- •1 Общая характеристика западноевропейского романтизма
- •Теория иенского романтизма во «Фрагментах» ф.Шлегеля.
- •Представление о поэте и поэзии в романе Новалиса «Генрих фон Офтердинген». Символика голубого цветка в романе.
- •4 Гейдельбергский романтизм. Сборник Арнима и Брентано «Волшебный рог мальчика».
- •Место братьев Гримм в немецком романтизме.
- •Творческий путь Гофмана. Общая характеристика творчества.
- •7. Сказка Гофмана «Золотой Горшок». Мотив двоемирия в сказке. Образ Ансельма (или «Крошка Цахес»)
- •8 Общая характеристика английского романтизма
- •9 Предисловие к «Лирическим балладам» у.Вордсворта как манифест «озерной школы»
- •10 Концепция природы в поэзии Вордсворта
- •11 Образ ребенка в поэзии Вордсворта
- •13. Проблемы искусства в «Оде греческой вазе» и «Оде соловью» Китса
- •14. Жизненный и творческий путь Байрона
- •15. Лирика Байрона. Сборник «Еврейские мелодии».
- •16. Восточные поэмы Байрона. Корсар
- •17. Поэма Байрона «Паломничество Чайльд Гарольда». Композиция и основная проблематика поэмы, ее жанровое своеобразие. Чайльд Гарольд и лирический герой.
- •18. Мотивы лирики Шелли
- •19. Трактат Шелли «Защита поэзии»
- •20. Концепция исторического повествования в.Скотта
- •21. Роман в.Скотта «Айвенго» как произведение исторического жанра (или «Роб Рой»).
- •22. Общая характеристика французского романтизма.
- •23. Повесть Шатобриана «Рене» как произведение романтизма
- •24. Роман б.Констана «Адольф».
- •25. Значение образов Клода Фролло, Квазимодо и Эсмеральды в романе в. Гюго «Собор Парижской Богоматери». Образ собора
- •26.Романтическая теория драмы в «Предисловии и драме «Кромвель» в.Гюго.
- •27.«Эрнани» в Гюго как образец романтической драмы.
- •28.Место ж.Санд во французском романтизме. Роман «Консуэло».
- •29.Общая характеристика американского романтизма.
- •30.Жанр новеллы в творчестве в.Ирвинга. Рип Ван Винкль.
- •31. Пенталогия ф.Купера о Кожаном Чулке. Роман «Последний из могикан»
- •32. Общая характеристика западноевропейского реализма.
- •34 Поэзия Беранже. Анализ 2-3 стихотворений на выбор
- •36 Классицизм и романтизм в восприятии Стендаля в памфлете «Расин и Шекспир»
- •36. Эстетические принципы Стендаля в статье «Вальтер Скотт и «Принцесса Клевская»
- •37. Образ Жюльена Сореля в романе Стендаля «Красное и черное». Сферы французского общества в романе. Принцип зеркального отражения в романе.
- •38. Предисловие к «Человеческой комедии» как манифест художественных принципов Бальзака.
- •39. Традиции жанра романа воспитания в «Отце Горио» Бальзака. Основной конфликт в романе
- •40 Новеллистика Мериме. Новеллы «Матео Фальконе» и «Этрусская ваза»
- •41. Исторический роман Мериме «Хроника царствования Карла 1х». Полемика писателя с английской и французской традицией в восприятии жанра.
- •42. Общая характеристика французской литературы после 1848 года.
- •43. Эмма Бовари как героиня нового типа в романе Флобера «Госпожа Бовари». Связь романа с эстетикой писателя.
- •44. Группировка «Парнас». Основные тенденции поэзии ш.Леконта де Лиля и т.Готье.
- •45 Композиция сборника ш.Бодлера «Цветы зла». Тема любви в сборнике.
- •Глава 1: «Сплин и Идеал»
- •Глава 2: «Парижские картины»
- •Глава 3: «Вино»
- •Глава 4: «Цветы зла»
- •46. Образ поэта в сборнике ш.Бодлера «Цветы зла». Сонет «Соответствия» и его значение.
26.Романтическая теория драмы в «Предисловии и драме «Кромвель» в.Гюго.
В «Предисловии» к «Кромвелю» дается широкое теоретическое обоснование нового
романтического искусства. Новая литература не может ограничиться подражанием
античному — вот одна из главных мыслей «Предисловия». Искусство,— заявил Гюго,—
меняется и развивается вместе с развитием человечества, и так как оно отражает жизнь, то
каждой эпохе соответствует свое искусство=> три большие эпохи: первобытная, которой в
искусстве соответствует «ода»(лирика)-библейские легенды, античная, которой
соответствует эпос-Гомер, и новая, которая породила драму-Шекспир. Шекспир вершина
искусства нового времени, «драма» - не только театральный жанр, но и вообще искусство,
отражающее драматический характер новой эпохи, главные черты которого он и
стремится определить.
В противовес классицизму, Гюго потребовал расширить границы искусства, свободно
сочетать в нем трагическое и комическое, возвышенно-прекрасное и низменно-
безобразное (гротескное), как это происходит в жизни. Поэтому прекрасному следует
предпочесть «безобразное», гротескное. Другая важная черта — антитеза в искусстве,
призванная отражать контрасты самой действительности, в первую очередь
противоположность плоти и духа, зла и добра. Г. потребовал соблюдения в драме исто-
рического правдоподобия - местного колорита, как в исторических романах, и обрушился
на единства места и времени. «Предисловие» произвело огромное впечатление на
литературных современников. Оно открыло дорогу романтической драме, которая начала
завоевывать французскую сцену накануне 1830 года.
27.«Эрнани» в Гюго как образец романтической драмы.
ЭРНАНИ (фр. Hernani) - герой пьесы В.Гюго «Эрнани» (1830). Принято считать, что Э. - один из наиболее типичных романтических героев, выражающий тип героя-мстителя, страстного, чувствительного, экзальтированного. Пылкие монологи Э. невозможно произносить ровным голосом. Здесь все обнажено и до предела накалено.
Настоящее имя героя - Хуан Арагонский, но он действует в пьесе под именем Э. - главаря разбойников. Он изгнанник, бандит, чьи владения - лес, чей дом - глухой овраг. Тайна окутывает образ Э. с самого начала пьесы. С одной стороны, он ощущает себя изгоем, с другой - постоянно помнит о том, что мог бы иметь знаменитый герб, «кровавой ржавчиной, как ныне, не покрытый». Э. влюблен в прекрасную донью Соль. Именно ей при очередном тайном свидании Э. сообщает о том, что связан клятвой отомстить королю, чей отец когда-то казнил его отца. Обоих уже давно нет, но «ненависть живет, не зная примире-нья».
Любовь и жажда мщения лежат в основе всех поступков героя. Но Э. слишком благороден, чтобы просто слепо мстить. Он не может просто убить короля Карлоса, когда тот оказывается безоружным. Любовь неумолимо влечет его к донье Соль, но всякий раз он считает своим долгом напомнить, что недостоин ее, что его ждет эшафот.
В замке старого графа Руя Гомеса идет подготовка к его свадьбе с доньей Соль. Под видом пилигрима Э. пробирается в дом графа. Увидев свою возлюбленную в подвенечном платье, герой сбрасывает балахон пилигрима и громогласно заявляет, что он Эрнани. Без доньи Соль для Э. жизнь теряет смысл, он даже забывает о клятве мщения. Отныне жизнь героя полностью в руках графа. Между тем они оба оказываются среди заговорщиков, недовольных королем, и тянут жребий, кому совершить убийство. Жребий вытаскивает' Э. Отомстить, однако, не удается: заговор раскрыт. Великодушный король прощает Э. и дает разрешение на брак с доньей Соль. С этим не может смириться соперник, граф Гомес. После свадебной церемонии он предъявляет Э. счет за неисполненный долг мести. Герой должен выбрать кинжал или яд. Э. избирает последнее. Данная когда-то клятва для него священна. На все уговоры доньи Соль Э. непреклонно отвечает: «Мне ль отступить с позором? Мне ль быть обманщиком, изменником и вором?» Развязка напрашивается сама собой. Донья Соль первой выпивает яд - у такого стойкого героя и возлюбленная должна быть под стать, - а уж потом Э. опорожняет флакон. Слабеющим голосом он произносит свои последние слова: «Благодарю судьбу за весь мой путь прекрасный: в изгнанье, средь врагов, в ночи всегда опасной, за то, что в час, когда я жизнью утомлен, здесь, на твоей груди, мне послан этот сон!»
