Лекция №4

Художник-классицист имел дело с отдельной системой правил и предписаний. Классицисты должны обладать вкусом. Чем больше искусство ограничено правило, тем больше должно быть мастерство. Каждый писатель, несмотря на правила, обладал очень свежими разнообразными взглядами. У истоков одного течения стоял Антиох Кантемир, у второго – Ломоносов, в лице которого русская литература обрела стремление к образцу. Эти течения слились в одно в поэзии Пушкина. Таким образом, правила, о которых мы говорили, представляли собой не серию запретов, а серию советов. В русской литературе есть явления, близкие к западноевропейскому опыту.

Сумароков, вопреки правилам, писал одноактовые комедии. Классицисты очень плохо относились к фольклору, но Сумароков, теоретик классицизма, перекладывал фольклор на новый лад. Споры о классицизме не затихают до сих пор. Классицизм продолжал оказывать влияния на творчество будущих писателей (19 век). Следы классицизма обнаруживаются в романах Достоевского и Толстого, в интеллектуальной лирике 19 века (стихах Пушкина, Лермонтова и даже в сборнике И.Мандельштама «Камень» - первое десятилетие 20 века). Стиль литературный связан со стилем мышления: на поэзию поэты того времени смотрели как на государство, которым можно управлять.

Антиох Дмитриевич Кантемир (1708-1744гг.)

Родился в Константинополе, умер в Париже. Очень интересная фигура в литературе 18 века. Стоит у истоков сатирического направления в русской литературе, что потом приведёт к творчеству Гоголя. «Самый ранний предшественник Гоголя». Стихи его были первым опытом русского остроумия. В России он прожил с трёх до 22 лет. Считал Россию своей родиной, стихи писал только по-русски. Отцом Антиоха был Дмитрий Кантемир, молдавский князь. Пётр был знаком с отцом Кантемира, который вместе со своими приближёнными ушёл в Россию. Он там жил до тех пор, пока не умерла его жена, Кассандра. После этого они переехали в Петербург. В 1719 году Дмитрий Кантемир решил проверить, как сын исполняет службу. В Персидском походе он и его отец принимали участие.

Его учителем был Иван Ильинский, который создавал симфонии. Под его влиянием он отдал в типографию свою книгу. Потом – любовные песни. В послепетровскую эпоху со сцены сходят деятельные преобразования. В 1729г он написал свою первую сатиру «На хулящих учение», потом оно осталось в подзаголовке, а сатиру назвал «К уму своему». В предисловии он дал объяснение новому понятию. Стихотворная сатира существовала только во Французской литературе до тех пор. Он осмеял своих противников, которые не осознают важность труда. Это силлабические стихотворения. Вывел 4 фигуры: Критон, религиозная ханжа, который не доволен тем, что люди не ходят в церковь; Силван, дворянин, который относится к науке с чисто практической целью: что я могу получить с этого; Лука, эпикуреец, жизнелюб, который выступает против науки, так как она уменьшает жизнь; Каритон, который не доволен тем, что слишком много бумаги уходит на газеты и ему нечем кудри завивать. Столкновение различных характеров, которое в общем схожи в одном: отношение к науке. Создание образа идёт от бытовой детали. В примечании он говорит, что это речи не выдуманные. Эти образы однолинейны, он подчёркивает общее для людей, создавая образы-типы.

Всю жизнь оставался верен принципу просвещённой монархии. Задача, которую он взял на себя, была не из лёгких: никто не готов был слушать осуждение от писателя. С самого начала своей литературной деятельности он оказался в очень сложном положении.

Через два месяца после первой сатиры он создал вторую «Филарет и Евгений». Сатира построена по-другому: принцип диалога. Евгений не может простить Петру «Табели о рангах», он недоволен тем, что наверх пробиваются те, у кого на руках мозоли не стёрлись. Антиох был сторонником «Табеля». В этой сатире он заявил о полном человеческом равенстве: и в холопе и в дворянине течёт она кровь.У него собственное творчество было предметом особенной заботы: он писал очень объёмные комментарии к своим сатирам.

Он написал «К музе своей» - впервые появился образ музы в русской литературе. Он обращается к музе своей, спрашивая не пора ли ей перестать писать. Он сделал попытку отойти от сатиры, попытавшись написать роман «Этриду». В «К музе» он написал о том, что он не может смириться с тем, что твориться в России. Он поддержал Анну Иоанновну.

В феврале 1730 года Анна Иоанновна въехала в Москву, но тут Антиох Кантемир, Татищев, Феолфан обратились к ней с просьбой вернуть то, что было при Петре. Следствие у этого шага были очень печальными: немцы посыпались в Россию как из рваного мешка.

Антиох был абсолютным бессребреником. Хотели выдать его за дочку богатого вельможи, но он очень тянул, потом вовсе отказался.

С 1738 года он – посол сначала в Англию, потом во Францию. В его судьбе очень много схожего с судьбой Грибоедова. Он очень хотел вернуться домой. Умер он в 1744 году, когда на престоле была дочь Петра, которая не исполнила его последнюю волю быть похороненным на родине. Память об этом писателе осталось только в названии дивизии и станции метро, где раньше находилось его жильё.

Его творчество распадается на два периода:

- русский

- заграничный («К солнцу», самая смелая сатира; «О воспитании», которую, по мнению Белинского, молодым людям нужно заучивать наизусть; «На бесстыдную нахальчивость», об осторожности в обращении с печатным словом; перерабатывал старые сатиры).

Он стремился приблизить свой язык к разговорному. Некоторые его фразы очень близки к разговорным.

Антиох заявил к предисловию к первой сатире…

- обращение к уму и проч., форме диалога он позаимствовал у античных авторов;

- нет гордости Буало и проч.

Его сатиры не всегда благозвучны. Он очень часто начинает предложение с второстепенных слов, они архаичны, так как написаны силлабикой. Он стремился усовершенствовать силлабическое стихосложения. Вводил в стихотворную строку второе ударение. Он не принял тоническую систему, предложенную Тредиаковском.

Он первый начал переводить Анакреона, переводил письма Горации, писал просто стихотворения: последнее стихотворение к своим стихам и музе, читателями. Не была напечатана ни одна сатира, только один перевод его был опубликован.

\