
- •Предмет, завдання та джерела вивчення історії педагогіки.
- •Підходи до виникнення виховання в людському суспільстві.
- •Виховання у первісному суспільстві. Ініціації - система випробувань для підлітків.
- •Виховання у Давній Греції (Спарта, Афіни).
- •Давньогрецькі філософи про шляхи формування людської особистості (Платон, Аристотель, Демокрит)
- •Загальна характеристика культури і освіти епохи Середньовіччя. Система шкіл у Західній Європі цього періоду.
- •Лицарська система виховання.
- •Життя та педагогічна діяльність я. А. Коменського.
- •Світогляд я.А. Коменського та його завдання виховання особистості.
- •Принцип природовідповідності. Вікова періодизація та система шкіл за Коменським.
- •Я.А. Коменський про школу і вчителя ("Велика дидактика").
- •Класно-урочна система я.А. Коменського ("Велика дидактика").
- •Підручники я.А. Коменського.
- •Дидактичні погляди я.А. Коменського.
- •Дидактика Дістервега - дидактика розвиваючого навчання.
- •Народно-педагогічні уявлення праукраїнців трипільської культури.
- •Виховання у східних слов'ян.
- •Педагогічні ідеї в літературних пам'ятках Київської Русі.
- •Основні етапи розвитку української етнопедагогіки.
- •Народна педагогіка - основа наукової педагогіки.
- •Ушинський про значення праці у вихованні людини ("Праця в її психологічному і виховному значенні").
- •Ушинський про підготовку вчителя.
- •Внесок к.Д.Ушинського у розробку теорії навчання та початкової освіти. Дидактичні погляди.
- •Внесок о.В.Духновича у становлення української педагогіки. Ідея .Народності у вихованні.
- •Педагогічні погляди і громадська діяльність т.Г.Шевченка. Освітньо-виховний ідеал.
- •Ідея національного виховання с. Русової.
- •М.Грушевський про українську школу.
- •Українська школа в перші роки Радянської влади (1918 - 1930 рр.).
- •Внесок г.Г.Ващенка у становлення національної школи та педагогіки. Погляди видатного вченого щодо системи освіти в незалежній українській державі.
- •Проблема виховного ідеалу в працях г.Г.Ващенка. Виховний ідеал української національної педагогіки.
- •Життя і педагогічна діяльність а.С. Макаренка.
- •А.С.Макаренко - класик педагогіки, новатор, видатний педагог-практик. А.С.Макаренко про зміст, методи виховання, виховання особистості в колективі.
- •Педагогіка а.С. Макаренка як наука про формування людини.
- •Теорія та практика колективного виховання а.С. Макаренка.
- •Макаренко про поєднання навчання з продуктивною працею ("Педагогічна поема").
- •Макаренко про сімейне виховання дітей ("Книга для батьків").
- •Макаренко про формування вчителя-вихователя та його педагогічну майстерність.
- •В.О.Сухомлинський - видатний український педагог, засновник гуманістичної новаторської педагогіки. Педагогічна діяльність і літературна спадщина.
- •Життя та педагогічна діяльність в.О. Сухомлинського. Гуманізм, народність як основні принципи педагогічної етики.
- •В.О. Сухомлинський про розумове виховання школярів.
- •Сухомлинський про навчання та виховання дітей 6-річного віку ("Серце віддаю дітям").
- •Сухомлинський про формування гуманістичної особистості.
- •Сухомлинський про методи та засоби виховання
- •Сухомлинський про патріотичне виховання підростаючого покоління.
- •В.О. Сухомлинський про сімейне виховання.
- •Відродження національної системи виховання, школи і педагогіки в період становлення незалежної України у кінці XX- початку XXI ст.
- •Утвердження національного виховання в Україні на сучасному етапі ("Концепція національного виховання").
- •Основні орієнтири виховання учнів 1-11 класів про мету, зміст, основні принципи, напрями та форми виховання школярів.
Макаренко про сімейне виховання дітей ("Книга для батьків").
Не маючи власних дітей, А.Макаренко написав "Книгу для батьків", а також планував видати не один, а чотири томи цієї книги. Живим джерелом його знань про специфіку сімейного виховання був не лише власний досвід виховання у своїй сім’ї прийомного сина й небоги, яких він виховував як рідних, а й спостереження за взаєминами дітей і батьків у тих сім'ях, куди його часто запрошували (а це були як щасливі, так і нещасні сім’ї). В останні роки життя у нього майже щоденно були бесіди з батьками-невдахами, він отримав близько 1500 листів від таких батьків.
А.Макаренко помітив, що найтяжче здійснювати виховання в тих сім'ях, де є лише одна дитина. Характерно, що до нього на перевиховання лише зрідка потрапляли діти з багатодітних сімей. Здебільшого "педагогічний брак" надходив з сімей однодітних, бо там, де росла дитина-одинак, концентрація надмірної батьківської любові діяла на неї згубно і була страшною помилкою в сімейному вихованні.
Щоб виховання єдиної дитини було повноцінним, слід проектувати взаємини в сім’ї так, щоб малюк не помічав зайвої уваги до себе і не звикав, що все найкраще має неодмінно призначатися тільки йому. Лише тоді можна мати шанс уникнути розвитку такої негативної якості, як егоїзм, та заглушити ще в зародку елементи споживацької психології. Але це рідко кому вдається зробити в однодітній сім’ї, навіть якщо батьки й не позбавлені педагогічного хисту й спостережливості.
Взаємини у великій родині стали для А.Макаренка прототипом організаційної структури відносин у колонії ім. М.Горького та комуні ім. Ф.Е.Дзержинського. Специфіка закритих виховних закладів, де вихователі і вихованці утворювали своєрідний аналог великої дружньої сім'ї, де від внеску кожного безпосередньо залежить і матеріальний добробут, і мікроклімат у колективі.
Зазначимо, що сім'я — це також колектив закритого типу, в якому органічно поєднуються обидві ідеї. Тут немає двох колективів — колективу батьків і колективу дітей. Сім'я є єдиним колективом, причому колективом педагогічним і різновіковим.
Видатний педагог наполегливо рекомендував у кожній сім'ї задовольняти потреби перш за все батьків, і робити це відкрито.. Діти мають бачити живий приклад сімейного щастя, сприяти його зміцненню і ділити разом з батьками.
Макаренко про формування вчителя-вихователя та його педагогічну майстерність.
А.Макаренко високо оцінював роль вчителя н суспільстві, називаючи його "інженером дитячих душ". Він вказує шляхи формування педагогічної майстерності, а саме:
• розвиток вміння вчителя „читати за обличчям” вихованців, за їхніми жестами, внутрішнім станом, намірами тощо;
• формування вміння керувати .своєю мімікою, поведінкою, жестами;
• формування мовної техніки, постановка голосу; :
• розвиток емоційно-вольових якостей і комунікативних умінь;
• акторська підготовка, вміння грати в дитячому колективі, розігрувати педагогічний гнів, йти на педагогічно доцільний ризик;
• підготовка до подолання опору вихованців виховним впливам;
• психологічна підготова, формування дослідницьких вмінь майбутнього вчителя.
Про ці напрямки педагогічної творчості вчителя вчений писав у "Педагогічній поемі", у "Прапорах на баштах" та у численних своїх статтях, зокрема, у "Деяких висновках з мого педагогічного досвіду" і у "Проблемах шкільного радянського виховання".
Вчений вважав що педагогічною майстерністю може володіти кожен вчитель вихователь .У цьому зв'язку Макаренко використовує вперше поняття "педагогічної техніки". Природно, що майстерність вчителя-вихователя, за Макаренком, успішно формується у педагогічному колективі
Серед вчительського загалу, на його переконання, мас бути приблизно рівна кількість працівників чоловічої і жіночої статі. Мають бути досвідчені педагоги і молоді вчителі. Багато у чому вчительський колектив виграє якщо в ньому є людина з почуттям гумору, але разом з тим має бути і така ,яка володіє чіткою логікою розмірковування про життєві гаразди (чи негаразди).У такий спосіб , вчителі-вихователі будуть мати здатність до самозбагачення, до формування педагогічної творчості. Педагогічна система А. С. Макаренка відноситься до розряду унікальних, де знайшли реалізацію певні принципи синергетики. Потрібно відмітити, що зараз до ідей А. С. Макаренка ставляться іноді критично, заперечуючии цінності теоретичної спадщини видатного педагога.
Діяльність, вихованців була б неповною без "системи перспективних ліній", тобто без системи колективних цілей (ближніх, проміжних і віддалених), які колектив реалізував у процесі спільної учбово-виробничої діяльності.