2.2. Вивчення досвіду роботи з використанням елементів козацької педагогіки

У процесі проходження переддипломної практики я, використовуючи методи спостереження та бесіди, з'ясував, що засоби козацької педагогіки не достатньо використовуються у виховній роботі та безпосередньо на уроках фізичного виховання. Тому я вирішив спробувати запровадити це як на уроках, так в процесі здійснення виховної роботи.

На уроках фізичної культурия використовував засоби козацької педагогіки. Це дуже допомогло для розвитку дітей як фізично так і духовно. На виховних годинах розповідав про козаків, їх методи та засоби виховання юнаків. На уроці фізичної культури вирішив спробувати методи виховання козаків. Для розвитку таких якостей: силових, швидкісно-силових. Вирішив спробувати для збільшення показників по підтягуванню, віджиманню від підлоги. За допомогою методів козацької педагогіки по закінченню практики ці показники виросли практично у 5 разів, що мене здивувало тому, що діти були не розвинені фізично і показник їх був дуже низьким.

Для учнів дуже цікавими є рухливі ігри. Вони з їх допомогою розвиваються різносторонньо і з зацікавленістю в них грають. Я був задоволений своїм успіхом. Тому рекомендую всі вчителям фізичної культури використовувать засоби козацької педагогіки не тільки на уроках фізичної культури, а і в гуртковій роботі в позашкільний час.

Виховний захід проводив в своєму класі і дітям це дуже сподобалось. Вони слухали мене із задоволенням. Тема для дітей дуже цікава, тому і виховні заходи, що пропагують казацькі засобивиховання дуже актуальні та важливі. Один з них – «Козацькому роду нема переводу» Проводив також виховний захід «Славні сини України». Долучив дітей до його проведення, роздавши дітям слова, які їм потрібно було вивчити. Цей захід виховує у дітей патріотизм, силу волі, розвиває їх духовно, морально, естетично. Цим виховним заходом я з'ясував, що дітям цікаво дізнаватися щось нове про землю, де вони живуть, її славні традиції.

Ще проводив виховний захід на тему «Козацькі ігри». Діти із задоволенням приймали активну учать в конкурсах. Мета його була - перевірити та закріпити знання з козацьких звичаїв, обрядів.

Мені дуже сподобалося те, як діти були активні, їм було дуже цікаво.

Я вважаю, що елементи козацької педагогіки потрібно включати як на уроках фізичного виховання так і у виховній роботі.

На виховних заходах це дуже зближує дітей, вони стають ніби як один колектив. На уроках фізичної культури діти стають міцнішими, сильнішими, тобто розвиваються всі фізичні якості, як показала це практика. Потрібно спробувати в школі ввести засоби козацької педагогіки і діти будуть значно здоровішими.

Висновки

Отже, козацька молодь систематично розвивала свої природні задатки, вдосконалювала тіло і душу. Підлітки і юнаки охоче брали приклад з дорослих, які однаковою мірою піклувалися про своє інтелектуальне, моральне, духовне і фізичне удосконалення. Як і завзяте козацтво, молодь на свята народного календаря, у процесі народних ігор змагалася у силі, спритності і прудкості, винахідливості, точності попадання в ціль тощо. Традиційними були різноманітні змагання на конях.

Основні завдання козацької педагогіки - підготовка фізично загартованих, з міцним здоров'ям, мужніх воїнів, виховання в молоді українського національного характеру й світогляду, національних і загальнолюдських цінностей, формування високих лицарських якостей, прагнення до милосердя, - повинні широко впроваджуватися в роботу школи, знаходити застосування у змісті сучасної національної освіти.

Отже, можемо підсумувати, що виховний процес у козацькому братстві відбувався за такими вимогами: не шкодь своїми діями іншим; візьми все найкраще, що зробить тобі добро, зміцнить силу, загартує волю, збудить думку і уяву, сформує почуття і переконання; без потреби не зазіхай на сусідські звички, на переймай чужих молитов, а бери лише те, що продовжить життя, зробить тебе сильнішим, загартованим, примножить майстерність, вправність, а здібності перетворить на невичерпні.

В загальноосвітніх школах доцільно застосовувати різні форми фізичного виховання школярів, що черпають свої корені з народної та козацької педагогіки.