвязанные, взаимообусловленные;

4) ТГП – это фундаментальная юридическая дисциплина, т.к. формирует первичные знания основных юридически понятий, категорий, юридических принципов, отдельных юридических конструкций;

5) ТГП – как теоретическая дисциплина изучает громадный спектр взглядов, научных теорий, позволяющих объяснить, характеризовать основные закономерности развития гос-ва и права, отмечая положительные стороны и недостатки отдельных теорий. ТГП не отдает предпочтения каким-либо из них;

6) в рамках ТГП реализуются положения государственного образовательного стандарта, а также программа курса.

Методы ТГП – это своеобразные приемы, способы, средства с помощью которых изучается предмет дисциплины.

Различают три группы методов:

1. Общетеоретические (общенаучные) методы: метод сравнения, законы философии; логические приемы (анализ (предст. собой процесс мысленного или фактического разложения на части- выделение в составе НП гипотезы, диспозиции и санкции), синтез(процесс воссоединения из частей целого – из фор.правл. гос. устройства и гос прав режима создается хар-ка формы гос-ва) , индукция (на основе частного знания получают знание общее, дедукция (на основе знания общего приходит к знанию частного); метод материалистической диалектики.

2. Частнонаучные методы – методы, которые присуще отдельным наукам, но используются правоведением: математический (кибернетический) (коллич хар-ки, использов технич возможностей для систематизации действующ закон-ва), статистический, социологический.

3. Специальные методы – методы, которые присуще ТГП: формально-юридический (основан на различных классификациях, на формулир юрид понятий и категорий); сравнительно-правовой (при сравнении выявляет сходства и различия в различных гос и прав системах, институтах); метод сравнительного правоведения; способы устранения коллизий (противоречий); способы устранения пробелов в праве; способы толкования и др.

2. Тгп в системе юридически наук. Функции тгп.

ТГП – общественная наука о закономерностях возникновения, развития и функционирования права, правосознания и государства вообще, о типах государства, в частности об их классовой сущности, содержании, формах, функциях.

Предметом ТГП являются общие закономерности возникновения, развития и функционирования гос-ва и права.

Место ТГП в системе юридических наук определяется следующими факторами:

1. ТГП связана с историко-правовыми дисциплинами (ИГПЗС, ИОГП, ИППУ и т.д.). Исторические дисциплины формируют базу для ТГП. Исторические знания позволяют выявить закономерности гос-но-правового развития. В рамках ТГП происходит обобщение исторического материала.

2. ТГП формирует основу для изучения отраслевых юридических наук (гражданское право, уголовное право, конституционное право и т.д.). В рамках теории формируется понятийный аппарат и знания юридического процесса в целом.

3. ТГП составляет методологическую основу для специальных юридических дисциплин (криминалистика, криминология, судебная медицина, юридическая психология). ТГП изучает реализацию права, механизм правового регулирования в целом и тем самым определяет место указанных прикладных дисциплин в общем юридическом процессе.

4. ТГП как теоретическая дисциплина связана с такими же теоретическими дисциплинами как философия права, политология, социология. Изучает позиции научных школ тех или иных государственно-правовых явлений.

Функции ТГП – это основные направления изучения содержания дисциплины исходя из задач, стоящих перед ней и формирования практических знаний.

1. Мировоззренческая (познавательная) – ТГП позволяет значительно расширить знания в области гос-ва и права, политики.

2. Практическая (политическая) – ТГП формирует систему критериев, позволяющих осуществлять анализ государственно-правовой действительности;

3. Методологическая – ТГП формирует систему методов, необходимых при изучении других общепрофессиональных дисциплин.

4. Эвристическая (эвристика – искусство нахождения истины) – заключается в открытии новых явлений, закономерностей в сфере государства и права, в частности в условиях рыночной экономики.

5. Прогностическая – ТГП позволяет сформировать гипотезы развития тех или иных государственно-правовых явлений.

6. Идеологическая – реализуется путем обобщения и приведения в систему идей, касающихся гос-ва и права, которая влияет на правосознание общества и тем самым косвенно регулирует общественные отношения.

3. Происхождение и ранние формы государства.

Государство – особая организация политической власти, которая осуществляется специальным аппаратом, распространяется на всю территорию, ее население, обладает суверенитетом, издает правовые веления и взымает налоги.

Происхождение государства связано с эволюцией об-ва, изменениями в экономике, политическими (властными пристрастиями), биологическим развитием человека.

Наиболее существенными направлениями развития об-ва, которые привели к появлению гос-ва являются:

Экономическая эволюция.

1. Разделение труда на земледелие и скотоводство, ремесло, торговля).

2. Совершенствование орудий труда.

3. Повышение производительности труда.

4. Получение излишков, присвоение их, формируется частная собственность, именно она потребовала создания новой организации об-ва, т.к. она нуждается в защите, появляется государство.

Социальная эволюция.

1. Матриархат (продолжение рода).

2. Патриархат (парная семья, экономическое хозяйство, родовая община – территория, система социальных норм (мононормы), соседская община (зарождается публичная власть), племя, племенные союзы, протогосударство (первичное государство с признаками государства).

Политическая эволюция.

1. Стадия первобытнообщинного существования без публичной власти.

2. Появление публичной власти (власть, которая вознеслась над обществом с помощью специального аппарата), как необходимость, способствующая организации общества.

а) Экономическое направление

1Разделение труда на земледелие и скотоводство, ремесло, торговля).

2Совершенствование орудий труда.

3Повышение производительности труда.

4Получение излишков, присвоение их, формируется частная собственность, именно она потребовала создания новой организации об-ва, т.к. она нуждается в защите, появляется государство.

б) Социальное направление

Первой формой организации был – матриархат (стадное об-во), далее появление парной семьи – патриархат, формируется патриархальная семья, которая разрастается до гос-ва.

в) Политическое направление

Родовая община, соседская община, племя, племенные союзы, протогосударство (где уже есть публичная власть – аппарат гос-ва, территория, подвластное население), гос-во.

г) Регулятивное направление

Регуляторами первобытного об-ва были: обычаи, ритуалы, далее появился правовой обычай и закон.

Однако это либо опровергалось отдельными научными школами, либо подчеркивались отдельные аспекты, поэтому существует несколько теорий происхождений гос-ва.

Среди ранних форм государства следует назвать Восточную деспотию, рабовладельческие республики (Афины, Рим), олигархические республики (Спарта), Империи (Римская империя, Китайская империя), теологические государства (Арабский халифат).

Возникновение гос-ва само по себе сложный и длительный процесс.

Предпосылки возникновения Г-ва сложились еще в первобытном обществе: запрет инцеста как условие воспроизведения рода; общественное разделение труда (отделение скотоводства от земледелия; выделение ремесла; появление класса купцов); рост производительности труда и возникновение частной собственности; дифференциация общества по имущественному признаку; неспособность родоплеменной организации власти управлять обществом, содержащим классовые противоречия. Г-во возникает в результате перерождения родоплеменной организации в государственную для защиты интересов имущих и одновременно для сохранения баланса между ними и экономическими зависимыми слоями общества. Такой организацией стало Г-во.

Теории происхождения Г:

1. Теологическая теория (Фома Аквинский) объясняет происхождение Г-ва божественной волей.

2. Патриархальная теория (Платон, Аристотель) – Г-во возникло из разросшейся семьи, глава которой стал главой Г-ва (монархом), т.о. власть отца – госвласть, а монарх – отец всех подданных.

3. Органическая теория (Спенсер)проводит аналогию Г-ва с биологическим организмом.

4. Теория насилия (Л. Гумилович, К.Каутский)возникновение Г-ва считает следствием завоевания, насилия, порабощения одним племенем другого.

5. Психологическая теория (Л.И. Петражицкий) появление Г-ва - результат проявления человеческой психики, которой свойственно подчиняться, подражать, повиноваться.

6. Теория общественного договора (Дж. Локк, Б. Спиноза, А.Н. Радищев). Г-во возникает в результате заключения общественного договора между людьми на основе их сознательно выраженной воли, направленной на отказ от «свободного состояния» и передачу функций управления обществом специально созданному образованию – Г.

7. Материалистическая теория (К. Маркс, Ф. Энгельс, В. Ленин). Г-во возникает в результате естественного экономического развития общества, раскола общества на классы. Форма Г – сложное общественное явление, ее своеобразие определяется уровнем развития общественной и государственной жизни, задачами и целями, которые ставит перед собой Г на определенном этапе своего исторического развития. На форму Г оказывают влияние факторы: культурный уровень народа, его исторические традиции, характер религиозных воззрений, национальные особенности, природные условия проживания, характер взаимоотношений Г и его органов с негосударственными организациями (партиями, профсоюзами, общественными объединениями, церковью и др.)